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納蘭性德所體現的詩歌文化與清代詩歌文化的關系,尤其是《人生若只如初見》。

人生若只如初見,秋風,憂傷,畫扇等。,但是人心就是這麽多變。

其實我第壹次接觸納蘭的詞,是在讀安易如的《人生如初見》。其實在很多歷史劇裏,納蘭都是作為壹個迷人的才子出現的。反正明清小說是主流,清代詩歌可以說是造詣不高,納蘭是個例外。納蘭的《飲水言》造詣之深,幾乎可以和南唐皇後李煜並駕齊驅。

納蘭詞可以說是滿漢文化的交融,漢族深厚的文化底蘊與滿族遊牧民族的文化交融,賦予納蘭詞獨特的韻味。到了清代,由於其統治階級是“馬背上的民族”,出現了強烈的“尚武抑文”傾向。反正清代有名的詩人不多。納蘭是個例外,仿佛金有了嵇康才有了這樣的壹絲光芒;宋與李清照更有柔情;有了朱,事情就不會那麽灰暗了。納蘭詞是清代詩歌的壹個標誌。

至於納蘭詞的風格,可以說是意境盎然,詞風清新秀麗,具有陶謙詩歌的風采。納蘭是詩歌和散文的天才。他雖然出身於美食世家,卻對官場的庸俗和“帝王文人”的生活深感厭倦。

納蘭的愛情生活並非壹帆風順。他的第壹任妻子陸在婚後三年死於難產,這讓納蘭傷心又失落。此外,文學朋友的聚散也讓他們感到困惑和悲觀。

納蘭個人超然脫俗的風格可以說是相當受女性歡迎的:“家家苦吟水詞,數人知納蘭之憂”。讓我不自覺的想起了劉三邊,同樣的浪漫少年,但前者更深情。據傳納蘭表哥入宮寫下“人生若只如初見”與此有關。原來“悲畫扇”是壹個宮廷怨婦的詩裏的東西。此外,如果納蘭和表妹是“青梅竹馬”,“兩個年輕人無猜”,被不合理的“嚴格等級制度”隔開,心中的苦悶可想而知。或許,納蘭以“人生如初見”為借口,表達了對表妹的執著,對感情的專壹。

其實我也不太了解。我只是說說。