《水滸傳》以其出色的藝術描寫，生動地描述了中國封建社會宋江領導的農民起義的發生、發展和失敗。《水滸傳》的社會意義首先在於深刻揭露了封建社會的黑暗腐朽和統治階級的罪惡，表明農民起義的根本原因是“官逼民反”。工作之初，壹向被人嫌棄的敗家子高秋，被踢球的段王所吸引。後來，端王當了皇帝(惠宗)，高俅被提拔為太尉，宮主，皇帝不過是個會跑路的漂浮紈絝子弟。他的親信包括蔡京、童貫、楊戩，形成壹個最高統治集團。蔡和更高的人以他們的親戚和朋友作為他們的黨羽，如，蔡九知府，慕容知府，和何太守。在他們的下面，是壹些貪官汙吏和土豪，他們從上到下相互勾結，扼殺忠義，欺壓良善，進行人民行動。《水滸傳》首先講述了高俅在揭露這些貪官和土豪惡霸的罪行時迫害王錦的故事，因為王錦的父親早年用棍子打翻了高俅，而高俅當上了王府的統帥後，在到任的第壹天就發表了個人恩怨，平白無故地懲罰了王錦，導致王錦在母親的服侍下壹夜之間逃了出來。作者還寫道，高俅為了讓兒子霸占妻子，想盡壹切辦法謀殺林沖。高俅作為統治集團的代表人物之壹，體現了權臣的狠毒陰險和封建統治階級的醜惡腐朽。此外，《水滸傳》還寫了地主惡霸的各種惡行，如鄭屠霸占金翠蓮，西門慶殺死武大郎，太公勾結官府陷害獵戶解珍、傑寶等。
《鋼鐵是怎樣煉成的》是壹部描寫新人成長過程，揭示他們優秀品質的優秀小說。當壹名英國記者問作者為什麽把這本書命名為《鋼鐵是怎樣煉成的》時，奧斯特洛夫斯基回答說:“鋼是在火中鑄造和淬火的。只有這樣才能變得堅硬，什麽都不怕。我們這壹代人也是在這樣的鬥爭和艱苦的考驗中鍛煉出來的，學會了在生活面前不頹廢。”這個標題形象地概括了他想表達的思想內容；我這壹代人的成長道路和思想性格。
小說通過保羅·科查金的成長之路告訴人們，只有在革命的磨難中戰勝敵人，才能戰勝自己，只有把自己的追求與祖國和人民的利益聯系起來，才能創造奇跡，成長為鐵血戰士。革命者在鬥爭中鍛煉成鋼鐵，這是小說的壹個重要主題。小說通過揭示保羅為了黨和人民的事業敢於克服任何艱難困苦的剛毅性格，生動地告訴年輕壹代什麽是* * *無產階級理想以及如何為之努力奮鬥。革命軍人應該過怎樣的生活，是小說的另壹個主題。保羅在瞻仰女戰友瓦蓮的墓地時說的話，是他* * *唯物主義人生觀的自白，也是對小說主題的闡述:“壹個人最寶貴的是生命，生命只屬於他壹次。人的壹生就應該這樣度過；當他回首往事時，不會為虛度年華而後悔，也不會為碌碌無為而羞愧；這樣，他死的時候就可以說，‘我的壹生和我的全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而鬥爭。’小說的主題可以概括為:人的壹生應該像保羅·科查金那樣度過。
斯威夫特用幽默豐富了作品的道德含義，用諷刺揭露了荒誕，通過人物和敘事框架讓不可思議的事件成真。即使是《魯濱遜漂流記》在敘事的卑劣性和多樣性上也很難與之相比。-(英國)斯科特
《格列佛遊記》是壹部獨特的小說傑作。它和18世紀的許多歐洲小說壹樣，繼承了流浪漢小說的結構方法，采用了當時描寫旅行經歷的通俗小說，尤其是海上探險小說的模式，描寫了主人公格列佛在海上漂泊的壹系列冒險經歷。無疑在相當程度上受到了笛福的《魯濱遜漂流記》等旅行探險小說的影響。然而《格列佛遊記》在形式上與它們相似，但性質完全不同。它是《水桶的故事》和《書之戰》等小說的進壹步發展，具有壹些不同於18世紀開始興起的現實主義小說的獨特性質。——吳·《論格列佛遊記》及其文學地位。
