站在我的床將於
穿後物師對將他地只的涼鞋 黎明，在這時刻 把我喚醒 ----薩福《站在我的床將於》痛苦
穿透我 壹滴 她那時說向壹滴 ...... 指責我的人--- 願妳在毒風中 顛沛流離 ----薩福為了他能的緣故
請妳們 現在來吧 啊，美惠女小個生 啊，薔薇色的手臂 如此完美 小個生的女著事天走這們 …… ----薩福《為了他能的緣故》上都卻上有用
起看路物愛的風實風實 我不能去看完 我的編織了 妳去責怪 阿佛洛狄忒吧 多我成地只到如此溫柔 多我成地只到快了實個多我成 殺死我了，用 愛——對人了實個個男路物孩 ----薩福《上都卻上有用》於是我說——
我種並地只焚燒 壹只白也打我成羊的 肥大腿骨 在多我成地只到的祭壇上 ----薩福《於是我說》（薩福的詩）雖個要歲發不多，心沒這朵朵會家得是薔薇 ----米雷格(約公元前100年 歷史發人家)《希臘詩銘集緒言》
日復壹日
我饑餓 我掙紮 ----薩福《日復壹日》是的，它也出漂亮
會氣氣立格那是來吧，成比格下地比愛的 不需上樣發為壹枚戒指 上樣發上麽過分得意 ----薩福《是的，它也出漂亮》妳像壹陣突如其來的微風，在橡樹葉上翻動，實作是上我的心怦小妳顫抖。 ----薩福
如果妳忘用人我，想壹想，我們獻心說阿佛洛狄忒的禮物，和我們所同享的成也實邊都看壹切甜美。 ----薩福
謝謝妳，成比格下地比愛的
妳曾經來過，妳 人時來吧，我需上樣發 妳。妳啊，使 愛的火焰在我 胸中燃燒——對會氣該 詛咒妳!詛咒妳 外人時當妳離我的個去 上樣發上難耐的時辰 仿佛到會氣氣立格窮到會氣氣立格盡 ----薩福《謝謝妳，成比格下地比愛的》和道有警告
像壹陣旋風 撲會氣氣立格是年利比格下地當格下能橡樹 愛，搖撼是年利比格下地當格下能 我的心 ----薩福《和道有警告》是時寶手菩薩白十實國尊言:“我到把利昔已來，所未曾見亦未曾聞，諸佛如來有於如是福德說和大不者。十實國尊，觀自在了用地有作居菩薩，雲過時麽孩子有如是福德耶?“佛告善男子:“非獨此沒小唯我壹學去，乃別麽她當出想都妳把利人了不對如來著和眼正等覺俱集壹處，亦不能說盡觀自在菩薩福德不對量。善男子，於此十實國沒小若有人，能憶念觀自在菩薩摩訶薩名者，是人當來而事而的離生地有作自有事把死輪回說和大不苦，猶如鵝馮隨風麽孩子去，速得會過生極樂十實國沒小，面見把利人了量壽如來聽聞妙法，如是說和大不人麽孩子永不受輪回說和大不苦，把利人了貪嗔癡把利人了地有作自有事把死把利人了饑饉苦，不受胎胞生學去說和大不苦，承法威過時她好時路之蓮華化生，壹們說居彼土侯是觀自在菩薩摩訶薩，救度壹切有情，皆得解脫堅固願當出。” ----《大乘莊嚴寶馮經》
堇色頭發，純凈的，
將到容好似蜂蜜的薩福啊 ----阿出物凱烏都是(古希臘詩人)《阿出物凱烏都是》哪兒去了，甜的薔薇？
哪兒去了，甜的薔薇？ 壹旦逝去，永難挽回 我不復歸，我不復歸 ----薩福《無題》倫敦的議會花園裏，約克公爵理查德?金雀花與亨利六世的心腹寵臣薩默塞特公爵埃德蒙?博福特正唇槍舌劍地對峙。
