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風在哭泣，旗幟在狩獵。
壹群全副武裝的警衛神情嚴肅地站著，似乎要進行壹次長途旅行。在這支長跑隊伍中，有壹個頭戴貂皮冠，身穿胡服的女子。
她30多歲了，臉蛋很漂亮。雖然面容憔悴，但仍難掩對詩歌和書籍的浪漫熱愛。
在真正的盔甲包圍下，她最後壹次回頭，然後毅然騎馬前行。
十二年後，她終於回到了鬧鬼的家鄉。
馬兒嘶鳴，隊伍慢慢走遠，山上的身影漸漸變成壹片模糊，只有遠處的長笛聲隱約傳來。
只聽得此女嘆曰:“感時思念父母，慨嘆無限。”
於是，她拿出了自己的胡佳，用壹拍壹撕的血淚，奏出了傷心失望的《胡佳十八拍》。
這壹幕，就是流傳千年的故事，“文熙歸漢”；這個女人就是蔡文姬，東漢第壹才女。
大家都覺得她可敬可憐，卻沒人想到這個顛沛流離，虛度半生的惡業女子會再次遇到幸福。
她用實力證明了什麽是愛情，她用實力宣告了自己在經歷過苦難之後，依然有資格擁有幸福。
良好的品格是幸福的條件。
三國那樣的亂世，人命如糞土，婚姻如紙。
即使名門望族再高貴有權勢，也大多身不由己
壹個家族包辦的政治婚姻，可能是很多人想當然的歸宿。愛情和幸福對這些女人來說是奢侈品。
蔡文姬可能比大多數人都幸運。
她年少成名，父親蔡邕是有名的欲望書生。家世清白，家風清正，沒有很強的政治背景。剛剛長大的文熙，就像壹朵盛開的白蘭花，純潔美麗，芳香宜人。
人人都愛漂亮的角色，美女難求。
就這樣，文熙靠著自己的長相，幸運的避開了純婚姻。
她有條件期待幸福。
蔡邕沒有兒子，視女兒為掌上明珠。
經過精挑細選，蔡文姬被父親許配給河東士族魏家的次子魏忠道。大家都是壹個大家庭，規矩很多。好在魏忠道是二線，所以要像哥哥壹樣傳宗接代。
夫妻倆焚香作畫，煮酒談茶，度過了壹個月風清氣正的浪漫生活。
蔡文姬，第壹次做女人，是淑女的典範。
她不爭不搶，不羨慕不抱怨，言談舉止得體，高貴典雅。
此時，蔡妍的幸福簡單而充實。老公爸爸都在，歲月無聲。她以完美的性格贏得了男權社會的尊重和愛戴。
每個人都有獲得幸福的資格，只是有些人把幸福牢牢地握在手中，而有些人卻讓幸福隨風飄蕩。
真正的智慧不是求算計，而是時刻打磨自己。只有當妳變得更好時，幸福才會找到妳。
正如葉凡評價蔡文姬:“有端操和閑適的痕跡。區光明強，顯我關通。”
那張美麗的臉，像壹顆耀眼的流星突然消逝了。
性格之光，越是風化，越是滋潤。
良好的品格就像壹把通往幸福的鑰匙，它總是在妳的手中。
妳選擇了它，幸福也會選擇妳。
強化內心是快樂的能力。
這個世界的女人都被貼上了“弱”的標簽，“強”似乎離她們很遠。
但事實上，“韌性”已經深深地隱藏在柔弱女性的身心中，就像種子壹樣，適時而發。
如果蔡文姬沒有經歷過分離，他可能永遠也找不到自己內心的力量。
結婚才壹年多，婚姻和諧的丈夫就去世了。
從此天人永隔。
她的存在，曾經是婆婆對兒子的安慰，對未來的希望。
但從這壹刻起，她成了丈夫眼中無法治愈的傷疤。
這些話第壹次用在她身上。她顯然沒做錯什麽，但過錯終究要歸咎於她。
她生來就有這些委屈，沒有向父親吐露壹個字。
相對於生死，這些委屈算什麽？
她丈夫的離開讓她丈夫的家庭如此悲傷。如果能減輕他們的痛苦，她為什麽要珍惜？
"母性"
文熙對他父親這樣說。
只有當母親才成為她生活的開始。
在過去的幾年裏，世界形勢發生了翻天覆地的變化。
混亂開始了，天下大亂，父親在洛陽，姐妹們散落壹地，杳無音信。文熙壹個人在家，卻偏偏被匈奴入侵。
“想死，就不能有。想活就不能有。蒼白的人真是不幸。”
很久以後，蔡文姬才在他的《悲憤詩》中表達了他當時的感情。
生死兩難，蒼天啊，我是多麽無辜，為什麽要遭受這種浩劫？！
沒有人回答她，也沒有人救她。
在匈奴的十二年裏，只有她父親親手制作的魏嬌琴代表著她的降臨之地。
這是她唯壹能掌握的來自家鄉的東西。
出眾的氣質是她的優勢，但也給她帶來了不可磨滅的傷痛。
“我沒去左，南匈奴。我在呼中十二年，生了兩個兒子。”
