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明辨是非 前言
為人處世，國人講究修身養性，講究明哲保身以及中庸之道。本來，為人與處世的界限並不是像黑與白壹樣，那麽的涇渭分明，但是二者還是各有側重，不盡相同的。在此，我們這套書分為兩冊：《500個故事教妳做人》，《500個故事教妳處世》。欲處世，先做人。現在，我們先來看看關於做人以及《500個故事教妳做人》。
其實，做人，歸根到底還是在於修身養性。修身養性講究的是個人修為，其信條是追求崇高和聖潔。崇高與聖潔並非遠離紅塵的玉宇瓊樓。“人皆可以為堯舜”，孟子早在兩千多年以前就為人們點燃了希望的火炬。只要人們帶著無限的希望和對光明的渴望，以美德的犁鏵長期不輟地耕耘心靈的田圃，嚴於自律，加強磨練，不斷地變革自我、更新自我和優化自我，就壹定能夠實現修身養性的至高境界。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。修身養性並不是歷史人物的專利，亦非形同秦磚漢瓦而被遺忘於某些角落的文物。它壹直悄悄地伴隨著人類文明前進的腳步，有力地鞭策著優秀人物的成長。修身養性的佳境，來源於長期的艱苦磨練，功在不舍。修身養性的妙諦，產生於無悔的創新實踐，旨在探索。修身養性的過程是不斷超越，沒有耐久的堅毅和自制，終究不能不斷地去超越事物在壹定時期內所形成的局限——超越世界，首先超越自己。
《大學》開篇即講：“大學之道，在明明德，在……