劉子華，原名遊誌，江西宜春市袁州區姜水鄉上東村子木人。出生於1912年9月13申時。1928年加入工農紅軍，1933年加入中國* * *生產黨。經過二萬五千裏長征，他是飛過瀘定橋的22位勇士之壹。多次負傷，三次暈倒，五次立功，五次榮獲勛章，軍銜通訊員、排長、作戰參謀、團參謀長、偵察參謀、作戰科長、參謀長。參加過強渡大渡河、飛奪瀘定橋、臘子口、平型關勝利。後因傷口復發於4月1951日在北京病逝。周赤萍是江西省宜春市袁州區湖田鄉林田村人。1931年加入中國工農紅軍，次年加入中國* * *生產黨。土地革命戰爭時期，歷任班長、排長、連隊政治指導員、紅壹軍團政委、電臺政委。1955年，他被授予中將軍銜。他是中國生產者黨第九屆中央委員。
徐誌(97-168)，本名如子。宜春是豐城市白土鎮銀西村人。東漢隱士。少學點儒家經典，精通天文歷法。家境貧寒務農，自力更生。政府的征用，不全是。它被稱為“周楠·高適”。陳蕃是張羽的知府，他不接待客人，所以他為他設置了壹個長沙發。如果他去了，他會把它掛起來。後來，他用“掛在長沙發上”的比喻，以禮相待智者。王波《王騰亭序》中說:“人傑地靈，許茹在陳蕃榻上”，就是這個典故。徐誌葬在南昌進賢門外。今天南昌的孺子路、孺子亭、孺子園，都是為了紀念徐誌而命名的。鳳城隱溪，因徐誌隱居於此而得名。
陶淵明(365-427)陶淵明，又叫錢，性格開朗，寡言少語。宜春市宜豐縣唐城鎮秀溪村人。金代詩人。陶淵明的《太平玉環記》，宋代地理通誌，記載“家起於宜豐”。宜豐的老土井也是這麽說的。陶淵明，29歲，柴桑移民，任江州飲酒禮，在真君從軍。後來任彭澤縣長。因為他不為達官貴人工作，他放棄了他的官職，住在栗(今幸子縣)。52歲時，他帶著小兒子陶同回到宜豐老家。四年後，回到旬陽，死在柴桑。陶同留在了他的家鄉。今天的秀溪陶和唐城古村都是陶同的後裔。
鄭谷(848-911)，字蠢。袁州區人。晚唐著名詩人。光啟三年(887)，進士。官方對官方的老千。鄭谷可七歲了。曾經的詩人司空圖稱贊他是“壹代風騷大師”。晚唐時期，鄭谷以詩著稱。被列為“方林十哲”之壹。尤其是《鷓鴣》這首詩流傳甚廣，被稱為“鷓鴣箏”。成語“壹言堂”出自鄭谷的壹則軼事:鄭谷隱居陽山，詩人、高僧齊曾就《晨梅》壹詩求教。鄭谷在《深雪前村，昨夜幾枝開》詩中將“幾枝”改為“壹枝”。齊國曾在朝廷拜鄭谷為“字師”。《全唐詩》收錄了鄭谷的327首詩。今天，宜春市東風街南段，民國時曾為紀念鄭谷而命名為浙古路。
劉舒(1032-1078)，字原。宜春市高安市灰埠鎮軍山。北宋歷史學家。《紫同治簡》副主編之壹。他的父親劉歡潛心研究歷史。劉舒也因他的史學而聞名。祐元年(1049)中進士，關和翁源郡人。治平三年(1066)，英宗命司馬光憑自己的才能編纂《資同治鑒》。司馬光推薦劉舒成為同修，然後開始流浪。《資同治鑒》的主編司馬光，每當歷史事件有錯，難以處理時，就把它交給劉舒。當時輔佐司馬光的副主編有三人，分別是劉舒、劉攽和範祖禹。漢代的劉攽，三國南北朝的劉舒，唐代的範祖禹。三個中學生中，除了樊祖昱是成都人，其他兩個都是宜春人。
劉攽(1023-1089)，本名龔父，宮非人。伊春樟樹市黃土崗鎮劉家。北宋歷史學家。《紫同治簡》副主編之壹。李青進士先後中了曹州、兗州、亳州、蔡州，官至中書舍人。
