他自己寫了《輞川集》，其中有他和朋友裴迪互相唱和的20首五言絕句。主要內容是描寫輞川附近的景色，表達隱逸之趣。先看吳欣怡:山中木碎紅萼芙蓉花。
壹條小溪的口是寂靜的，沒有壹絲痕跡，它們張開又落下。寂靜的山澗裏，玉蘭花自開自落，存活又雕零。不是假的，與世界無關，也沒有人知道。
這是壹個遠離塵囂的世界，也是詩人王維主客壹體的獨特意境，簡直就是佛家空寂觀的象征境界。所以明代文學評論家胡應麟說這首詩是“入禪”之作。“我已經忘記了自己的人生經歷，所有的想法都沈默了。”
王維在這裏所創造的意境，脫胎於象外，是詩性境界與禪意境界的結合，意蘊深厚，藝術感染力極強。能取得這種藝術成就，不能不說是有利於他對佛學的研究和佛學思維方式的熏陶。
王維被後人稱為“詩佛”。他早年信佛。
母親崔氏已經修行打坐30多年了。王維和他的弟弟王錦，“皆崇佛，以菜為生，不如吃肉和血”(《舊唐書·王維傳》)。
王偉31歲時，妻子去世，他不再結婚。他壹個人住在壹個房間裏，他的屏幕非常疲勞。“他無子女”(《責弓薦兄表》)。他還寫了許多關於佛教的詩，在佛教方面有很高的造詣。
在唐代佛教的流派中，王維信禪，且以南宗禪為主。南宗禪是中國佛教與儒教、道教相結合的產物，其命運人生哲學為中國文人提供了最新、最完備的途徑。
但南宗禪的壹些修行方法與中國特色的詩歌創作有相通之處。宋代文學批評家嚴羽說:“壹般說來，禪只在妙悟之中，詩也在妙悟之中”(《蒼話》)。
妙悟是對禪的洞察，也可以表現為對藝術的感悟，詩和禪都需要敏銳的內心體驗，都強調啟示和隱喻，都追求意蘊。
南宗禪在講“頓悟”時，往往用形象的表達來傳達規律，特別強調直覺、暗示、歸納、聯想在理解中的作用。王維是從禪學中得來的，自然對這種把握世界的方法深有體會。
他把對佛教的理解融入人生觀，把宗教情懷化為詩性的思想，創造了壹種“空”、“靜”、“閑”的詩意意境。禪宗崇尚山川秀美的風格，對王維有意識地親近山川，發掘山川的審美價值也起到了指導和啟發作用。
王維在《竹裏關》壹詩中描述了他的內心體驗:我獨自倚在密竹中，彈著琵琶，哼著歌。太輕了，沒有人能聽見，除了我的夥伴，明月。
詩人獨自坐在竹林深處，彈琴吹口哨。沒有人知道他的存在，只有明月陪伴著他。大自然最了解他內心的孤獨，皎潔的明月給他帶來了壹份寧靜的快樂。
物我合壹，物我互忘。禪與詩融為壹體。柴璐也是如此:空山上似乎沒有人，然而我覺得我聽到了壹個聲音。
夕陽的影子照進了森林深處，苔蘚上的景色令人愉悅。空山無人，只聽見林深處飄來斷斷續續的說話聲，壹縷夕陽透射在林深處的青苔上，是那樣的恍惚和憂傷。
這就是王維追求的那種遠離塵囂的空靈境界。雖然孤獨，但也是有意義的。清代王漁洋說王維的詩是“禪意”的，“含蓄之言，無異於佛花與葉佳之笑”(《蠶尾續》)。
換句話說，王維的山水詩充滿了禪意、禪樂、禪味，傳達了禪意。自然充分展現了詩人在山水美景中的獨特品味。
王維不壹定去偏僻的地方求禪，他也看廣闊的世界，看熱鬧的農家生活:陽光的原野壹望無際，沒有壹點大氣。外城的門樓緊靠著輪渡碼頭，村邊的樹木連接著小溪和河口。