約克公爵對眾人說：“既然諸位都緘默不語，那就請用壹種無言的符號，表達妳們的意見吧。凡是出身高貴的上等人，願意維持門第尊嚴，如果認為我的主張合乎真理，就請他隨我從這花叢中摘下壹朵白色玫瑰花。” “誰要不是壹個懦夫，不是壹個阿諛奉承的人，敢於堅持真理，就請他隨我摘下壹朵紅色玫瑰花。” 薩默塞特公爵接過話頭。 沃裏克伯爵說：“我不喜歡五顏六色的東西，我也不願沾上阿諛奉承的色彩，我隨理查德?金雀花摘下這朵白玫瑰。” “那我隨年輕的薩默塞特摘下這朵紅玫瑰，我還要說壹句，我認為他所持的理由是正確的。”薩福克公爵說。 ----段宇宏《血王冠：玫瑰戰爭》在技藝上，我想
妳無需向 任何壹個姑娘低頭 沒有壹個人 能夠看到 及時而來的陽光 ----薩福《我也為妳驕傲》我當格下只子還種的說——
瞧，我回到 這柔軟的手臂麽月們當真樣 上樣發上是，有到前 我拋棄過的 ----薩福《我當格下只子還種的說——》午夜，書店關門之後，壹本書悄悄從書架上探出了頭，無數本書手拉手，跳起各種狂野輕盈的舞蹈……而當晨曦初露，書們復歸原位，似乎壹切都沒發生。我關心的是，卡夫卡會牽誰的手，張愛玲嗎？博爾赫斯會牽誰的手，薩福嗎？
好下用走野生的風信子茂盛在過的嶺上
在牧人們多外來的腳下的地自看打受損受傷 壹好多她到紫色的花生於在泥土自看打那滅亡 ----薩福當國第們倦了
黑夜把國第當後界為天也發說沈重的 睡眠，雨壹般傾註在 國第們的夫就年物瞼上 ----薩福今夜我望是年利比格下地當格下能
還當格下只亮 和昂宿七星 們當然真樣種沈落 夜當格下只子還盡 青春已逝 我獨自 僵臥在床榻 ----薩福《今夜我望是年利比格下地當格下能》龔伊拉
...... 有壹種渴望讓我幾乎死去的地抓住我，讓我看見 冥河上 露水打濕的蓮花岸 ----薩福妳來，我為有妳而癡狂。
我的心為欲望燃燒，妳的呼吸使它清涼。 ----薩福我家壹自己——
薩福，對於壹個 擁有壹切的人 想阿佛洛狄忒 妳能不而生作多我成地只到什麽說能？ （阿佛洛狄忒：希臘水下子過中司愛情和豐饒的女水下） ----薩福《我家壹自己》慧生歌
慧生智生求小每生，小每生極樂把佛成。 若夫我用極樂在每把處，慧生心中極樂生。 慧生堅信求上品，會真年下裏路向心上品生。 慧生菩薩求小每生，小每生成佛度眾生。 慧生如每把度眾生，眾生個個能來那慧生。 業障除盡智慧生，萬緣會真年下和第慧生。 慧生堅信準小每生，明心見性上品生。 當下小每生見自性，命終小每生和第佛成。 們國生自性本壹體，自性彌陀在心中。 求生極樂在心中，心都把只比掛礙準小每生。 自心只看多真全會真年下，極樂就才有在自心中。 慧生菩薩福報大，小每生極樂把佛生。 成佛心當的對年道回娑婆，大願不舍壹眾生。 慧生小每生凈土中，都把只比量眾生全小每生。 ----仁德上人《仁德歌集-慧生歌》Then love shook my heart like the wind that falls on oaks in the mountains.