解思(1274-1344)，字曼碩。宜春，鳳城市杜詩鎮大屋場人，元代著名文學家、史學家。他與於吉、楊載、範牧衡(樟樹市人)並稱為“元四大家”，與於吉、劉貫、黃成並稱“四子”。延祐元年(1314)，布衣被授予編撰翰林院國史。至元六年(1343)在夔章閣授學士，升學士為講師。他是遼金宋的總統。遼史修成，於石灣寒疾而死。馮縣城主，安。揭西是元代的壹位大才子，文筆簡練工整，詩美疏密，善書法。有很多帝王書和開國元勛的題字。
鄧，字，號。宜春是高安市楊君鎮人。唐中和元年(881)，受命從尚書兼江西省知遠州(代理遠州刺史)。任職6年，清正廉潔，從事民樂。當處於戰爭和混亂狀態時，官員無能，只有鄧有政治發言權。根據人民的意願，朝廷再次正式任命他為沅州刺史，處士彭禪有詩祝賀。原州市河上的第壹座橋廣濟橋是鄧建造的。鄧任原州刺史時，看到宜春縣白芒山(今分宜)的美景，便舉家留在白芒。第6代孫鄧悔隗遷居安福瓜舍。他的後代遷到了四川廣安。在廣安的子孫中，有壹位偉大的歷史人物，鄧小平。
袁繼賢(1593-1646)，本名吉通，侯麟人。袁州區翟鄉(鎮)橫塘村人。明朝大臣。天啟五年(1625)，秀才。崇禎七年(1634)在山西讀書，他批判權桓。官方黨誣陷他受賄枉法，在北京破案。100多名山西學生跟隨他們進入北京，分發海報(傳單)為他們辯護。朝野千余人聯名求情，轟動京城。崇禎十五年(1642)，袁繼先任右兵部侍郎兼右禦史，駐九江，歷任江西、湖廣、安慶、應天(南京)巡撫。
張子烈(1597-1673)，本名二公，本名茅山，本名陸居士。明末清初著名學者，宜春北室水關(今江秀路市委大院壹帶)人。崇禎末，生於南京國子監。家裏有36萬多冊書。吳明，閉門寫作。晚年隱居廬山，無力收藏。他在白鹿書院講學。葬於白鹿洞，左青龍山，墓今仍存。張子烈寫了很多，尤其是《正字通》。《正字通》是壹本三萬三千多字的字書。清代正式編纂的《康熙字典》是以正字通為基礎的。今天，宜春市江秀中路西段在國家時期被命名為岐山路，是以張子烈的名字命名的。
朱軾(1665-1736)，名可亭。宜春市高安鎮，村前仆後繼。清代康熙、雍正、乾隆都是重要的大臣、學者、文學家。康熙三十三年(1694)，進士。先後任黔江知府、陜西鄭雪、奉天提督、浙江巡撫、左都禦史。雍正，崇聖祖錄總統，拜文華堂大學士，任吏部、兵部尚書。乾隆時，崇世宗錄總統，命其配合丞相。卒給了壹個老師。在康、雍、甘三世的“寵極分民而臣”中，是壹個突出的人物。為官清正，盼到頭。他任浙江巡撫時，首創用“水缸法”修築海堤，為治理沿海水患立下了汗馬功勞。康熙推崇朱學說，是學派的重要代表。朱軾的生活很節儉，高安的傳統宴席“朱功Xi”通常用四個盤子和兩個碗，據說是朱軾招待乾隆時創造的。
惠洪(1071-1128)，俗名彭(姓氏比喻)，德宏人。宜春市宜豐縣橋西鄉千手竹山人。宋代著名詩人和僧人。從小家境貧寒，父母14歲去世。入寺為沙彌，65，438+09歲入都，在天奴迦剃度為僧。當時很難得到官方記錄，所以他用惠洪的官方記錄作為自己的名字。後來，他回到了南方的廬山，又回到了真鏡禪師所在的總宗廟，然後又搬到了靖安寶峰寺。惠洪壹生遭遇了許多不幸。因冒用輝宏名義，與黨員交朋友，兩次入獄。曾被分配到海南島，直到鄭和三年(1113)才被釋放。惠弘精通佛學，擅長詩文，著述頗豐，尤其是《寒齋夜話》。“城中風暴”、“脫胎換骨”、“笑吐口水”、“夢話”等成語都出自這本書。宜春詩人的詩作中，只有惠洪的《秋千》被收入《千家詩》。它的題目是《宜春城北崇聖寺詠竹詩》，獲得了黃庭堅等歷代詩人的欣賞，作為宋詩精品被收入《宋詩鑒賞辭典》。
