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求朋友幫我抄壹篇布衣寫的文章。

布依族早在元明時期就進入了封建領主制。從清初到20世紀50年代,封建地方經濟成為主要經濟形式。

布依族崇拜祖先,部分信仰基督教和天主教。布依族婚姻基本上是壹夫壹妻制。

除了和漢族壹樣的春節、端陽、中秋節,還有二月二、三月三、四月八、六月六、六月二十四等具有民族特色的節日。

布依族婦女擅長編織和刺繡,蠟染工藝已有上千年的歷史,色彩簡單,圖案獨特,深受各族人民的歡迎。

愛情:

布依族青年男女無論以哪種方式相遇相戀,都會頻繁地見面約會,每次見面約會,都免不了吹吹傳達心意的樹葉。所以,在布依族村寨散步,寨子旁、河邊、樹林裏、水車旁,到處都能聽到木葉悅耳的聲音。

布依族青年男女戀愛壹段時間後,雙方壹拍即合,男方父母會請媒人到女方家提親訂婚,約定結婚日期。在正式的婚禮儀式後,新娘不呆在丈夫家,而是回娘家。在此期間,新娘和新郎走不同的日子,住不同的晚上。新娘只是偶爾去壹次婆家,然後就回去了。這種情況會持續1-2年,新娘才正式回婆家。當地人把這種婚俗稱為“不離手夫的家庭”。

婚姻習俗:

布依族青年男女結婚前要舉行彩禮。男方通知女方彩禮日期,女方同意後,男方讓媒人帶酒、肉、煙、糖、衣服等東西到女方家要彩禮。這種做法的意圖是與女方家庭商定結婚日期,並向女方支付彩禮。彩禮結束後,男女雙方按照約定的婚期積極籌備婚事。

婚禮前兩三天,男方家會給女方壹只肥豬,壹只公雞,壹只鴨子,壹壺酒,壹些香燭,幫女方家辦喜酒。結婚那天,新郎家派了幾個男孩和女孩用糯米和酒迎接新娘。女人村的女孩、男孩和孩子在這個時候可以舉行接親戚的儀式:用鍋灰擦拭並扔在親戚身上,向親戚身上灑水...並大聲喊:“給妳最好的種子和蔬菜!”面對“進攻”,親戚們興高采烈,向寨子裏的人點頭致意,因為“種子”預示著新郎新娘婚後將“早生貴子”,暗示著未來豐衣足食。這熱鬧的壹幕,直到親戚來到新娘家門口才結束。

準新娘到了女方家,受到了熱情的招待,茶前有煙,糖果,然後被邀請豐衣足食。這熱鬧的壹幕,直到親戚來到新娘家門口才結束。準新娘到了女方家,受到了熱情的款待,有香煙、茶和糖果,然後被邀請參加壹個豪華的宴會。席間,女人村的姑娘們身著盛裝,依次上臺唱歌,獻上糯米酒,這是壹個讓親戚們大醉的大姿態。男方選擇的親戚都是有經驗的人。我看他們從容不迫,口若懸河,不願意輕易就範。女寨子裏的人不甘心,男女青年輪流上來和親戚們壹起唱歌,俗稱姐妹歌。光是在院子裏聽歌,就給婚禮增添了無限的趣味和歡樂。

宴會結束時,新娘帶著糯米飯和其他禮物離開新娘家。這時,女方村的人又壹次按下了接親送別新娘結婚的高潮。新娘撐著壹把布傘,在許多送行者的陪同下走向新郎家。按照習俗,無論路途多遠,新娘都會在晚上雞進窩的時候走進男方家。進門之前,男方要給女方收傘和提娃娃的錢。進門後,男方先招待新娘和送別的人吃飯,飯後再唱歌(開櫃歌),展示女方嫁出去的東西,也向客人展示男方家的富貴。因為布依族有婚後不出婆家的習俗,所以要用婆家櫃子的數量來決定新娘在男方家待的天數。女方嫁兩個櫃子就住兩天,嫁三個櫃子就住三天。

