第壹段總是說
西江月
天上的飛兔已去，人間千古。琢磨人才，多多少少是壹種成敗。
富麗的歌廳舞亭，荒涼廢棄的葬臺。風塵回首，唯有青山不改。
西江月
龍族滾滾而來，匆匆飛行。桌前的花影在座位間移動，有幾百歲了。
談古談今，揣摩王者之策。要知道成敗對錯，全在玉橋壹句話。
第二段說三代。
南巷子
攜酒入閣，處處畫山河。賺得英雄頭似雪，名聲在外。虎嘯龍吟幾場戰爭。
夢的壹枕驚魂，落葉西風。不要改變妳的聲音。誰弱誰強誰就停下來，痛不欲生。聽聽漁夫的話。
西江月
看完所有的碎片，對歷代英雄做壹個詳細的評論。在名利的笑聲中，我回望壹場春夢。
昨天車是寶馬，現在是秋風。誰強誰弱都是空的，木偶棚在撥弄。
第三段說秦漢
臨江仙
滾滾長江東流，浪花淘盡英雄。無論是與非，還是失敗，到現在都是壹場空，已經隨著時間的推移消失了。青山依舊存在，太陽依舊升起，夕陽依舊落下。
河邊的白發隱士早已習慣了歲月的變遷。見了壹個老朋友，喝了壹杯酒。多少過去的事，多少年代的事，都放到了談話裏。
西江月
夕陽西下，大江東去。晚上，今天是明朝，突然青春就過去了。
千古風流人物，壹時多少英雄。龍爭虎鬥，笑到最後。
第四段，說的是三分二斤。
西江月
道德三皇五帝，功名和周。春秋五霸七俠作亂，秦漢興衰。
清朝歷史上有好幾個名字，北芒荒山無數。前人的田被後人收走了，說了些龍爭虎鬥的話。
西江月
壹千年前，玉橋唱過壹首歌。飛兔走步如梭，風雨轉眼已過。
妙筆龍虎，英雄鐵馬。如何爭名奪利，必然有後果。
第五段說南北歷史。
和平歡樂小夜曲/和平寧靜歡樂的歌詞
坐在兩排之間，不要為每個人打架。壹百年的時間過去了，取得了什麽成就。
昨日鼓聲催花，今日柳暗花明。王在堂前謝過燕子，不知飛進了誰家。
西江月
西風呢喃渭水，長安落葉蕭蕭。英雄回頭看北莽山，虎鬥惡龍。
看著灞橋的柳樹，蕭瑟而寒冷。破蟬裏幹，不覺夕陽遲。
第六段說“五胡”
墊江唇
夜鼓晨鐘。春花秋月是什麽時候？對過去了解多少？
昨天，今天，在鏡子裏顯得蒼老。千年調，壹個笑話，幾個人知道。
西江月
六代分天下，五湖擾中原。300多年來，他們打了幾次仗。
馬從塵土中穿過，鮮血像魚腥味壹樣流淌。妳不忍心聽到，但有眼睛就看不到。
第七段說隋唐
臨江仙
剩山殘水，年年虎鬥龍。秦公漢源金甲夷，四川出身恨血，發兇有力。
白發詩人閑在馬來西亞，懷古情懷。戰場場那麽寬那麽平，前人不去，留給後人去耕。
西江月
回望過去的千年，六朝的痕跡不知所措。隋唐相繼統壹中原，天下幾易其主。
楊柳悲淒，丹青蕭瑟煙。樂遊園景區芳草萋萋，西方寒鴉飛舞。
第八段說的是五代歷史。
丁鳳波
汗水淋漓，書生忙得不亦樂乎。白發漁樵懶散。聊著現在和現在的興衰。
夏宇商秦州楚漢，至隋唐三分南北。當妳看到對歷史學家的贊揚和批評時，妳不得不回避它。不用搖風扇自然涼快。
西江月
古往今來，這是對過去的悲哀，這是壹個春風。英雄總是被名利所激勵。
每個人都轟轟烈烈，每個人都行色匆匆。輝煌變成了空虛，就像柯南的壹場夢。
第九段說宋、遼、金、夏。
愛上花的蝴蝶
簡做所有殘編破簡，數漲跌。永遠是英雄，世事無常，人有限。最後，我以嘆息告終。
繁華似錦已過春，漢主長陵，霸王烏江畔。提前實現夜宴終會分手，當初我是英雄。
西江月
三百多年的宋史，遼金西夏。爭取壹個比刀兵更好的賭註，誰來解決問題。
富貴草尖光禿禿的，英雄是水面上的浮萍。是非成敗，總是枉然，壹枕醒來。
第十段說元朝的歷史
西江月
山景穿今朝，流水聲流年。做愛，起起落落，回頭看壹般的樣子。
山清水秀，春暖花開。細想百年，不如前座。
西江月
考慮到三皇五帝，壹般都是山清水秀，風調雨順，百姓平安，但案例不多。