《格列佛遊記》在文學史上的評價:作品以主人公格列佛博士為幌子，描述了他漂流到小人國、成人國、飛島、聰明馬來西亞等幾個童話國家的經歷和經歷，全面諷刺了英國的社會現實。成年和聰明的馬來西亞的社會理想雖然保留了宗法社會的原始特征，但卻包含了啟蒙。
駱駝祥子
主要講述了老北京人力車夫的心酸故事。本文痛斥壓迫人民的不道德的人，揭露黑暗舊社會對勞動者的剝削和壓迫，控訴舊社會把人變成鬼，表達作者對勞動人民的深切同情，批判自私狹隘的個人主義，揭示個人奮鬥不是勞動人民擺脫貧困、改變處境的主題。也說明人是隨環境變化而變化的動物，是最脆弱的。人性的醜惡在這裏暴露無遺。
魯賓遜·克魯索
主人公魯濱遜·克魯索出生於壹個上流社會家庭，但他並不滿足於現在的生活。他從小就有壹個很大的誌向——環球航行。但是他的父母堅決反對他去航海。他只能繼續他的夢想而不告訴他的父母。壹次，兩次，三次，第四次航行，船遇到暗礁，不幸沈沒。羅賓遜是唯壹幸存下來並漂流到壹個荒島上的人。他從沈船中找到了生活必需品，並在荒島上生活了近30年。
生活在上流社會的富家子弟壹般都受到父母的寵愛，經不起各種挫折，就像溫室裏的花朵壹樣，而魯濱遜卻靠自己的能力做出各種食物和用品，令人匪夷所思。這是人類最原始的能力，任何人在逆境中都會有這樣的能力。但重要的是，當島上發生了壹件意想不到的驚險事件時，魯濱遜做出了正確的反應和判斷。他會通過自己在逆境中的判斷來改善自己的生活狀況。如果他盲目行動，不動腦子，不認真分析形勢，也許故事的結局就不是回到家鄉，而是陷入比書裏說的更慘的生活，甚至死去。
比如在“新搭檔”星期五這壹章，羅賓遜的防守做得很好。雖然“星期五”是壹個非常誠實和忠誠的人，但如果他不提高警惕，他將無法在未來幾年內順利實現自己的目標。
再比如，在“遇險的英國船”這壹章，魯濱遜的智慧就更明顯了。他的策略讓船長收回大船，羅賓遜本人也可以回到自己的祖國。
困難中自力更生，創造奇跡並不難。難的是從小樹立遠大的理想，並不斷付諸行動，積累知識，這樣妳才能在順境中抓住機遇，在逆境中克服困難，實現目標。這是我從這本書和魯濱遜的故事中所理解的。
戰爭與和平
如果說我懷著崇敬的心情捧著《戰爭與和平》這本書，那麽當我讀完《戰爭與和平》這本書的時候，內心是久久不能平靜的。因為，在那之前，關於偉大的俄羅斯作家列夫？我聽說過很多托爾斯泰的《戰爭與和平》。今天，在完整地研究了這部小說之後，我對這部小說和它的作者有了更深刻的理解。
俄羅斯作家列夫？托爾斯泰是世界上幾乎無人能比的偉大作家。他的文學創作不僅數量眾多，而且體裁豐富。它被譽為19世紀俄羅斯社會生活的百科全書，像壹面鏡子壹樣真實地反映了那個時期俄羅斯社會生活中的所有矛盾和巨大的社會變革。
《戰爭與和平》以保羅·坎斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西四大貴族家族的生平為情節線索，生動展現了1805年至1820年俄奧聯軍與法軍在奧斯特裏茨的戰鬥、法軍入侵俄羅斯、莫斯科大火、拿破侖軍隊崩潰等壹系列重要歷史事件，展現了軍人的愛國主義和英雄主義精神。場面壯觀，結構清晰，時代感強。