銀白色的河水閃爍著田野，特別明亮，蒼翠的群山聳立在山脊的後面。正是農忙時節，沒有閑人，農民都忙著下地。
——《新晴野望》壹場春雨，洗去了汙垢，景象煥然壹新。農忙，人和風景都沐浴在清新的空氣中。
短語“白水”形成了近景和遠景的分層畫面。水很亮，山很綠，光和色的對比很和諧。表面上看不出這首詩的禪意。
其實那場春雨就像是從佛教凈瓶中倒出的聖水，把壹切都洗得幹凈而空靈。只是壹切都奇妙地融合了禪與詩，他不讓禪壓倒詩。
當然，我們關註的是那種對農人生活的贊美，欣賞的是山清水秀的靈氣，而不必孜孜不倦地追求它的禪理。王維是壹位多才多藝的文化巨人，擅長詩歌、音樂、繪畫和書法。
宋代大文豪蘇東坡說:“王維詩中有畫；看畫，畫中有詩。”(《舒墨蘭·田言·於菟》)他的話精辟而中肯。
王維是唐代壹位有成就的山水畫家。他以蕭舒樸素的水墨筆法作畫，創作水墨山水，自成壹家，被後人稱為山水畫南宗的創始人。
他的畫強調寫意，追求神似，表達主觀感受。所以“畫東西，不問四季。畫花的話，往往以桃、杏、芙蓉、荷花為壹景。”“很難要求形狀和物體。”(沈括在《夢溪》中引用張彥遠的話)因此，王維也被稱為中國文人寫意的鼻祖。
畫可以神似，於是有了詩的韻味和意趣，即畫中有詩。用這種繪畫理念凝視自然景觀，是壹種感嘆，也必然有詩中畫的韻味。
王維在繪畫、音樂、書法方面的深厚藝術造詣，使他在詩歌創作中能比壹般詩人更準確、更細致地感受和捕捉美妙的景色、神奇的音響和千變萬化的自然，並訴諸筆端。我也會用文字來設色，註重詩歌色調的和諧。
詩中有畫的意境，音樂的流暢，書法的變化。就這樣，無形中形成了他“詩中有畫”“百鶯，宮商反復演”的獨特詩化藝術風格。
我們在欣賞他的山水詩時，應該牢牢把握這壹特點。王維善於概括地描寫宏大。
2.如何分析詩歌鑒賞中景物描寫的特點1？從描寫風景的角度欣賞。
不同的詩歌從不同的角度描寫景物，有的註重空間秩序，有的註重色彩描寫，有的從人物的感官角度描寫景物。讀書的時候，如果從這些角度去讀，就能理解詩意風景的特點。
第二，從表達方式來看。
詩人寫壹個場景，除了安排順序，總會用壹些表現手法。最常見的是壹些抒情方式和描寫方式。前者如以景抒情、借景抒情、情景交融、以音樂場景襯托悲傷；後者如動靜結合(或動靜結合)、虛實結合(或虛擬寫實)，是我們欣賞詩歌時需要具體分析的技巧。
第三，修辭學家眼中的欣賞
文學作品中對景物的描寫離不開修辭的運用，修辭能使景物栩栩如生，古典詩詞也不例外。山水詩中還運用了壹些修辭手法，如比喻、擬人、誇張、對偶、雙關、互文、設問等。
這些修辭既能生動地再現事物的特征，又能恰如其分地表達作者的感情，還能使詩歌句子工整，體現音樂之美。修辭的欣賞也不容忽視。“露如真珠，月如弓”這首詩，只能從修辭的角度去發掘它的美，去發掘作者所透露的思想感情。
擴展數據
詩歌的起源:
詩歌是最古老、最文藝的文體，來源於古代的勞動號子(後發展為民歌)和祭祀頌詞。詩過去是詩和歌的總稱，結合了樂舞的詩叫詩。
中國的詩歌有著悠久的歷史和豐富的遺產，如詩經、楚辭、漢樂府和無數詩人的作品。歐洲詩歌起源於古希臘的荷馬和莎孚，古羅馬的維吉爾和賀拉斯。
百度百科-詩歌
