? 生命本是壹棵大樹，當樹葉落盡，生命依然存在。因為有那麽壹片樹葉，始終掛在樹上，等待奇跡的發生。只要內心充滿希望，奇跡就會發生。請為自己的生命畫上壹片樹葉，有奇跡就是希望，有希望奇跡就會發生。? 壹間教室，走到壹起，就是奇跡；***同成長，就是奇跡；每壹個奇跡，只因我們從沒有失去過希望。和向日葵在壹起的每壹個日子，都有希望，都是奇跡。
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? 時光悠悠過了1200多年，盛唐落幕，看明月高懸，謫仙的身影依稀可見。千年繁華，不及妳詩壹首，繡口壹吐就半個盛唐，那絕世的風姿永遠矗立在中國古代詩歌的巔峰，千百年來，無壹人可超越。曾經最接近妳高度的人，壹個是杜甫，壹個是蘇東坡。
? 杜甫誇妳：“筆落驚風雨，詩成泣鬼神。”
? 蘇軾說：“李太白、杜子美以英瑋絕世之姿，淩跨百代。”
? 我們對他的認識，是從“床前明月光， 疑是地上霜。 舉頭望明月 ，低頭思故鄉”這首《靜夜思》開始的，是“小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青雲端”那豐富的想像壹下子就捕獲了我們的心，或者是“ 玉階生白露，夜久侵羅襪。 卻下水精簾，玲瓏望秋月”的那份美麗曾令妳陷入無窮的遐想？……無論怎麽說，李白都是我們熟悉而又陌生的詩人。
? 穿越這壹次的課程之後，我們才發現，李白的詩歌是如此豐富而又深邃，原來的我只是窺見了冰山壹角；了解過後發現，原來李白的人生是如此曲折而又離奇，原來的我對他並不了解。李白課程留下的是什麽？讀其詩觀其人，透過壹首首詩歌李白的人格才是重點。
? 李白的四種人生態度：這位集詩仙、文人、酒徒、道士、俠客為壹身的大詩人，不僅是“盛唐氣象”的巨音，而且是“雙子星座”的標尺。在李白的身上，橫空出世的才華與澎湃飽滿的激情水天相接般地自然交融為壹體，輝耀著整個中國古代遼闊的文化蒼穹。這個天地造就的復雜糅合體，以截然不同的四種人生態度標榜著屬於他自己的壹道獨特的風景。入世與出世的矛盾統壹，對立又統壹地引領著他的心靈走向。
? 第壹種人生態度——“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”。
? 率真的李白，從來不會掩飾，他在人生得意之時，便要哈哈大笑。他神采飛揚，躊躇滿誌，自信得無比瀟灑。他相信自己是塊金子，發光的時候終於來了，豈能壹生甘居僻野？
? 第二種人生態度——“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”。
?人生之路歷來多艱。當李白行路受阻，他不由得感嘆“行路之難，難以上青天”，沒有“為賦新詞強說愁”的絲毫造作，只是壹吐為快。他以左手溫暖右手，安慰自己那顆失落的心，告訴自己：雨後就是天晴。儒家思想的“窮則獨善其身，達則兼濟天下”此刻占據且支撐著他自信地前行。
? 第三種人生態度——“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”。
? 蘇軾說：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”。蘇軾的豁達，堪為難得。相比之下，李白更為直接壹些。他認為人生如夢不過壹瞬，何必糟蹋了歡娛的大好時光。在壹般人看來，李白的舉動是“醉生夢死”的墮落。但其實並非如此。緊迫的時間憂患意識，糾結在李白的血液裏，深入骨髓，直抵心靈。他舉杯痛飲，是珍惜，是熱愛，是為挽留不可挽留的時光所作的壹種自然且高貴的人生姿態。
? 第四種人生態度——“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟”。
? 當理想破滅，窺破紅塵。李白並沒有將人生之舟永遠拋錨淺灘。還有第二條路等待著他去發現和開辟。這時候的李白，灑脫得身無外物之束。他要跳出那個喧囂的塵世，回歸自然，過著乘桴於海、雲遊四方的詩意生活。雖然，他有些不甘，但還不至於到那種破罐子破摔的地步。他是“揮壹揮手，不帶走壹片雲彩”。其實，他也帶不走那片“雲彩”，它太沈重了，還不如幹脆放手，了卻壹身疲憊。“弄扁舟”的李白，給我們留下了壹個永遠遙望的背影。
? 我們要讓孩子從詩中感受到李白的精神，他的誌得意滿、悲觀失望、閑適自然、憤世嫉俗、高潔誌向、氣魄非凡、超脫群俗……最後再把自己的生命深深的刻入時間。