我最理解的是，這部小說裏的人物很有特色，很有個性。比如安德魯性格內向，意誌堅定，社交活動能力強；皮埃爾直言不諱，情緒化，缺乏實踐能力，更側重於道德理想的追求；女主人公娜塔莎是壹個感性的、充滿活力的女性，她熱愛自然，親民，具有民族氣質。他們在保衛祖國的戰爭中得到了錘煉和成長，這些主要人物具有很高的認知價值和審美價值。以庫拉金為代表的宮廷貴族貪婪、虛偽、墮落的個性也被刻畫得壹絲不掛，被無情鞭笞。
我感覺像《戰爭與和平》這樣的小說，雖然對我來說有點深奧，有點新鮮感，但是通過這次學習，對這樣的世界名著有了初步的了解和學習的欲望。
關於復活的思考
19年底寫的小說< & lt復活> & gt它是列夫·托爾斯泰三部傑作中最新的壹部，被視為其創作的“最高峰”。他沒有>史詩般的壯麗和鮮明的詩意，而且也沒有；& gt海浪和動亂。& gt完全體現了壹個詩人晚年心靈的沈穩和大無畏的氣息！
& lt& lt復活> & gt是壹個農民的眼光來描繪俄國社會的地主資產階級社會和國家，是托爾斯泰與當時社會的徹底決裂，是徹底否定的宣言。
小說的主人公是上流社會的聶赫留朵夫。他是著名的法庭陪審員。在壹起謀殺案的審理過程中，他在法庭上看到了壹個被指控為“殺人犯”的女人，而這個女人就是被他侮辱和踐踏，並拋棄她成為妓女的瑪絲洛娃。他的內心受到了前者的影響，他開始懺悔自己，盡力擺脫自己的過去。因為瑪絲洛娃是被陷害的，聶赫留朵夫認罪後逃跑了。上圖，即使判決後，聶赫留朵夫也放棄了家庭和財產，壹歲的她壹起去了西伯利亞。另壹方面，通過妓院老鴇在法庭上的自白，以及法官、院長、律師和法庭上那些冠冕堂皇的達官貴人的會面，表明這些頭面人物就是強迫妓女賣淫的罪犯。與此同時，雖然訴狀還不夠，直到上述皇帝，大使被壹壹駁回，並判處瑪絲洛娃。當聶赫留朵夫表示願意嫁給瑪絲洛娃時，她拒絕了。原因是不想損害他的未來。後來，她和壹個流亡的革命者確立了愛情。
作為故事的女主人公，瑪絲洛娃的經歷和不幸令人同情，這使我們對當時俄國的社會氣氛感到掩蓋和厭惡。瑪絲洛娃是壹個農民的女兒。她的母親在女房東索菲亞的養牛場工作。她的父親是壹個流浪的吉普賽人。她媽媽在她3歲的時候去世了。女房東看他長得帥，就收養了她。因為吃，她過著半淑女半女仆的生活。她當女工，打掃房間。我也洗壹些不費力的東西，有時候給女主人讀書。16歲那年，我愛上了女房東的侄子聶赫留朵夫。那時候他是大學生，暑假來我姑姑家。兩年後，他服了兵役，因為路過她家，所以只呆了四天。在壹個復活節晚上，他和瑪絲洛娃發生了身體上的關系。臨走時，他給了她壹百盧布。
她那麽愛聶赫留朵夫，卻壹次又壹次地被這個高貴的年輕人所欺騙。她不再相信人，認為壹切都是欺騙和謊言。當Niekhludoff的阿姨發現她懷孕了，她把她趕出了家門。她壹生受盡屈辱和折磨，孩子也死了。她淪落到基達耶瓦的壹家妓院，成為壹名妓女。
看完這個，我從心底裏恨這個高貴的青年——聶赫留朵夫。但是& gt小說中的“復活”處處沖擊著我的心靈。為了贖罪，聶赫留朵夫多次向瑪絲洛娃求情，並打算娶她，於是他的精神“復活”進入了更深的階段。這時他才意識到農民的貧窮是因為地主的剝削和壓迫。所以他把大部分土地給了當地農民，後來瑪絲洛娃去了西伯利亞，在那裏呆了三個月。
他的精神和道德復活了。
瑪絲洛娃被他誘惑，然後我們偶然相遇。我們看到了壹個被他欺騙的瑪絲洛娃，壹個妓女瑪絲洛娃，還有壹個“殺人犯”瑪絲洛娃。他的心膨脹起來，他盡力去救她。這是聶赫留朵夫的良心、靈魂和人性的復活。我們同情的女主角被釋放後，拒絕了聶赫留朵夫的求婚，嫁給了壹個低階。
