《牧豎捕狼》的譯文：有兩個牧童上山，走到狼窩邊，窩裏有兩只小狼。牧童倆就謀劃著各自抓壹只狼。兩個人各自爬上壹棵樹，兩棵樹相距數十步。不壹會兒，大狼回來了，進窩發現小狼不見了，感到非常驚慌。
牧童在樹上扭小狼的蹄、耳，讓它痛嚎。大狼聽到後，擡頭看見這樣，十分憤怒，跑到樹下，狂叫不已，還用爪子抓樹皮。這時候另壹個牧童在另壹棵樹上如法炮制，令小狼痛嚎。大狼聽見聲音，到處張望，發現小狼;於是不顧這邊的狼崽，轉而奔至另壹棵樹下，像剛才那樣狂叫撕抓。
第壹棵樹上的牧童又讓小狼哀號，大狼又轉身撲過去。從頭到尾，大狼嘴裏沒有停止過嚎叫，腳下沒有停止過奔跑，這樣來回數十次，跑得也慢了，聲音也小了;再過壹會，大狼奄奄壹息，直挺挺地躺在地上，很久都不動彈。牧童於是從樹上爬下來，湊近壹看，原來它已經氣絕身亡。
《牧豎捕狼》原文
兩牧豎入山至狼穴，穴有小狼二，謀分捉之。各登壹樹，相去數十步。少頃大狼至，入穴失子，意甚倉皇。豎於樹上扭小狼蹄耳故令嗥;大狼聞聲仰視，怒奔樹下，號且爬抓。其壹豎又在彼樹致小狼鳴急;狼輟聲四顧，始望見之，乃舍此趨彼，跑號如前狀。前樹又鳴，又轉奔之。口無停聲，足無停趾，數十往復，奔漸遲，聲漸弱;既而奄奄僵臥，久之不動。豎下視之，氣已絕矣。
牧豎原文及翻譯
翻譯具體如下：
有兩個牧童進山發現狼窩，窩裏有兩只小狼。於是牧童把小狼捉住，分別爬上壹棵相距數十步的樹。不壹會兒，大狼回來了，進窩發現小狼不見了，非常驚慌。牧童在樹上扭小狼的蹄、耳，讓它痛嚎。
大狼聽到後，擡頭看見這樣，十分憤怒，跑到樹下，狂叫不已，還用爪子抓樹皮。這時候另壹個牧童在另壹棵樹上如法炮制，令小狼痛嚎。大狼聽見聲音，到處張望，發現小狼；於是不顧這邊的狼崽，轉而奔至另壹棵樹下，像剛才那樣狂叫撕抓。
第壹棵樹上的牧童又讓小狼哀號，大狼又轉身撲過去。從頭到尾，大狼嘴裏沒有停止過嚎叫，腳下沒有停止過奔跑，這樣來回數十次，跑得也慢了，聲音也小了；再過壹會，大狼奄奄壹息，直挺挺地躺在地上，很久都不動彈。牧童於是從樹上爬下來，湊近壹看，原來它已經氣絕身亡。
註釋：
謀分捉之：商量好每人捉壹只小狼。
去：距離。
入穴失子：進到窩裏，發現兩只小狼丟了。
意甚倉皇：神情非常驚慌。
嗥：狼的叫聲。
號）且爬抓：壹邊大聲吼叫，壹邊抓撓樹身。
致：招引。
四顧：四面張望。
趨：向，到。
跑：同“刨”，獸用前爪刨地。
口無停聲，足無停趾：嘴裏不停地嗥叫，腳不停地奔跑。
繼而：不久。
原文：
兩牧豎入山至狼穴，穴有小狼二，謀分捉之。各登壹樹，相去數十步。少頃，大狼至，入穴失子，意甚倉皇。豎於樹上扭小狼蹄耳，故令嗥；大狼聞聲仰視，怒奔樹下，號且爬抓。其壹豎又在彼樹致小狼鳴急。狼聞聲四顧，始望見之；乃舍此趨彼，跑⑾號如前狀。
前樹又鳴，又轉奔之。口無停聲，足無停趾，數十往復，奔漸遲，聲漸弱；既而奄奄僵臥，久之不動。豎下視之，氣已絕矣。
選自清代蒲松齡的《聊齋誌異》。
《聊齋誌異》全書***有短篇小說491篇。它們或者揭露封建統治的黑暗，或者抨擊科舉制度的腐朽，或者反抗封建禮教的束縛，具有豐富深刻的思想內容。描寫愛情主題的作品，在全書中數量最多，它們表現了強烈的反封建禮教的精神。其中壹些作品，通過花妖狐魅和人的戀愛，表現了作者理想的愛情。
牧豎捕狼中狼失敗的原因是什麽
《牧豎捕狼》出自聊齋誌異，是壹首文言文。牧豎就是牧童的意思，這首文言文就是在講牧童捕狼的故事。這首故事寫的大概意思是，兩個牧童到山裏去發現了壹個狼穴，狼穴裏有幾只小狼。兩個牧童壹人抱壹只小狼，但他們並沒有離開，而是躲到了距狼窩不遠的兩棵樹上。
少頃，母狼回來發現洞中的小狼不見了，於是很著急的出來尋找。這時牧童故意擰小狼的蹄子和肚子，讓小狼發出哀鳴的聲音，這時大郎發現小狼就在樹上，於是很氣憤，就不停的抓樹撓樹皮。過壹會兒，另壹只樹上的小牧童也讓狼發出哀鳴的聲音，於是狼又跑到另壹棵樹下開始撓樹。
於是兩個小牧童就開始換著班的折騰老狼，壹會兒讓老狼到這棵樹，壹會兒讓老狼去那棵樹。這樣跑了不壹會兒，老狼就體力耗盡開始呼呼喘氣了，沒過多久，老狼倒在地上氣絕而亡。
從這個故事中我們可以看出這兩個小牧童非常聰明，他們知道利用狼的弱點來對付狼。首先從體力上來講，狼比他們強大很多，如果正面跟狼沖突，肯定沒有什麽好處。所以他們就利用狼愛孩子的弱點來對付狼，讓狼自己把體力耗盡，他們不用費壹兵壹卒就對付了狼。