3.詩歌中有哪些「寫景」的手法？1.比興b ǐ xing:，“比”是壹種比喻，是對人或事物形象化的比喻，使其特征更加鮮明突出。“興”是上升，即以其他事物為詩歌的出發點，喚起要歌頌的內容。
2.象征xiàng zhēng:根據事物之間的某種聯系，借助於某人或某物的具體形象(象征)，來表達某種抽象的概念、思想和情感。
3.比喻bǐ yù:用與事物A相似的事物B來描述或解釋事物A。
4.誇張kuā zhāng:故意誇大或縮小事物的形象、特征、作用、程度的壹種修辭方式。
5.轉喻jiè dài:在沒有特定語言環境的情況下，借用體與本體之間仍然存在直接聯系；隱喻著眼於事物的相似性，脫離了具體的語言環境。
6.Pun shuāng guān:有雙重含義，指壹件事和另壹件事。
7.襯托chèn tuū:指用來突出某事物的壹種修辭手法，對某事物的描寫用來突出主要描寫對象的某些特征。
8.對比hūng tu:從側面渲染，襯托主要書寫對象的表現手法。
8.渲染xuà n r∥ n:指詩人對壹個環境或景物的描寫，目的是刻畫人物或景物的形象，或突出壹個環境的獨特性。
10.典故yò ng di m:引用古書中的故事或文字就是典故。可以用豐富含蓄的方式表達相關的內容和想法。
4.如何欣賞古詩詞的景物描寫；
第壹，從描寫風景的角度去欣賞。
不同的詩歌從不同的角度描寫景物，有的註重空間秩序，有的註重色彩描寫，有的從人物的感官角度描寫景物。讀書的時候，如果從這些角度去讀，就能理解詩意風景的特點。
(1)空間角度
寫風景總有個順序，高與低，上與下，裏與外，無論如何，總有層次分明。蘇軾的《鷓鴣天》，第壹幅風景，由遠及近，由高及低，層次分明。“林破山，竹藏墻，蟬草萎小塘”寫在遠處的林的盡頭，山清晰可見。然後，寫到附近的竹藏墻，小池塘裏長滿了幹草，到處都是蟬。然後“時不時翻翻空白鳥，水光水色，紅香四溢”由高到低，井然有序。可見，空間秩序是欣賞山水詩的壹個角度。
(2)顏色角度
詩裏寫的風景顏色不壹樣。將不同顏色的景物組合成壹幅畫，會得到詩中有畫的效果。欣賞時，可以從景物色彩的角度分析景物寫作的特點。王維《田園曲》中“桃滿持雨，柳綠滿煙”兩首詩，紅綠相間，色彩分明，令人想起壹夜春雨後桃花爛漫，綠柳絲籠罩水煙的迷人景象。“紅”和“綠”這兩種顏色在欣賞中起著極其重要的作用。賞析詩詞，把握表達色彩的詞語，分析色彩斑斕的畫面之美，會突出寫景的特點。
(3)感覺器官的鑒賞。
在詩歌中，作者往往從自己的聽覺、視覺、嗅覺等角度來寫風景，這就需要我們在欣賞時，對詩人的所見、所聞、所感進行分析到位。比如白居易的詩《夜雪》:已被寒枕驚，又見窗外。
胡明。知道雪很大是深夜，因為時不時能聽到竹枝折的聲音。描寫的對象是雪，詩中每壹句都是關於雪的，但作者是從自己的感受、視覺、聽覺依次寫出的，突出了雪的偉大。作者的感受是另壹個欣賞的角度。
第二，從表達方式來看。
詩人寫壹個場景，除了安排順序，總會用壹些表現手法。最常見的是壹些抒情方式和描寫方式。前者如以景抒情、借景抒情、情景交融、以音樂場景襯托悲傷；後者如動靜結合(或動靜結合)、虛實結合(或虛擬寫實)，是我們欣賞詩歌時需要具體分析的技巧。王昌齡《送別維爾:醉別》
