哼哈二將源於佛教，但佛教裏並無這兩位的名字。怎麽理解？其實民間傳說中有幾種說法。其壹，據佛教典籍記載，釋迦牟尼有五百個手持金剛杵的貼身侍衛，其頭領叫密跡金剛，他常常獨自壹人擔當看守寺院第壹道大門的重任。佛教傳入中國以後，受到民間凡事都要成雙成對的習慣的影響，本土化的結果就是給密跡金剛添了壹個夥伴，成了左右各壹的兩位，這就是後來的哼哈二將。
說法之二，說密跡金剛本是佛國護法的“二十諸天”之壹，佛教進入中國後，經過本土化，好事成雙地就有了壹個同伴。
說法之三，在遠古時代，有壹個國王的夫人生了壹千個兒子，個個都成了佛。最小的兩個兒子壹個叫青葉髻，壹個叫樓至德。他們兩兄弟為了保衛兄長們成佛，同時也為了保護佛法，便自覺自願做了佛國的佛法神。他們手拿武器，怒目而視，威武雄壯，盡職盡責，把守山門，保衛佛國與佛法永遠不受侵害。
至於哼哈二將的得名，則拜《封神演義》所賜。明代小說《封神演義》作者根據本土化佛教守護寺廟的兩位門神，加以附會而成書中的兩員神將。他倆形象威武兇猛，壹名鄭倫，能鼻哼白氣制敵；壹名陳奇，能口哈黃氣擒將。兩位的主要區別就在這開口和閉口，開口者為哈將軍，閉口者為哼將軍。
《封神演義》裏的鄭倫原為商紂王的部將，拜昆侖度厄真人為師。真人傳給他竅中二氣，將鼻子壹哼，響如鐘聲，同時可以噴出兩道白光，吸人魂魄，故名哼將。後來他被周文王擒獲，改邪歸正，卻又被紂王的部下金大升斬死。哈將陳奇也是商紂王的部將，曾受異人秘傳，養成腹中壹道黃氣，張口壹哈，黃氣噴出，見之者魂魄自散，後來被哪咤的乾坤圈打中，被黃飛虎刺死。在姜子牙封神時敕封鄭倫、陳奇鎮守西釋山門，宣布教化、保護法寶，這就是民間所流傳的哼哈二將。
哼哈二將執勤時的形象非常威武：左邊門的哈神伸出壹指，嘴巴微張，像是在大聲喝“哈”；右門的哼神則是豎起兩指，仿佛在發出“哼”的聲音。有他們鎮守在大門口，什麽樣的妖魔還敢在此喧嘩騷擾？