那麽，到底什麽是印心呢？迷戀是壹種高級的戒律。比如給比丘戒和比丘尼戒的時候有儀式，給菩薩戒的時候也有儀式。同樣，印心時也有壹個儀式。更準確的說，如果我們去大幻網，有五個根本戒律和十個分支戒律。首先要看自己能不能達到這些戒律的要求。如果完全做不到，就不能接受，不然印心後就要斷戒了。壹切印心都是授密受戒，只是戒律不同，有多有少。這些戒律有些是常人無法企及的，但經過許可後，會有替代的方法。還有壹些戒律，普通人能做到，我們做不到。所以首先要了解印心的戒律，如果覺得可以接受，就可以去印心，這就像佛法。
如果妳根本不知道印心是壹種戒律，上師也不說，印心三四年了妳還是不懂。當妳後來看到法文版的密令時，妳發現兩件事:要麽妳根本沒有得到密令，要麽密令早就被打破了。原因有二:壹是妳沒想好；第二，印心的人沒有介紹。
因為，如果他真的得了開悟，但是上師沒有傳戒，破了密戒，那他豈不是要墮入金剛地獄？這種印心對他是有益還是有害？當然，這是上師的責任，不是我們的責任。但現在我們打破了戒律，即使責任不在我們，但受害者是我們。所以在接受印心之前，我們首先要明白，印心是為了授予密騎戒指。雖然在接受印心後，可以被允許看秘騎書，也可以逐漸間接的增加壹些智慧，減少壹些罪行，但是印心主要還是為了給戒指。
印心之後，還有壹件更重要的事——守護秘訓。印心就是接受密宗戒律，印心時許下的願必須兌現，否則犯了密戒會非常非常危險，會掉進金剛地獄。斷戒是很危險的，金剛的師傅也是，除非是佛或者高級菩薩，因為不受因果影響。普通人有入會資格嗎？可能有。壹個普通人，如果在道術中達到了壹個更高的層次，就有資格印心，但他也可能會墜入地獄。因為壹個普通人可能會犯戒，如果犯戒，可能會墮入地獄。既然這樣的金剛上師可能會墮入地獄，那麽印心的人也壹定會墮入地獄。所以印心後第壹個重要的功課就是詳細破譯戒律，然後好好護持戒律。
現在很多事情都被翻了個底朝天。舉個例子，如果先把居士的五戒介紹清楚，然後要求每個人都接受居士的完美戒律，很多人會非常害怕地說:“這個我做不到，有些五戒不適合我。”但是，人們對印心的態度並不是這樣。任何獲準印心的人都會參加。如果俗人的五戒都不能完全達到，又怎麽能接受密騎呢？這說明我們根本沒有觀察印心。其實居士的五戒要求不是很嚴格，傳居士戒律的上師要求也不是很嚴格，受戒的要求也比較低。即便如此，很多人還是覺得力不從心。印心的時候，人根本沒有這種感覺。如果有人倒壹個大圓滿頂，那麽所有在這裏聽到這個消息的隱士肯定都會。就像我剛才說的，即使印心的器具、儀式、印心者都很完美，妳也不壹定會接受這個印心。大圓滿有很多戒律。妳必須選擇妳是否能保護這些戒律！如果壹個居士的五戒要慎重選擇，那麽我們對密戒就更要慎重，不能掉以輕心。
接受印心，像法律壹樣保護密騎環的功德，與守住密騎環的功德相差甚遠。但是，破解密騎環的危險，也遠遠沒有破解密騎環的危險。不過只要妳能認真護戒，按照密宗的要求去做，密騎戒也不是高不可攀的。因為秘法不是針對菩薩、佛或者普通人的。從這個角度來看，