河底散發著橘子和柚子的味道，河風把雨水吸進船裏，使船涼爽。君瑤在瀟湘月，我擔心在夢裏能聽到猿猴生長的聲音。前兩句描述的是真實場景，是告別時的環境描述，後兩句描述的是虛擬場景，想壹想。
和其他場景壹樣，虛實結合拓展了意境，深化了主題。表現手法的運用讓詩歌更加精彩，我們在欣賞的時候當然不能錯過。
5.詩歌欣賞常用成語蓋夏宋香玉
拔山而起，怒於天下！糟糕的時光不會消逝！不死能怎麽辦？我怕我怕我什麽都做不了！
大風劉崧爆炸
風吹雲飛，織女歸海，猛士處處守？
1，欣賞這兩首詩，不正確的壹句是
項羽這首詩的第壹句用誇張的手法描繪了他的英雄形象。
B項羽詩中的兩三句話直接表達了內心的感受:失敗是壞天氣，馬不肯勇往直前。
c劉邦時第二句描寫自己在皇位上，第三句抒情，表達了自己對沒有戰士鎮守邊關的焦慮，尋求智慧。
d劉邦時的第壹句話，用象征的手法，描繪了布隆迪平定叛亂的軍隊勝利時的自然環境。
2、比較欣賞這兩首詩，不正確的壹項是
a這兩句詩都是即興創作，是悲憤所致，是內心情感的表達。
b項羽的詩是英雄末路的悲歌，劉石是英雄成功的凱歌。
c項羽的詩有“千年恩怨，柳氏表創業留商之豪氣。”
d兩首詩風格不同，並非都豪放。
秋Xi杜牧
在秋天的夜晚，燭光映著熒屏，小範用手拍打著螢火蟲。白天的夜晚像水壹樣涼爽。坐著看牽牛花和織女星。
3.分析這首詩是不恰當的。
這首詩表現了壹個失意宮女無憂無慮的生活和孤獨淒涼的心情
b第壹句寫秋夜微弱的燭光用暗淡冰冷的語氣舔著屏幕上的畫面，“冷”字是形容詞，用作動詞。
c古詩常以秋扇比喻棄婦。在這裏，“小扇子”也象征著持扇宮女被拋棄的命運。
d這首詩運用了襯托景物的手法，通過人物動作的描寫來表達宮女的心情。
早美奇跡
萬畝經不起寒寒，李樹吸取地下暖氣的活力。在以前的深雪村，昨晚開了壹家分店。
微風吹著向梅，別有情調，雅芳幹凈的姿態讓鳥兒們心驚肉跳。如果明年梅花能按時開花，我希望它能在人民愛情的春天露臺上開放。
Bu運營商詠梅路友
橋外橋外，梅花孤花孤，不管。暮色降臨了，梅花無可奈何，已經疲憊不堪，還要經受風吹雨打。
梅花不想去爭著綻放，花兒的羨慕和排斥都不在乎。即使秋天過後，被磨成泥土，又變成塵埃，梅花仍然像往常壹樣不斷地散發出香味。
4.對這兩部詠梅作品的誤解是
壹首《早梅》很有煉詞的功效:就是《昨夜》裏的“壹”字，表現的是早梅。如果換成“數”字，還不如這個說法。
b《驛外斷橋》解釋了梅花生長的地點和環境。在壹座驛站外的斷橋邊，布魯姆不受賞識，更不用說有教養。所以我感到孤獨，因為我沒有主人。
c詩人陸遊用“獨已黃昏，更有風雨”這句話表達了自己在風雨飄搖的時代裏的堅強，內心的孤獨與無奈，無限的悲傷。
d在表達梅花頑強的生命力時，兩部作品都是以環境為襯托:《早梅》以千樹冰封和深雪的夜晚為背景，《BuOperator》以崗外斷橋和風雨飄搖的黃昏為背景。
5.下面的兩個習慣用法是恰當的。
讓國旗、軍旗和區旗遨遊太空的倡議是由兩個在五星紅旗下長大的年輕人發起的...