作為世界經典& gt，它強化了人們的道德自我完善和良知，也復活了人類最美好的感情，體現了壹個偉大詩人晚年心靈的安定，& gt這是托爾斯泰贊美人類同情心的最美詩篇。是最真實的詩。這本書體現了卑鄙和美德。凡事不寬不猛。以冷靜的智慧和普遍的慈悲，我們可以觀察到他沒有幻想，沒有虛構，沒有捏造的東西，都是生活本身。它把人心裏的臟東西拿出來了，人的內心是很復雜的，好與壞，善與惡都很復雜，而且& gt權力影響了他們。
& lt& lt復活> & gt是作者整個文學生涯的總結和作品。通過瑪絲洛娃的悲慘遭遇和聶赫留朵夫為她申訴請願的過程，強烈而全面地揭露了沙皇專職制度的反人民本質。
巴黎聖母院
在19世紀群星璀璨的法國文壇，維克多？雨果可以說是最亮的壹顆星。他是壹位偉大的詩人，著名的劇作家和小說家，也是法國浪漫主義文學運動的旗手和領袖。偉大的作品《巴黎聖母院》是他第壹部引起轟動的浪漫主義小說。它的文學價值和對社會的深遠意義，使它在近兩個世紀後的今天壹再再版再版，從而到了我的手裏。
在閱讀這本書的過程中，我感受到了強烈的“美醜對比”。書中的人物和事件，即使來源於現實生活，也經過了極大的誇張和強化。在作家的濃墨重彩下，它們形成了壹幅華麗而奇特的畫面，形成了善惡美醜的鮮明甚至不可思議的對比。
《聖母院》的劇情始終圍繞著三個人展開:善良美麗的姑娘埃斯梅拉達和殘忍虛偽的聖母院副主教克勞德。弗羅洛和卡西莫多，有著崇高心靈的醜陋敲鐘人。
波西米亞女孩埃斯梅拉達是巴黎流浪漢的寵兒，靠街頭賣藝為生。她天真無邪，富有同情心，樂於助人。因為她不忍心看著壹個無辜的人被處決，她接受了詩人甘果瓦作為她的名義上的丈夫，以挽救他的生命。看到卡西莫多在烈日下被鞭打，只有她會感到憐憫，並把水送到渴望口渴的敲鐘人的嘴唇上。這樣壹個思想高尚的女孩，卻被教會和法院汙蔑為“女巫”和“殺人犯”，被判絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身，使她的精神美和外在美完全統壹，從而引起讀者對她的無限同情，從而產生對封建教會和王權的強烈反感。
至於副主教克勞德和敲鐘人卡西莫多，這是兩個完全相反的形象。表面上，克勞德是虛偽的，過著清苦禁欲的生活，但在他的內心深處，他渴望淫蕩的快感，對世俗的享受充滿了羨慕。自私，陰險，肆無忌憚。卡西莫多，壹個駝背、獨眼、聾啞、瘸腿的怪胎，從小就被世人歧視和欺淩。在埃斯梅拉達，他第壹次體會到了人心的溫暖。這個外表粗俗野蠻的怪人從此把自己的全部生命和熱情都寄托在了愛斯梅拉達身上，他可以為她赴湯蹈火，為了她的幸福犧牲壹切。
這種美與醜的極端反差，崇高與邪惡的絕對對立，使小說具有壹種震撼的力量，可以壹掃我們所有的思想感情。這可能就是言情小說的魅力吧。
在《巴黎聖母院》中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最底層的人、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸，粗魯無禮，卻有著遠超所謂有教養的文明世界的人的美德。互助友愛、正直勇敢、為他人自我犧牲的美德。小說中巴黎流浪漢為救愛斯梅拉達而襲擊聖母院的場景，悲壯激烈，慷慨激昂，驚心動魄。顯然在某種程度上融入了巴黎人民在七月革命和巴黎人民破壞巴黎聖日耳曼教堂和大主教辦公室事件中所表現出來的英雄氣概。小說寫到這裏，也是借書中人物之口，預言人民會揭竿而起，摧毀巴士底獄，暗指1789年大革命爆發。