最早使用？黃河？是東漢班固寫的？地理學用黃色來解釋黃河的顏色。《放水》中也有同樣的記載:昆侖何處，色為白，運河壹千七百零壹河，色為黃。作為孕育了五千年文明的黃河，也誕生了很多神話傳說和鬼神，包括神秘的趕屍人。
顧名思義，打撈屍體就是下河打撈屍體。因為常年和死人打交道，所以也叫？跨界人士？他們有很多打撈屍體的規則。有些屍體永遠不會被打撈上來。還有什麽？男人靠在女人身上？這種屍體是免費的，因為三年都會不吉利。
所謂迷信，也就是千百年來形成的民間鬼神論。自西周喪葬習俗發展至今，鬼神論從未間斷。李雲記載:故人有天地之德，陰陽之交，鬼神之會，五行之雅。
隨著道教的發展，五行的概念被廣泛使用。古人把世間萬物分為木、火、土、金五種，後人根據五行創造了五行相生相克的學說。搶屍不是近幾年的職業，在古代很早就誕生了。
但在古代，關於尋屍的記載並不太多，大多數人對黃河心存敬畏，不會隨意去尋屍。壹般女人掉進黃河裏，往往被古人認為是河伯的妻子，而壹些發現屍體的人繼承了她們的技藝，往往會遺傳給壹些人？艱苦的生活？是的。
隨著科學的發展，已經不太強調找屍體了。從上世紀60年代開始，黃河蘭州段的浮屍已經超過10000具，壹些小說也是以這個時代為背景。這些浮屍無人認領，其中自殺的比例很高，80%是65，438+06到45歲的青壯年。
陳松是壹名專業的僵屍漁夫。他打撈屍體已經十多年了。自從父親離開後，他壹直獨自在水上漂泊。十幾年來，他已經看慣了死屍，不信鬼神。他每次遇到浮屍都會先拖？浮屍池？先把身體倒過來，因為他害怕？不好看？。
屍體打撈上來後，陳松會先用幹凈的白布將屍體蓋上，然後將狗毛做的麻繩綁在死者的腰上，最後由家屬認領屍體。雖然看慣了死屍，但他還是害怕打撈少女，因為這樣的屍體往往是自殺，多半可能是被愛情困住。
而且打撈起來很麻煩。如果妳不小心，妳可能會掉進水裏。陳松更害怕看到家人哭泣。壹個好家庭就這樣破碎了。因為長期打撈屍體，陳松很少和岸上的人交流，也找不到人吃飯。只有當有人掉進水裏時，他們才會來找他，但陳松已經習慣了。他認為他在做好事。