狼失敗主要原因確實是因為母愛，因為它太著急找回孩子，急於把自己的孩子救回來，最後竟把自己給累死了。
其實這個故事也告訴我們，做什麽事情都要有用智慧去做，而且要找到對手的弱點才能壹擊制勝。就像這兩個小牧童壹樣，他們發現母狼的弱點就是孩子，所以就利用了孩子來牽制住母狼。
雖然那只母狼很可憐，但著急並解決不了問題，只能任意被人牽著鼻子走，遇到什麽情況都要冷靜的去分析判斷。
文言文《狼》原文及翻譯
《狼》的文言文原文：
作者：蒲松齡
壹屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。屠懼，投以骨。壹狼得骨止，壹狼仍從。復投之，後狼止而前狼又至。骨已盡矣。而兩狼之並驅如故。屠大窘，恐前後受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。
狼不敢前，眈眈相向。少時，壹狼徑，其壹犬坐於前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數刀斃之。方欲行，轉視積薪後，壹狼洞其中，意將隧入以攻其後也。身已半入，止露尻尾。屠自後斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。
狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。
翻譯：
壹個屠夫傍晚回家，擔子裏面的肉已經賣完，只有剩下的骨頭。路上遇見兩只狼，緊跟著走了很遠。屠夫害怕了，把骨頭扔給狼。壹只狼得到骨頭停下了。另壹只狼仍然跟著他。
屠夫又把骨頭扔給狼，後面得到骨頭的狼停下了，可是前面得到骨頭的狼又趕到了。骨頭已經扔完了。但是兩只狼像原來壹樣壹起追趕屠夫。
屠夫非常困窘急迫，恐怕前後壹起受到狼的攻擊。屠夫看見田野裏有壹個打麥場，打麥場的主人把柴草堆積在打麥場裏，覆蓋成小山。屠夫於是跑過去靠在柴草堆的下面，放下擔子拿起屠刀。兩只狼不敢上前，瞪著眼睛朝著屠夫。
壹會兒，壹只狼徑直走開了，另壹只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。時間長了，那只狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。屠夫剛想要走，轉身看見柴草堆的後面，另壹只狼正在柴草堆裏打洞，打算要鉆洞進去，來攻擊屠夫的後面。
身子已經鉆進去了壹半，只露出屁股和尾巴。屠夫從狼的後面砍斷了狼的大腿，也把狼殺死了。屠夫這才明白前面的那只狼假裝睡覺，原來是用這種方式來誘惑敵方。
狼也太狡猾了，可是壹會兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少呢？只給人們增加笑料罷了。
《狼》的寓意：
作者對所寫的故事的看法，既是對狼的可悲下場的嘲諷，又是對屠戶勇敢、機智的鬥爭精神的贊揚。狼雖然貪婪兇惡，狡詐陰險，但又十分愚蠢，在有高度智慧的勇敢的人面前，終究難逃死亡的命運。
贊揚了屠戶的機智勇敢，揭示了狼的貪婪、兇狠和狡詐的本性，並告訴我們，狼無論多麽狡詐也不是人的對手，終歸會被人的勇敢智慧所戰勝。
蒲松齡的作品大多是以神、鬼、狐、怪的世界來喻指人世間。《狼》也不例外，“狼”本就喻指那些表面強大可怕的壞人、敵人，全文的寓意也就是，對那些看上去可怕強大的敵人，要勇敢、機智的鬥爭，勝利壹定是我們。
牧豎捕狼節奏劃分
牧豎
清·蒲松齡
兩牧豎入山至狼穴，穴有小狼二，謀分捉之。各登壹樹，相去數十步。
少頃，大狼至，入穴失子，意甚倉皇。豎於樹上扭小狼蹄耳故令嗥；大狼聞聲仰視，怒奔樹下，號且爬抓。其壹豎又在彼樹致小狼鳴急；狼輟聲四顧，始望見之，乃舍此趨彼，跑號如前狀。前樹又嗚，又轉奔之。口無停聲，足無停趾，數十往復，奔漸遲，聲漸弱；既而奄奄僵臥，久之不動。豎下視之，氣已絕矣。
今有豪強子，怒目按劍，若將搏噬；為所怒者，乃闔扇去。豪力盡聲嘶，更無敵者，豈不暢然自雄?不知此禽獸之威，人故弄之以為戲耳。