周德清(1277-1365)，本名日占，是亭寨人。宜春高安市羊尾鎮亂塘周家。元代傑出的音韻學家和戲曲作家。周德清的壹生，文獻記載不多，大概是《布衣人》。然而，他的《中原音韻》對中國的音韻學和戲劇史產生了巨大的影響。《中原音韻》是為北方音樂的音韻而寫的，是以中原讀音為基礎來糾正作曲家的不同韻。該書寫成後，規範了戲曲的作曲和唱腔，促進了戲曲用韻的統壹。《中原音韻》以當時北方的實際讀音為基礎，與今天北京的音韻接近。因此，這本書是研究近代以北方語音為主的普通話語音的珍貴資料。1987年在高安召開紀念周德清誕辰710周年學術研討會。來自中國23個省市的專家學者參加了會議，日本學者也提交了論文。
況鐘(1383-1442)，名字叫博律，像個傻子。宜春市靖安縣高湖鎮埡口村人。明代著名清官。永樂四年(1406)，在靖安縣為官。後來，他被推薦為禮部尚書。宣德五年(1425)，玄宗因江南九郡，請朝臣舉薦人才，推薦況鐘為蘇州知府。況鐘上臺後，懲治貪官汙吏，裁減冗員，減輕體重，廢除過高的捐款，清理積壓，平反冤獄。深受人民喜愛，被稱為“藍天”。蘇聯統治時，蘇州壹萬三千多人聯名懇求況鐘連任。英宗獲準出戰，他帶著正理留在蘇州。況鐘是個清官，死在蘇州。下葬時，十裏常棣站擠滿了哭泣和獻祭的人。古代傳奇小說中有很多關於況鐘辦案的故事。1956年上演昆曲《十五關》，被毛主席、周總理推薦觀看，清官之名聞名全國。
鄧子龍(1531-1598)，本名吳橋，又名道虎冠。宜春市鳳城市杜詩鎮鄧嘉村人。明代著名抗日軍人。嘉靖年間從武。萬歷四年(1576)，領兵鎮壓寧州岱山農民起義，次年在寧州銅鼓石設立銅鼓營作為駐軍。築墻造城，是今天銅鼓縣城建設的開始。萬歷十壹年(1583)，緬軍入侵雲南，鄧子龍領兵平定。晉升為副總。保衛雲南過了邊境。萬歷二十六年(1598)，日本侵略朝鮮。鄧子龍奉命援韓，敵逃。在暴露光束海戰中，年近古稀的鄧子龍勇往直前，不幸陣亡。朝鮮為其建廟，代代祭祀。鄧子龍的遺體葬在鳳城。但是身體有自己的頭，頭被敵人割下來了，所以用瑞香科來雕頭。鄧子龍的好詩有《橫閣集》。今天銅鼓城東的銅鼓石上有鄧子龍的題詞。
宋(1587-1661)，長庚。宜春市奉新縣宋埠鎮牌樓村人。明末清初的科學家。萬歷四十三年(1615)。後來去北京趕考，沒考上進士，漸漸淡泊名利。崇禎七年(1634)，任袁州分宜縣傳教士。十壹年(1638)升任汀州府。任奮毅從教期間寫了壹本書叫《天道》。《天工開物》是壹部系統記錄中國古代農業和手工業成就的傑作。這本書受到了世界各國的關註，被翻譯成了日、法、德、俄等多種語言。達爾文稱之為“權威著作”。撰寫《中國科學技術史》的英國學者李約瑟稱宋為“中國的狄德羅”(狄德羅是因撰寫百科全書而具有世界影響的法國學者)。在中國科協紀念的八位古代科學家中，宋名列其中。1987年，宋紀念館在奉新落成。