b世偉林杯終於回到了我們的懷抱！在舉國歡慶的時候，人們不得不佩服蔡振華用人的眼光和魄力。
c聽到這個消息，他覺得天在轉，地在轉，他頭重腳輕，身體在抖(不由自主)。
d這部東拼西湊的“名家”小說幾乎精彩絕倫，只有壹兩部不盡如人意。
e宋老師註重根據班級學生學習成績現狀(好與壞)因材施教，取得了理想的效果。
f學校教學秩序整頓後，不正常的師生關系也要改變。
為了進壹步提高服務質量，酒店領導規定所有員工都要尊重每壹位客人。
h在人才交流市場上，那些口才好，成績好的大學生可以推銷自己(侃侃會談)，競爭力很強。
6.詩歌賞析，如何描寫景物特征例題賞析詩歌意象——人物與景物問答步驟中學語文教學資源網→教學摘要→賞析詩歌意象——人物與景物問答步驟2011-10-27 →手機版1 .欣賞詩歌中的人物形象主要包括兩種類型:抒情主人公本人的形象。作品中描繪的人物，如《孔雀東南飛》中的劉蘭芝。
如何提問:1。詩中塑造了怎樣的抒情英雄形象？2.詩中刻畫的壹個形象有什麽特點？3.請簡要分析壹張圖的答題步驟:1。總結壹個人物形象的特征:組織語言的格式壹般是“思想性格特征+人物身份”(是什麽)；2.結合詩詞解釋和總結(為什麽)相關句子，避免以譯代析。3.總結圖像含義。
就是分析意象中詩人所蘊含的思想、感情或哲理。可以用壹句話概括總結，也可以放到步驟中來回答。
孩子釣魚，蓬頭垢面的孩子學著緊緊抓住尼龍，坐在樹莓苔邊倒影。聽到路人的聲音，孩子揮了揮手，怕驚擾了魚兒，不敢回應路人。
詩中描繪了怎樣的孩子？賞析全詩從形神兩個方面刻畫了漁家子弟幼稚頑皮、天真可愛、機警乖巧的形象，生動感人，令人印象深刻。前兩句描寫和描寫，從筆的樣子，蓬亂的頭發寫到它的樣子，突出了孩子的幼稚和頑皮，天真可愛。
後兩首詩重在表達。從心理學上講，孩子釣魚時是“側坐”的，身上蓋著草。
路人問起，孩子怕魚回答，遠遠的揮揮手不回答。說明他有心計，有謀略，有機敏，有智慧。
解決方法:人物鑒賞。所選詩歌多為抒情詩，詩中人物多為抒情主人公。回答這類問題要註意以下問題:1。掌握答題要點和格式。
組織語言的格式壹般是“性格特征+性格認同”。2.認識人，討論世界，就要了解作者生活的時代，了解他作品的背景，從而推斷出他作品所表達的思想感情。
總的來說，盛唐的詩多是抒發建功立業的豪情，晚唐的詩多是抒發對農民的同情和對黑暗現實的批判，南宋的詩多是抒發對朝廷偏心的憂慮和怨恨。3.平時復習的時候，要記住壹些常見的人物類型，比如杜甫的關心天下、關心國家、關心人民的形象(上山)，陶淵明的關心山川、歸隱田園的形象(歸隱園舍)，蘇軾的“念奴嬌赤壁懷古”的形象，不慕權貴，豪放不羈。朋友(戀人)分別懷念家鄉的形象；不幸的人才，懷念壹個歷史學家的形象；熱愛山川，退守田園形象；獻身邊塞或反對征服的形象；不推崇強勢、傲慢、桀驁的形象；關心世界、國家和人民的形象；立誌報國，慷慨憤世的形象；抨擊黑暗，同情人民的形象……讀下面的詩，回答下面的問題:江雪柳宗元，百山無鳥，千裏無足跡。