後人都是靠他的長相，很難靠家族治理國家。它將流芳百世，萬古流芳。
4明代彈詞編輯
我壹般都在二手書攤閑逛，主要是買壹些對以後的研究工作有用的資料，因為我平時比較關心幾個學術問題，知道自己在找什麽。人到中年，不在學術機構工作，沒有壓力，更容易積累素材。
人年輕的時候寫文章，靈感都是看別人的書或者憑空想出來的。事實上，他們最擔心的是寫新詩。人到中年以後寫作文，壹般是看到實物就有寫的沖動。別人是不是這樣我無法評論，但我這幾年也寫過自己的作文，大多是看到實物後寫的。去年，我在研究雜誌上寫了兩篇文章，壹篇是《朝霞》，另壹篇是《紅樓》。前者是“文革”時期著名的文學雜誌，後者是50年代北大中文系的學生刊物。我本來只有想法，但是當這些雜誌在我手邊的時候，我敢說如果家裏沒有這些雜誌，我是不會寫關於它們的文章的。我不可能從圖書館借這些雜誌來寫論文。
我常想，凡是有增量知識的文章，多是看到實物後的作品，不是為了寫作而寫的。比如我們現在看到的很多字典、書目等工具書，都是可靠的，都是根據實物編輯的，尤其是書目之類的，收藏者更為可靠。僅通過圖書館書目和壹般文獻來編輯這類工具書需要謹慎。
有壹年看到清妃子龍柏編的壹本明代彈詞。因為我過去讀過鄭振鐸的很多書，印象中他沒提這個彈詞，所以買了，但是很久沒看了。有壹天突然想到要搞清楚這本書的情況，感覺我們做壹點學術工作有多難。
我用電腦在國家圖書館的善本上查了壹下，發現有這本龍柏的《明史彈詞》，還有壹本同名的《明史彈詞》，是為宋敬璉寫的，出版於乾隆十七年。我的第壹判斷是，這個彈詞可能真的很少見。
先說我的彈詞的文獻形式:明代彈詞，常州龍柏清妃子主編，壹卷，二卷，刻本，白紙，單魚尾，白口，雙柱繞，半頁十行。我沒有這本書的尺寸。嘉慶年刻，顧覺醒藏文版。書前有作者的序言，摘抄如下:
我讀《二十二史》時，3700多卷都是以窮兩年告終的。至於文章的事實，就像遊山玩水，揚帆觀光，顧此失彼，忘乎所以，用它來掩卷，已經是無所適從了。如果真的得不到要領，就知道讀歷史的難度了。因此，我必須閱讀筆記本末尾的群集，演繹歷史的平行性，衛詩的散文，以及歷史契約中描述的事情。鄭智的提綱挈領、合同準備簡明扼要、然後輕松閱讀的能力給我留下了深刻印象。匯編是學習的金梁。後來，我不得不讀楊勝安先生的《二十壹史彈詞》，玩弄他的薄詞，幾乎是壹種遊戲。規範的記敘細致入微，把幾十代人的事跡匯集成十節，把契約大綱的摘要按年代排列，順序不好。如果不是因為藍藍的歷史，事情會變成這樣。這應該是所有編輯器中最好的。更有孫編註，廣為人知，精微以至於詳。更何況他言辭嚴謹露骨，直指暢所欲言，褒貶不壹，不愧為紫陽大綱。妳不能因為它粗糙的文風就去蓋它，它是小說的流，是真誠史學的標準，是回憶過去的捷徑。更有甚者，引用詩詞，哀嘆嘆息，訴說其興衰成敗，結果明明白白，讓貪利之人讀之，釋之。喚醒世人不就是真理嗎？從最初到元朝，還缺少明朝的事跡。壹開始，我的仆人想追求他的目的。偶爾看幾本關於譚的叢書，有《仙鶴湖金》，已先得我心，作韻史。我家仆人本想批註，但不敢直入尼姑庵，又想追求效果，又怕後兒。又小心翼翼地玩他的詞，輸得太過輕微，雖然可能會有註解，但無法繼續。後來還要讀張子玉的《漢陽木》，加二十壹歲彈詞，繼續編《明記》，命黃忠註刻，完全是壹副豹子膽。但註釋與孫偉、侯文不同，按年代事實詳細記載，或涉及先後，所以我敢於寫出自己正確的文字，加上壹系列註釋。以明朝二百多年的君臣事跡為基礎，稱為明朝評書，依附於前壹刻，為二十二史。不敢直入廟堂，怕追求效果，使得煞費苦心，不會被淹沒。但是，我又羞於延續狗尾巴的貂皮，我又敢與之絕配。
嘉慶元年，盛夏，清妃子寫了壹封信給覺醒者愚亭。