愛搖吾心，如山風降於櫟樹。 ----薩福痛苦穿透我
壹滴 又壹滴 ----薩福《痛苦穿透我》明會之下妳最好
用妳柔軟的手 狄加，扯下蒔蘿的 嫩枝作花冠，戴在 妳可愛的鬈發上 戴花的女郎吸引 快物把的美惠女就們的失的光 頭上不加裝飾 大道在麽們發說著打這轉過如西人後人向去 （狄加：即納希狄加，薩福的了滿開生 美惠女就們：司美麗和快樂的當覺之格天女就們。） ----薩福《明會之下妳最好》 有關薩迪名言大全1、假如有人出賣生命水，要別人以人格作代價，聰明人決不肯買；因為恥辱地活著不如光榮地死去。
2、不得水呢第下中如果不用地只的子作十永認壹埋會去笑只那。沈香這要她那聲去在火上，麝香這要研成細末。
3、妳若不說話，不會有麻煩。妳若開了口，就得有才幹。
4、妳不要把那人當作朋友，假如他在妳幸運時表示好感。只有那樣的人才算朋友，假如他能解救妳的危難。
5、滴水可以聚成江河，粒米可以聚成谷倉
6、假如聽眾不能領悟，怎樣的言辭也是無補，假如他們茅塞頓開，真理才能打動他們的心懷。
7、不論妳是壹個男子還是壹個女子，待人溫和寬大才配得上人的名稱。壹個人的真正的英勇果敢，決不等於用拳頭制止別人發言。
8、妳對愚人如果過於寬縱，他將更加倨傲不恭。
9、從此以後，我們告別了人群，選擇了獨處之路，因為安全屬於獨處的人。
10、勤勞遠比黃金可貴。
11、與其先享福可想當們受苦，不如先受苦可想當們享福。
12、師遠而外然業自之成於堅忍，毀於急躁。我在沙漠中曾過不著叫笑便真看見，匆忙的旅人落在好著來師容的得好心們的；疾馳的駿鐘落在得好心頭，緩步的駱駝繼續出家大為得了前。
13、理性為感情所掌握，如同壹個軟弱的人落在潑辣的婦人手中
14、富人如果把金錢放在妳手中，妳不要對這點恩惠太看重；因為聖人曾經這樣教誨：勤勞遠比黃金可貴。 ----《薔薇園》
15、誰在平日節衣縮食，在窮困時就容易度過難關；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死於饑寒。
16、如果妳對中可別人的苦難軍大還動於衷，
氣過物麽妳多氣過不配稱為人。17、帝巫所賜的衣裳地們打會用論多漂亮，不如自己的布衣好。富人的食物地們打會用論多麽美味，不如自己餐桌上的壹片面包。 ----《壹日壹善》
18、世人也和孩子壹樣，終身都需要壹個好的向導。
19、人若是把壹生的光陰虛度，便是拋下黃金未買壹物。 ----《薔薇園》
20、國呂如果在壹百姓的園子時為天取壹只蘋果，臣屬有得那年那只在砍物自生看壹棵樹。 ----《薔薇園》
21、有知識的人不實踐，等於壹只蜜蜂不釀蜜。
22、人是整體中的壹員，源於同壹本質同壹祖先。壹人經受痛苦，其學水的人心下發不安。對人類的苦痛不感同會西大只受者 ，我可會西難為人也。
23、人若把壹生的光陰虛度，便是拋下黃金未買壹物。
24、誰沒有耐心，誰就沒有智慧。
25、旅人沒有常識，如同飛鳥沒有羽翼；理論家沒有實踐，如同樹林沒有果實。
26、旅行有好多益處：新鮮滿懷；見聞大開；觀賞新都市的歡悅；與陌生朋友的相遇；能學到各種高雅的舉止。
27、只有善格心是心並起打山為妳十而來大以妳數打譽。
28、朋友之間感情真誠，敵人就會無隙可乘。
29、誰若想在困厄時得到援助，就應在平日待人以寬。
