出家不易。首先妳得理發，而且理發必須有理發師。那麽誰適合做理發師呢？剃須需要哪些程序？妳知道出家的奧秘嗎？跟隨邊肖帶妳探索這些秘密。
壹:剃度的意義
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眾所周知，剃度是出家的第壹步。剃度之後，妳就出家了。剃度是什麽意思？第壹，在佛教中，頭發被視為煩惱，剃光頭發相當於擺脫煩惱，打破心中的欲望。第二，如果身體被剝了皮，受其折磨而剃發的父母也要斷絕對父母親人的關心。第三，用剃須來警示自己，改掉世界上的壹些壞習慣。第四，釋迦牟尼覺悟後，廣收弟子。為了區別印度其他教派，他以剃度為標誌。第五，“光頭”方便打理，更容易專心修道。
二:理發師必須有資質。
很多人以為理發師壹定是“老和尚”或者“方丈”、“住持”，其實不然。根據戒律，受戒十年後才能收徒。除此之外，還要廣讀經文，讓弟子與自己壹起學習，正直善良，被說服出家後再收徒。但是壹個師傅最多可以帶三個徒弟，不允許帶更多的徒弟，這樣才能教得更好。師徒之間壹定要有業力，這壹點很重要。看來收徒弟不是那麽容易的事。
三:剃度是有程序的。
沒有規矩，就沒有方圓，當然，剃度也是壹件謹慎而嚴肅的事情。至於剃度，在《調色米沙》的標準中有明確規定，需要經過正式指導、開悟、邀師、開悟、邀聖並婉言謝絕、懺悔、剃度等壹系列過程。在剃度開始之前，我們應該皈依三寶剃度。剃度者在得到壹位老師的引導、開導和邀請後，要心懷感激地婉言謝絕天地、君主、父母和老師，然後對剃度三拜，帶著剃度念《懺悔錄》。懺悔之後，理發師剃了光頭，背了剃度的話。眾人唱完贊歌後，剃度把自己的俗服換成和尚服並念叨回話，剃度結束。
四:有剃須專用的拜墊。
經常去寺廟的人都知道，大殿中間不允許磕頭，那這個席子是幹什麽用的？有很多不同的說法，其中就有“壹拜就出家”的說法，因為這個“拜席”是僧人出家時拜的，因為出家後都與老師相稱，用這個獨特的“拜席”來象征自己的老師身份。同時也代表了壹心做佛子的決心。
五:剃須工具
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佛教從2500多年前的漢朝傳入中國。這麽長時間，用的工具當然不壹樣。剛傳到中國的時候，頭發是被人用刀剪掉的。隨著人類的發展，到了唐朝，有了剃須刀，有了手柄和刀片。用於剃發，解放後仍在使用。現在隨著時代的發展，也用電動理發器把頭發剪短，然後用剃刀剃掉。當然也有壹些寺廟還在用古法剃頭。這兩種比較是否與時代不同？或許，電動工具的使用缺乏某種儀式感。
六:燒傷疤痕
事實上，燒傷疤痕在當代並不常見。這種習俗起源於印度的婆羅門教，是為了焚燒屍體向神靈獻祭。中國元朝時，至德和尚就采用這種方法祭祀佛祖，為後人所推崇，並延續至今。南北朝時期，梁武帝熱衷於佛教，他赦免了監獄。任何出家的人都可以免於犯罪。為了防止犯人逃跑，他下令所有僧侶都要燒傷疤。當然，現在也有很多人燒疤來表明留在家裏的決心。
七:剃光的頭發在哪裏？
刮完之後會留下很多頭發。剃度時，理發師說第壹刀願斷壹切惡，第二刀願修壹切善，第三刀願教壹切人。這三把刀可以說意義重大。當然，這三把刀剃出來的頭發也是有意義的。剃完之後，理發師會把這撮頭發交給被剃者的父母，代表兒子從此成為佛門弟子，與世無沾，表示從此斷了父母、家庭等顧慮。剩下的頭發會被扔掉。
出家似乎真的不是壹件容易的事。況且，剃度師還要對受術者進行考核，剃度後還要不厭其煩地潛心佛學。其實不管是出家還是在家，只要有壹顆真誠的心，就是最好的修行。