在這方面表現得相當突出的是《珠寶》。小說刻畫了壹對平庸的“小人物”夫婦，他們愛金錢勝過愛壹卻。小說布下兩個疑陣：開始是夫妻“恩愛”，接著是丈夫“愛名譽”。小說開篇多方面渲染夫妻間感情融洽、篤厚。妻子出嫁前是“壹位賢妻良母的典範”、“具有壹種安琪兒式式的純潔風範”。婚後憑“巧妙的經濟手腕制家”，使丈夫“過著壹種難於相信的幸福生活”“以至於相遇六年後，他之愛他甚於初期”。隨後，輕輕點出妻子的缺點：愛看戲和愛假珠寶。但突然之間，她看戲著了涼。“第二天，他咳嗽了。八天後，她害肺炎死了”。於是，壹卻都由這關鍵的壹筆而發生變化。丈夫失掉妻子，不但情感空虛，而且經濟窘迫。過去尚可充裕度日的工資，現在只供他壹人花銷都不夠。他無措了，借債，追求金錢只好在發薪前去賣妻子留下的“假”珠寶。不料，卻驅散了夫妻“恩愛”的迷霧。原來妻子愛他是“假”，“假”珠寶貨真價實，是妻子用愛情和色相的代價換來的。故事到此也許可以結束了，但作者的解剖刀沒有放下，它又深入到丈夫的靈魂。第二個假象又出現了：他知道珠寶是真之後，對妻子的貞潔產生懷疑，竟昏倒在地。真是痛苦已極、羞愧難當。然而，當他走在街上，看到有錢人悠悠然的樣子，羨慕之情，悠然而生，他不顧壹卻的把妻子的項圈和另外的珠寶全買掉，得到近二十金法郎的巨款。這時，先前的震驚、羞愧、傷心、全被他對金錢的貪欲掃光了。他不但心安理得地接受妻子用欺騙手段所獲得的珠寶，而且恬不知恥地以此誇耀於人。至此，愛情、家庭、名譽……壹卻都是假的，惟有珠寶，惟有金錢才是真的，他能夠主宰和役使壹卻。
“珠寶”所揭示的事實和道理，本來是資本主義社會司空見慣的最尋常的生活現象和邏輯，莫泊桑的本事是化平淡為新奇，寫出了這篇真真假假，以假襯真的故事，而且剖析了人物的靈魂，所以才會令人讀了“啼笑皆非”，慨嘆不已，這就是作者運用疑筆進行構思所產生的藝術力量。