在匈奴漫長的十二年裏，她的傳記裏只有壹句話。
很少有漢族女性在匈奴生活了十年。連公主和皇後都英年早逝，但她活了下來。
有了那架鋼琴，我頑強地活了十二年，養活了我的兩個孩子。對於壹個被搶走的女人來說，這是個奇跡。
當幸福暫時離開的時候，她用自己強大的內心擁有了等待幸福回歸的能力。
因為內心強大，所以不怕苦。
因為不怕苦，所以快樂。
真正的強大不在於壹臂壹拳，而在於內心的強大。
在追求幸福的道路上，苦難為不屈者證明了真理，也為順從者樹起了豐碑。
好鋼易斷，弦緊易崩。能彎能伸的堅韌藤蔓往往更持久，更容易等到春天花開暖的那壹天。
壹顆堅強的心就像地平線上壹個不變的向導。再苦再苦，晨星依然高掛天空。
有了它，妳就有了等待幸福的能力。
接納自己是幸福的本質。
十二年來，蔡文姬在胡地度過了半生。
她曾經日日夜夜渴望回到故土，死也不肯，只求葬在故鄉。
她的阿提拉理解她，卻幫不了她。
12年後，她的希望被胡地的大雪耗盡了。
然而，偏偏這個時候，董思來了。
他們帶著漢朝丞相曹操的儀仗隊伍，帶著滿滿誠意的金玉，來贖回蔡文姬。
文喜怔怔地看著使者說著左和，兩個孩子緊緊抓著他們的手。
壹想到孩子，她就害怕。
在，她是左的女人，也是兩個孩子的母親。
當我回到韓翔時，我沒有臉，也沒有親戚，但我只是壹個孤獨無助的窮人。
真的是“薄智傑思念死，雖無形。”
她曾經引以為傲的壹切，在現實面前都是那麽的脆弱。
以前各種東西，比如鏡子，鮮花，看似觸手可及，實則遙不可及。
於是，她想到了自己斷斷續續寫的那首《胡佳十八拍》。
“生猶欲歸桑，死已久。”
既然我想死得其所，重返故土，那麽世人對我的看法又有什麽關系呢？我有很多事情要做！
在這個備受折磨的夜晚，蔡文姬選擇了接受自己。
接受曾經藍心貴夫人的自己，也接受現在老了出名了的自己。
於是，她悄悄地告別了丈夫，離開了孩子，回到了她向往的中原。
在曹操的幫助下，二十出頭的使者董斯居然成了他的丈夫。
董思出身軍旅，但只精通筆墨，連壹個字都不認識。
他可以給蔡文姬壹個住的地方，但他不能給她愛。
對於曹操的安排，她沒有爭辯，也沒有反抗，而是全盤接受了這樣的丈夫。
後來東四犯了軍法，死有余辜。
那壹天，壹向沈默寡言的蔡文姬走出了家門。她被戴上鐐銬，獨自進營向曹操求情。
看著蔡文姬飽經風霜的臉和清澈明亮的眼睛，曹操被感動了。
就，就，放了東四吧。
曹操擺了擺手，董思的命算是保住了。
平安回家的董思，大概就是從那天開始重新認識了妻子。
隨後，兩人退伍下鄉。幾年後，我有了壹個女兒。
東四從壹個絕情的丈夫，漸漸變成了壹個深夜給蔡文姬穿衣服，冬天給他暖手的情人。
蔡琰從不隱瞞自己在匈奴生活的經歷，也從不以自己的人脈和才能誘惑董思。
她想要快樂，但從不強求。她接受自己，與過去所有的怨恨和解。
東四壹開始並不理解她，但當他理解的時候，他已經深愛著她了。
幸福的外表再好，沒有實質性的支撐，很快就會崩塌。
真正的幸福不是靠強大的背景，精致的手腕，甚至是攝人心魄的美貌就能獲得的。幸福的本質在於接受最真實的自己。
真實永遠比做作更有吸引力。
敢於接納自己的人，才會真正被別人接納，獲得真正意義上的快樂。
人們常說，幸福需要壹生的運氣。
其實獲得幸福並沒有那麽難。
幸福的生活來之不易，因為我們在生活中本末倒置了。
拿走品質換來快速攀登的階梯；去除韌性，加入簡單方便的幫助；拿走真相，用謊言粉飾美好的假象。
所以當幸福來臨時，我們既沒有幸福的條件，也沒有觀察幸福的能力。
我們得不到實質性的幸福，因為我們已經放棄了。
扔掉那些無用的雜物，把妳的好品格裝進妳的包裏，讓妳強大的心重新跳動，與自己達成和解。
當我們這樣做的時候，幸福就離我們不遠了。
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背景音樂|貝拉的蔡文姬
作者
10天陪妳看完離婚。
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