施妺喜，夏王桀的寵妃。後人所說的“夏伐有施，有施氏以女妺喜歸之，桀寵妺喜，遂以亡夏。”說的就是她。
傳說中她的名字的意思是：有施氏部落首領喜的妹妹。因為過去的女子沒有屬於自己的名字，人們便用她的親族關系來稱呼她。
莫名的有壹種悲哀。壹個連名字都沒有留下的女人，卻又承受著這千古的罵名。
不知當年那壹個為了親族而嫁給桀的纖弱女子，那個歷史中只留下壹個暴君身後的模糊剪影的美麗女子，是否曾經為了自己微薄的命運而輕輕嘆息呢？
2.蘇妲己
蘇妲己，是歷史上公認的狐貍精。關於她的故事，流傳的最多也最廣。而《封神榜》則幹脆把她寫成了狐妖附身。
曾經的她，站在朝歌的殿堂之上，縱情歌舞。她將所有的江山社稷、倫常法制都踩在腳下。然而，她卻似乎並不快樂。
商紂王，那個不惜以壹個帝國為代價來寵愛她的王，其實只是個任性貪玩的孩子。而她，不過是他手上壹件稱手的玩具。
她輕擺腰肢，對著這個不可壹世的君主嫵媚放肆的笑。她在他的江山之上胡作非為。
她註定要受盡千年的唾罵。
她只能是壹個風情萬種的妖精。
但是她卻在笑。
她看著自己萬劫不復的命運，放縱嬌懶的笑了。那不過是壹場虛妄。她根本沒有選擇的權利。也沒有逃脫的可能。她所能做的，僅僅是匍匐在命運腳下，像聆聽聖旨壹般的接受並且謝恩。不能有任何異議。
然而她不甘心。她不甘心只是紂王的戰利品和玩具。她要乾坤倒轉、江山淪陷。
於是，朝堂之上的紂王嘴角的淺笑有了壹絲媚惑的弧度，眼神中帶著幾分嬌嬈的光澤。群臣們仿佛看見了妲己的影子在左右這個王朝，他們用鮮血抗爭，卻回天乏術。
妲己，她要用壹種決絕的方式，來報復命運的擺布；她要用嘲弄天下的代價，換得心裏的些許平衡。
命運在她的心裏插了壹把刀。而她不閃不避，卻站在刀尖縱情歌舞。
如果壹切都是虛妄，那麽不如跳舞。
3.褒姒
褒珦的父親因為直言勸諫而被周幽王下獄。
壹日，褒珦在鄉野之中見到壹位女子，雖荊釵布裙，卻不掩國色天姿。褒珦覺得這是上天給他的機會。於是，他將這名女子送給了幽王，換得可父親的自由。
她便是褒姒。
是姒家將她養大，又是褒氏將其送入宮中。
因此她叫褒姒。這，將是壹個承載了太多譏誚與謾罵的名字。
“宮廷裏的生活真是無趣。”褒姒這樣想道，“即使有那個什麽天子的寵愛。”
她成了其他妃嬪妒嫉的對象。盡管這壹切並非她所願。她只是個尋常的女子，不想生活得太復雜。
然而在那個男權時代，美麗的女子只有壹種宿命。她們會成為君權的壹種附屬品，她們只是奢華宮廷的壹個不可或缺的裝飾物，就如同那些精致的家具抑或是價值不菲的器皿。
褒姒百無聊賴的數著日子，幻想著什麽時候能再回到山間田野之中去。雖然只是空想，卻成了她唯壹的消遣方式。
但其他人心中所想的，卻遠沒有這麽簡單。尤其是當褒姒為幽王生下了兒子伯服之後。
申王後與太子自然會采取行動。
褒姒對於他們的舉懂多少有些察覺。她不明白，自己到底妨礙了他們什麽？
然而她終究還是有好勝心的。
她只是覺得自己與伯服勝於申後太子千百倍，為什麽他們高高在上？她眼前又出現了他們看她的時候驕傲睥睨的神情。
反正宮裏的日子過得這麽慢，不如找點事做。
幽王調進了褒姒設下的局，終於廢掉了申後與太子，另立褒姒為後，伯服為太子。
當王後的新鮮感保持了不過幾天的工夫，生活又恢復了往日的單調。她真的是想不明白，從前生活在山野時的那種穿花繞柳的好興致都上哪去了。
那時的自己，會為了摘到還有些微澀的野果、頭上插了路邊開放的平淡無奇的素色野花、或者只是得到了壹件半新不舊的花衣裳，而高興好壹陣子。
然而現在，她擁有所有最好的東西，卻無法找回當初的感覺。那些精心烹調的食物反而讓她覺得沒有食欲，而那些宮廷裏盛放的花朵已經嬌艷得有了幾分諂媚的成分。她站在這壹切的中央，卻只是感到寂寞。
幽王看到她微蹙的眉間，下令重賞千金，為換褒姒壹笑。
於是有了烽火戲諸侯的典故。
他為了她的笑，不惜嘲弄江山。
褒姒端坐於高樓之上，看著點燃的烽火。它們為百無聊賴的她帶來了樂趣。她從未想過自己是在玩火自焚。她覺得，壹切不過是惡作劇，卻不懂得，江山社稷不是用來取樂的。
終於怨聲四起，終於民怨沸騰。
幽王與伯服被殺，褒姒被犬戎人虜走。
西周滅亡，東周立國。
然而，天下不再是他姬家的天下。
諸侯封疆而治，各自為政。於是五霸叠起，七雄並立。
壹個屬於英雄的時代已經來臨。而坐在犬戎人的囚車裏的褒姒，是否曾意識到，自己，竟覆滅了壹個王朝。
她的生命承載了太多金戈鐵馬、血雨腥風。然而，站在這壹切的中央，她感受到的，卻只是宮廷生活裏無法承受的孤單。
仿佛壹切，都是與她無關的。
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