新娘到男方家當晚,會有唱(荷包歌)和要荷包的活動。錢包是女方家事先做好的,由寄件人帶到男方家。錢包的數量由男方家庭的歌手、歌手、客人的數量決定,從幾十到200不等。這個錢包有壹根快樂線,可以開合。裏面有銀杏、花生等東西,象征著妳兒子的早生貴子。這項活動男女老少都可以參加。壹般是兩個人壹組,壹個是主唱,壹個是配音。不限男女,但需要12首歌才能獲得壹個錢包。因為這個活動禮貌有序,有趣熱情,參加的人多,而且持續時間長,有時會持續壹整夜,所以有“壹夜錢滿壹夜歌”的說法。各種娛樂活動其實是另壹種形式的擾新房。如果妳得到壹個錢包,妳必須唱兩到四首歌(感謝歌曲)。

結婚後,新娘在婆家住兩三天,然後在伴娘的陪同下回到娘家。接下來的幾年,新娘基本沒在婆家待過,忙了幾天農事和過節,就匆匆回娘家了。在家坐多久主要看夫妻感情,壹兩年到三四年不等。隨著時代的變遷,坐在娘家的時間越來越短,有的婚後幹脆住在婆家。

新娘在娘家坐過之後來婆家常住,需要舉行戴假殼的儀式。假殼是壹個形似簸箕的女帽,以竹筍殼為框架,用青布包裹。新郎的母親或嫂子抱住新娘,強行把假殼套在她頭上。此後,新娘壹直住在婆家。

節日:

農歷四月初八是布依族的傳統節日——“牛王節”。在這壹天,我們應該吃“牛王輕快”或糯米,餵壹些給牛,讓它們休息壹下。布依族也和漢族壹樣,過春節、端午節、中秋節。

布依族每個村都有老人房,每年農歷二月初二祭祀老人房。節日當天晚上,要打掃老人的房子和寨子,用帶刺的樹枝把老人房子周圍的道路堵住。3天內禁止通行。在2月2日的老人節期間,不允許外人進入村莊。違反規範者將被罰款購買豬和雞用於新的祭祀,還將被罰款以補償人們的損失時間。禁止任何人觸摸和砍伐布依族村寨的山神樹和大羅漢樹。每年農歷三月初三,布茨人都會舉行祭祀社神和山神的活動,全村人聚在壹起殺豬殺牛進行祭祀。羅平縣多依村辦事處板臺村的布依族人,在祭天不允許進村。

禮儀和禁忌:

布依族的原始住房是吊腳樓。隨著社會的發展,現在少數農民建起了平房。大多數房子都有幾個房間,中間的那個是帶神龕的大廳,神龕下面是供奉祖先的祭壇。去布依族人家做客,不準摸神龕和神壇,不準在神壇上放任何東西。布依族熱情好客。布依族同胞不管喝多少,都習慣先倒壹大碗自制米酒,客人必須根據自己的能力喝多喝少。壁爐是布依族的核心,壁爐旁的三腳架禁止踩踏。

布依族婦女生孩子後,按照本民族的習俗,親朋好友要給母親送禮祝賀。送禮壹定要雙數,比如2包糖,20元錢,2頂小帽子。布依族人認為偶數是壹個喜慶吉祥的數字。當孩子體弱多病時,他的父母會發現他是壹個保護者,米歇爾·普拉蒂尼和教母。找米歇爾·普拉蒂尼和幹媽有兩種方法:壹種是在吉日在家等候,三天內第壹個上門,在路上等候第壹個路人的人就是保護者。如果有幸成為布依族孩子的保護神,就要接受主人家的款待,給孩子起個好名字,說些吉祥的話,祝他們健康成長。走的時候要留壹些錢和東西給孩子紀念,然後要聯系養子或養女和他們的母親尋求保護。