? 升旗儀式，是進入四年級的孩子們必須承擔的壹項光榮使命，那升旗的目的和意義究竟是什麽？
? 國旗是壹個國家的榮譽象征，中國的國旗是代表著壹個國家的誕生，升國旗的目的就是為了讓人民記住中國從建國以來的所有事情，作為壹種提示的作用，不忘國愛國，要對國家做出貢獻。以及自己作為祖國的未來，身上所肩負的責任和擔當。
? 十二月裏，向日葵教室的孩子們接過了這項艱巨而光榮的任務。開始正式排練，教室裏排練集體朗誦，每個孩子都認真對待，從聲音到形式，都是那樣專註，那樣賣力。
? 操場上進行出旗及升旗各項流程的練習，八位護旗手連續壹周，刻苦訓練出旗、升旗，每壹次練習時，他們都力爭做到更好。那壹刻，站在操場中間的他們個個精神抖擻，鬥誌昂揚，隨著君堅定的口令“出旗”，八位同學邁著整齊的步伐，向國旗臺走來。國歌聲中，兩手很自然的抽拉著鋼絲繩，五星紅旗冉冉升起，孩子們整齊劃壹、嚴肅鄭重的敬禮是校園裏最美的風景。很快就輪到國旗下演講，所有同學更是用盡全力，與領誦者們密切配合，將每壹句、每壹字都打在每壹位聽者的心中，將詩歌的意義通過聲音詮釋的淋漓盡。這些堅定而響亮的聲音回蕩在校園的各個角落。這些承諾是發自肺腑的，第壹次升旗他們也用態度與行動證明了自己可以肩負重任。我相信歲月中，每個孩子會成為自己想要的樣子，成為最美的孩子！
? 自古以來，友誼是壹種令人向往的美好情感，俞伯牙與鐘子期的高山流水、心心相印；劉關張的桃園結義、生死相交，都是浩氣長存、人間至美的情意。千金易得，知己難覓，那麽渴望友誼的我們怎樣能得到這份無瑕的情意呢？在小說《夏洛的網》中，也許我們能找到壹些答案。書中，小豬威爾伯剛剛到谷倉時，遇到了很多人——公鵝、母鵝、羊、馬、牛老鼠坦斯爾頓。但威爾伯感到孤獨，壹個淒涼的陰雨天，它孤獨得要命，它不要食物，它要愛，它要壹個朋友。當連連遭到拒絕之後，夏洛出現了，“我可以做妳的朋友。我觀察了妳壹整天了，我喜歡妳。”
? 孩子們，我們身邊會遇到很多人，各種各樣的性格的人，他們會給我們許多別樣的感受，但友誼卻遠遠高於這種簡單表面的感受，它帶給我們的心靈的溫暖和慰藉會直抵心靈。友誼有時不必刻意追求，更多的時候可遇而不可求，但我們必須有壹份這樣的情懷，才能在某壹個時刻遇到它。
? 對於夏洛，威爾伯最初的感受是復雜的，矛盾的。“夏洛兇狠、殘忍、狡詐、噬血——樣樣我都不喜歡。”“哪怕它好看，當然又聰明？”正如E.B懷特所說“找到壹個新朋友，在喜悅之外，常常會有壹些疑惑或恐懼。”那麽怎麽看待朋友呢？
? 大千世界，每個人都有自己的生存和生活方式，小豬被人餵養，人畜無害；而蜘蛛則自食其力，為生存而勞碌，成為朋友的基礎絕不是因為有***同的生活，而是內心的彼此欣賞——準確的說是性格與品質的相互契合。威爾伯的謙遜有禮、單純可愛，也許是夏洛觀察了壹整天都感受，是它欣賞的類型；聰明、溫和，“吃掉蟲子之前先麻醉它們”，這些特別之處也是威爾伯所喜歡的。這就成了他們成為朋友的感情基礎。至於後來的殫精竭慮地救助，盡職盡責地守護，那是友誼萌發的美麗花朵。
? 友誼可遇難求，但要保持這樣的期待，要充滿光華地，真誠可愛地對待世界。
? 這學期輪到向日葵教室演出童話劇了，我壹直在思考這次應該表演壹個什麽樣的童話劇。因為前兩次的童話劇都是以男生為主，而女生比較低調，並且童話劇也是綜合課程，想讓平時低調的孩子也有表現的機會。所以我決定這次的童話劇要讓女生多表現，讓她們的生命綻放光芒，於是決定讓班級出演《壹百條裙子》。如果妳沒有認真研討妳永遠不知道它為什麽如此經典，為什麽可以經久不衰，越往深讀妳越會發現它的不可思議，還有另外壹個原因就是妳會驚訝的發現，它居然無所不在，它就發生在我們身邊。甚至妳就是其中壹員，妳可能是旺達，妳也可能是故事裏的每壹個人。這也是我選定它作為我的第壹部童話劇的原因，我希望每壹個孩子都能在故事裏找到曾經的以及現在的自己。
? 其實我們每個人都是不完美的小孩，或許我們的長相不夠漂亮，或許我們的頭腦不夠聰慧，或許我們還不夠勇敢，或許我們的內心還不夠強大，或許我們好像什麽都好點，但又好像沒那麽好。那麽在這個還不完美的世界，我們要做壹個怎樣的人？無論妳給出什麽樣的答案，我都希望妳擁有壹百條裙子，擁有美好心靈。
? 勤為容衰亦心滿,奮作平凡千椽梁。進取點點星鋪路,步履穩踏自茫茫。憶往昔崢嶸歲月，看今朝潮起潮落，望未來任重而道遠。願我們以勤奮作石，以努力為舟，開啟美好未來!