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論汪曾祺的短篇小說《八千年》

“從平原上升是奇怪的,這是外國的傳統。既不現代,也不古老,既不在中國,也不在西方。”是汪曾祺力求達到的寫作效果。

在《八千年》中,作者用平實但多為口語化的敘事語言,構建了壹個緊而輕的寫作語境,講述了米店老板“八千年”的故事,環環相扣,平實而簡單,平靜的敘事基調隱含著作者的無限情懷和復雜多樣的情感。

文章的敘事語言多采用速寫的方法,多以吃為切入點來表現人物。八千歲時,他習慣吃“青菜豆腐”、“草竈餅幹”、“茶”,極為節儉。八舅姥爺經常用滿漢兩種語言設宴,可見他們的奢侈,而宋侉子愛在北方遊蕩,吃些野味,這就更讓他生氣了。

最後八千歲的心態變化也可以從吃的方面看出來,難得吃壹碗三鮮面。文章中的環境和事物都是為人物描寫服務的,文章聯系緊密,結構精巧。

上面說了,八歲自己寫的兩個“沒有保證”和“和尚道士沒有機會”,為八歲爺爺的訛詐埋下了伏筆。比以前年輕了八千年,唯壹允許的樂趣就是養鴿子,而且還養了壹大群,為滿漢全席上缺少鴿子蛋做了鋪墊。

壹個人引出另壹個人,巧妙又自然,比如看漫畫書。

文章開頭先寫了八千歲的故事,然後八千歲買馬的故事引出了宋苦子賣馬賺錢後上法庭,引出了妓女於小蘭的身世,兩者關系密切。

小說主人公以“八千歲”為名貫穿壹生。沒有人知道“八千歲”是怎麽帶著八千塊錢七回家的,為什麽是八千塊錢。

自始至終沒有人提到八千歲的真實姓名。8000年的老字號,8000元的來歷,和他壹心攢錢卻不知所以然壹樣令人費解。“八千歲”這個名字的由來,從壹開始就把他和“錢”字緊緊聯系在壹起,他壹生的命運都離不開“錢”字。

神秘的敘事色彩,帶著說書人略帶回憶的敘事基調,描述了8000歲壹生為金錢打拼的悲慘結局。

深遠的意義

人物的多面性和復雜性;

從辛亥革命到軍閥混戰再到抗日戰爭這段時間,外面的世界充滿了戰爭和動蕩,但這裏的畫像並沒有受到外界太多的幹擾,甚至“幾個縣呈現出壹種異常的繁榮”。似乎作者刻意營造了壹個“桃花源”,讓村民暫時遠離外界紛爭,過上相對安定的生活,而八歲的他則守著自己的米鋪,過著節儉的生活。

然而“八叔爺爺”到來後,懶鬼給他壹個莫須有的罪名,硬生生把他敲竹杠,財富耗盡,精神受損,默默歸來。看看那個把從自己身上掠奪的財富揮霍壹空,八千歲脫下舊藍布,扔下草堂餅幹,為了省錢讓兒子點從不吃的“三面”的“八叔爺爺”。

俠義精神:有壹些俠義精神,比如“宋老板”,勇敢的幫助未知的受害者。它神奇而引人註目,情節復雜多變,有很多有趣的東西。小蘭說“尤大哥”,兩人在壹起時,善良正直,宋荀子離開時,也是邋遢大方,頗有俠義之氣;8000歲,遇到困難就更幫了。

對女性命運的關註:辛亥革命後封建家庭的衰落,借助當地人的力量,表現了作者對封建家庭舊倫理道德的批判和諷刺。

本文以虞姬和女兒於小蘭的人生軌跡和生活狀態為主線,展示了女性在跌宕起伏的歷史中的悲劇命運。她先是被買來做妾,後來被拋棄,最後成了玩物。只有出賣肉體,她才能獲得生存的機會。

社會在進化和發展。辛亥革命後,封建帝制被推翻。然而,很多底層民眾的權利和自由得不到保障,甚至比以前更加無助和悲慘。

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