河上的壹只小船，壹個漁夫穿著他的網蟲蛾；獨自垂釣，不怕冰雪襲擊。(1)這首詩的前兩句描述了如何擁有壹個環境。(2)請簡要分析“戴笠翁”的形象。參考答案:(1)冷寂。
(2)是清高孤傲的形象。在這樣寒冷寂靜的環境中，漁夫不畏冷雪，忘卻壹切，專心捕魚。雖然他的身體是孤獨的，但他的性格似乎有點令人敬畏。
這種被照亮和美化的漁父形象，實際上是詩人擺脫世俗超然物外的高遠思想感情的寄托和寫照。二、景物意象賞析:景物意象是指詩歌中描繪的自然景物和人文景物。
如何提問:1。詩人按照什麽順序描述了哪些場景？2.試分析詩中展現的是壹種什麽樣的畫面。3.詩中的景色營造了怎樣的意境？4.簡單欣賞詩中的景物描寫。
(簡單欣賞詩中景物與情感的關系。)回答步驟:1，簡單翻譯相關風景句子；2.景物書寫的順序(由遠及近、自上而下、由整體到局部)；3.寫景的角度(視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺)；4.表現手法和效果(從修辭和文筆分析)；5、場景的色彩:冷色調——清新、憂傷、蕭瑟、蕭瑟、(沒落、貧瘠)冷、冷、暗、蕭瑟；暖色——明亮、豐富、美麗、華麗；6、景物的運動:生氣勃勃，生機勃勃，熙熙攘攘；靜，靜，靜(田園)靜，靜(水)；7.風景的意境特征概括:寂寞清冷，幽靜秀美，雄偉壯麗，蒼涼蕭瑟，寬廣深遠，生機盎然，氣勢磅礴，秀麗蕭瑟之美，清新之美；8.景物與情感的關系:借景抒情，情景交融，表誌(含蓄)；9.表達了什麽樣的感情？分析作者的思想感情，避免空洞，具體回答。
僅僅回答“表達作者的悲傷情緒”是不夠的。它回應的是什麽樣的“悲傷”，比如遇不到人才的悲傷？在實際答題過程中，要根據題目的具體要求有效選擇以上步驟，這是由審題能力的強弱決定的。
古語有雲，過猶不及，答案與題目要求不對應，會降低答題效率。西樓曾鞏浪去雲回，北風吹幾聲雷。
朱樓四周都是鉤子和薄箔，躺著看千山驟雨。掛鉤和錫箔:懸掛窗簾。
問:這首詩描述了什麽？這首詩表達了詩人的什麽情感？請簡單分析壹下。(6分)答:連天空的波濤都伴隨著陣陣雷聲。在北風的咆哮中，海浪不斷拍打著堤岸，呼嘯而去。暴風雨要來了，按常理應該關門避雨，但詩人為了欣賞壯觀的“千山急雨”，卻把窗簾高高掛起，打開窗戶。
這首詩描寫了海邊暴風雨前的壯麗景象，誇大了“雨要來了”的磅礴氣勢。表達了詩人博大的胸懷和內心的豪情。
請簡單欣賞杜甫的對聯《壹夜在外》，群星從空地上俯下，明月順流而下。答:是的。
7.高考詩歌鑒賞問從哪些角度描寫山水詩意境的欣賞。
基本格式
描繪了怎樣的客觀形象畫面+畫面的特點+作者在其中融入了怎樣的感情。
格式解釋
1.我們必須結合詩中的意象，在忠實於原詩的前提下，展開聯想和想象，用優美的語言描繪成壹幅圖畫。
2.在概括情景營造的氣氛特點時，註意用兩個雙音詞準確概括擬情景的特點和情調。如:自然清新，清澈沖淡，氣勢磅礴，蒼涼淒涼，等等。
3.分析作者的思想感情。
表達意境的術語:
豪放開闊，雄壯壯闊，遼闊遼闊，寬廣崇高，深邃奇特，朦朧悠遠，空靈崇高，空虛迷茫，蒼涼悲壯；美麗迷人，清新明亮，幹凈悠遠，寧靜從容，幹凈閑適；冷清幽僻，蒼涼淒涼，淒涼壓抑