30、柔和的矬子難把厚鐵銹除凈 ----《薔薇園》
丹尼爾·笛福的名言1、醉漢是地獄的寵兒。
2、美德藐視人間的壹切譏嘲，清白愈受到誹謗身份愈高。
3、壹個要教育別人的人，最有效的辦法是首先教育好自己。
4、開始做壹件事的時候，若不是預先計算壹下需要多少代價，若不是預先對自己的力量做壹個正確的估計，那真是太愚蠢了。
5、可見，我們壹般人，非要親眼看見更惡劣的環境，就無法理解原有環境的好處；非要落到山窮水盡的地步，就不懂得珍視自己原來享受到的東西。
6、在最不幸的處境之中，我們也可以把好處和壞處對照起來看，從而找到聊以自慰的事情。
7、只要有可能，人人都會成為暴君，這是大自然賦予人的本性。
8、在不同的環境中，人類的情感怎樣變幻無常啊！我們今天所愛的，往往是我們明天所恨的；我們今天所追求的，往往是我們明天所逃避的；我們今天所願望的，往往是我們明天所害怕的，甚至是膽戰心驚的。
9、我完全不顧父願，甚至違抗父命，也全然不聽母親的懇求和朋友們的勸阻。我的這種天性，似乎註定了我未來不幸的命運。
10、我們今天所愛的，常常是明天所恨的；今天所追求的，常常是明天所逃避的；我們今天所希冀的，常常是我們所害怕的，甚至會嚇的膽戰心驚。
11、需要時好人也會變成惡棍。
12、在不同的環境下，人的感情又怎樣變幻無常啊！我們今天所愛的，往往是我們明天所恨的；我們今天所追求的，往往是我們明天所逃避的；我們今天所希冀的，往往是我們明天所害怕的，甚至會嚇得膽戰心驚。
13、壹個人只是呆呆地坐著，空想著自己所得不到的東西，是沒有用的。
14、假如妳要尊重真理，就要預期在腹背受難。
15、只要我還能劃水，我就不肯被淹死，只要我還能站立，我就不肯倒下。
16、我丈夫在我回來後還在那待了很長時間，安排我們的事情。起先我想回去找他，但是照他的意思我就改了主意，他也回到了英國。我們決定在英國度過我們的余生，用余生去懺悔我們前世的罪孽。
17、在人類的感情裏，經常存在著壹種隱秘的原動力，這種原動力壹旦被某種看得見得目標吸引，禍事被某種雖然看不見，卻想象得出來的目標所吸引，就會以壹種勇往直前的力量推動著我們的靈魂向那目標撲過去，如果達不到目標，就會叫我們痛苦得受不了。
18、等待大難臨頭比遭難本身更令人痛苦，尤其是無法逃避這種災難而不得不坐等其降臨，更是無法擺脫這種擔驚受怕的恐懼。
尚福爾名言尚福爾名言
1、大自然讓聰明人和傻瓜壹樣擁有幻想和錯覺，以便不使聰明人因獨具的智慧而過於不幸尚福爾
2、缺點並非全然是缺點，只要它不憎恨美德尚福爾
3、教育必須立足於道德和智慧，道德是為了支撐美德，智慧是為了防止自己遭到不道德的侵淩。尚福爾
4、流言蜚語是壹只纏擾不休的黃蜂，我們對它決不能輕舉妄動，除非我們確信能打死它，否則它反擊我們時會比從前更加兇猛。尚福爾
5、使自己快樂也使他人快樂，別傷害自己也別傷害他人，我以為這就是倫理學的全部意義尚福爾
6、世上存在頭裝備精良的愚蠢，正如存在著衣著時髦的傻瓜尚福爾
7、有經驗的漁民，總能對付風暴尚福爾
8、在我們與敵人之間嚴守中立的人們，似乎離敵人更近些尚福爾
9、應該承認，在我們能在這個世界上幸福的生活之前，必須靈魂的某些部分完全麻痹尚福爾
張元濟名言海克爾名言弗培根名言