2012莫言成為第壹個獲得諾貝爾文學獎的中國本土人。然而，獎杯伴隨著爭議的同行。各種非議，還隨時等著莫言。
壹個勤奮的作家，壹個為中國贏得國際聲譽的作家，終於被推到了輿論的風口浪尖。
莫言獲獎，出乎意料。
2008年的壹個夏天，西班牙報紙《國家報》采訪了莫言。當被問及中國作家的名字何時出現在諾貝爾文學獎得主名單上時，他默默地沈思了壹會兒，謹慎地告訴記者，“可能在100年之後”。
這封回信四年後，中國作家莫言被授予2012的諾貝爾文學獎。
中獎後，引起了麻煩。
壹座諾貝爾文學獎獎杯讓莫言陷入了尷尬的境地。他的同齡人不但不尊重他，反而集體反對他。對莫言的批判才剛剛開始，市面上還有層出不窮的書籍圍攻他。
那些知名人士都參加了口水戰，壹波未平壹波又起，讓莫言無可奈何。老百姓不比名人仁慈，他們批判謾罵，聲音不絕於耳，硝煙彌漫，幾乎要把祖宗的牌位拿出來看。
莫言沒有以暴制暴，而是溫和處理，就像當初壹樣。在斯德哥爾摩發表的獲獎感言，其實已經透露了他個人的感受:不為名利，只為作品。用好的作品回報社會，是作家最大的責任和驕傲。
爭議背後，探究原因。
莫言獲獎大致有以下幾個問題:第壹，專業水準不夠好，作品價值需要權衡。
二是嫉妒莫言的知名度，文人心態參差不齊。第三，揭露中國社會不為人知的陰暗面和陋習，給讀者造成了很多閱讀上的不適。
第四，以小人之心揣摩莫言作品的意圖，說是迎合西方法官的喜好，不惜黑中國人，矮化中國人，這是違背中國人的良心的。
輿論生態，歪曲事實
對莫言人格的侮辱和攻擊層出不窮，很多已經偏離了文本研究的意義，轉向了所謂的“大是大非”的結論定義，讓人鄙視和鄙視。
當輿論缺乏正常引導時，必然會滑向另壹個極端，無辜的莫閆希會被卷入其中，永無寧日。莫言有他的信仰，拒絕歌頌，是壹個敬業盡責的作家，這是當之無愧的。
群起而攻之，莫言無悔
莫言的作品沒有得到客觀的對待。大多數人都是抱著看熱鬧的心理往莫言身上潑臟水。反正法不責眾。
他們對醜陋的國民性視而不見，盲目地把莫言作品的深刻性看得很尖銳，主觀上堅持認為莫言沒有底線，沒有原則，從而抹黑中國的人民。
莫言的辯護其實很中肯。文學本身就有壹定範圍的創造性，而且是不壞的實驗記錄。拿起筆就有義務喚醒人性與理性的回歸。我們當代人不能重復過去的那些罪惡和悲劇。
眾人皆醉，莫言獨醒。
莫言的作品既現實又魔幻。每個人在文學的表達上都有自己的好惡。但是誰也沒有權利把這樣的好惡強加給作家。
寫作的自由是精神和思想的解放。世界上既有美也有醜。文學不僅要體現美好的人和事，還要揭露藏汙納垢的地方。
人類只有在反思中才能不斷前進。忘記歷史是壹種背叛，是壹種犯罪。失語癥村莊需要更多的關註和理解。莫言在村子裏長大，饑餓是村子記憶中不可分割的壹部分。
不存在的“餐飲”
莫言作品受諾獎青睞，別有用心的人炮制了壹套說辭:他能做什麽來討好西方評委？
壹篇漏洞百出的演講，是對個人、對文化、對常識的不負責。
80年代的莫言不知道瑞典在地圖上的位置，他的《酒國》《紅高粱家族》等作品是如何贏得評委的口味的？
西方出版的譯本屈指可數，有《天庭蒜苔之歌》、《紅高粱家族》、《生死疲勞》。
莫言的作品有利有弊。
法國作家薩特對莫言的評價是公正而嚴謹的。作為壹個外國人，莫言寫的民間故事讓他感到驚訝。莫言不僅對底層社會非常熟悉，而且將自己的文學想象力發揮到了極致。
他那種結合了中國傳統推理小說和拉美魔幻的高難度駕駛風格，很難超越壹般作家的水平。
但是，作品本身的缺陷也同樣明顯。講故事雖然生動，但在遣詞造句上難免會給讀者壹種低俗的感覺。
壹位專家文學評論家認為莫言的文筆太過粗糙原始，像壹個沒有經過打磨的半成品。
沒有努力提煉文字；適當的限制在敘述中是薄弱的；工作仍在例行公事中旋轉；對於家鄉的壹系列情緒，我還沒有找到好的表達方式。
諾貝爾獎評選，文學翻譯我不得不說
中國的作品要進入西方視野，文學翻譯是壹半功勞。文學翻譯比較特殊，以意譯為主，直譯為輔。在此基礎上，可以嘗試創造性翻譯。
什麽是創造性翻譯？即把原作的精華加入個人的理解，形成自成壹體的翻譯風格。
莫言的作品在漂洋過海之前就被翻譯了。經過英文處理的版本取原文之精華，棄原文之糟粕，然後與西方讀者見面。
莫言作為原著的作者，或多或少受到了譯本的影響。中國人壹直無緣諾貝爾獎，莫言首次摘得桂冠，本來是令人鼓舞的。
但在各種復雜的關系和環境下，莫言感受到了前所未有的輿論壓力。
他已經成為壹個有爭議的當代作家，他的敘事風格、他的話語、他的創作形象和他的思維結構都受到了批評。
雖然他有接受壹切不完美的心思，但他無法阻止大眾把自己的作品放在顯微鏡下，接受世俗意義上的各種考驗，無論是公平還是不公平。
諾貝爾獎是個燙手山芋，可能讓妳壹夜成名，也可能讓妳壹夜之間傾家蕩產。莫言獲獎，無論是偶然還是必然，都只能交付給時間和讀者。