張勛，字少宣，名嵩壽。宜春市奉新縣赤田鎮赤田村人。出生於農家，8歲喪母，12歲喪父。15歲時，加入富家做牧童，後轉入尼姑庵。光緒五年(1879)當兵，26歲。光緒十年(1884)，隨部入廣西參加中法戰爭。第二年，他在鎮南關大中做出了突出的成績，得到了突飛猛進的提升。官至將軍後，統管光武右軍各營，駐守廣西邊防。光緒二十年(1894)，甲午戰爭爆發，率騎兵入遼東為前鋒。後來和袁世凱在壹起，被提升為連長。宣彤三年(1911)“江南提督”。袁世凱當上大總統後，在徐州領兵，禁止部下剪辮子，被稱為“辮子帥”。民國6年(1917)，張勛領兵入京，支持恢復溥儀，自任議政大臣、直隸總督、北洋大臣。宣被段打敗，逃到荷蘭大使館。在天津生活後。死後葬於奉新陶仙嶺。
熊雄(1892-1927)，本名皮蘇，孫潔人。宜春市宜豐縣方希鎮吳瑕村人。中國早期無產階級革命家。青少年在家裏的“蘭佩圖書館”學習。1907考入瑞州中學。1911年初，考入李烈軍管轄的江西新軍學生軍。加入了辛亥革命收復南昌和“二次革命”袁起義的行列。失敗後，他流亡日本，並加入了中國革命黨。1916回國，加入“護國”“護法”運動，先後在李烈軍的滇軍和程潛的湘軍工作。1920年初，為了探索革命真理，他去法國勤工儉學。1922年，他被調到德國，和周恩來等人組織了壹次歐洲之旅，然後調到中國的* * *生產黨。次年，他被黨送去蘇聯跟聶榮臻學習。65438年至0925年回國，任黃埔軍校政治部副主任，次年出任主任。黨內，歷任兩廣區委軍務部長、黃埔軍校黨委書記。1927死於廣州“四·壹五”反革命大屠殺。
吳(1897-1977)。宜春市高安何伶鄉西施村人。現代著名的物理學家和教育家。1912進入瑞州中學，1920畢業於南京師範大學，1926獲得芝加哥大學博士學位。
唐宋八大家之壹的韓愈，曾因對佛骨的建議，被貶至袁州，也就是現在的江西宜春。韓愈在沅州任職期間，政績卓著，培養出當時江西省第壹狀元。現在宜春江秀有壹個沙洲，叫狀元洲。傳說是當年學生讀書的地方。狀元樓建在宜春城最高的山上，就是為了紀念韓愈的這壹功績。宜春市昌黎路也是韓愈紀念館。
易安華(1900-1937)，87師259旅少將。字福如，號吉辰，江西宜春人。江西省第八中學退學。1925進入黃埔陸軍學院第三憲兵部。1928年進入南京中央陸軍軍官學校，次年加入中央教導隊。畢業後任第壹師第壹團隊長、連長。1932赴上海增援抗日十九路軍。1933年冬，晉升團長。1937年參加淞滬會戰，隨87師圍攻上海日軍陣地，死傷大量日軍，出任該師259旅旅長。10月，165438+被勒令離開上海。後來在鎮江任戒嚴司令。65438年2月，參加南京保衛戰，保衛中華門右翼陣地。9日，日軍猛攻光華門、通濟門、雨花臺。10下午，第九師團部分日軍沖進光華門，占領了沿街房屋。經過8個多小時的浴血奮戰，奈率領部隊和該師261旅消滅了入城日軍。在寡不敵眾的情況下，易安華和261旅參謀長倪等官兵在戰鬥中英勇犧牲。他是南京保衛戰中陣亡的最高將領。
夏征農(1904.01.31 ~ 2008.10.04)，原名夏正和，字美。宜春市鳳城市田童鄉夏佳村人。原中共中央顧問委員會委員，原中共上海市委書記，《中國大百科全書》主編，《辭海》主編。1925考入南京金陵大學，1926加入中國* * *產黨，參加南昌起義，後赴上海復旦大學學習並擔任團支部書記，《海上青年》雜誌主編，1933加入中國左翼作家聯盟，為其後期領導人之壹。抗日戰爭內戰時期，任新四軍政治部、統戰部、民運部部長，蘇維埃軍政委員會秘書長。中華人民共和國成立後，歷任濟南市委書記、山東省委副書記、中國華東局宣傳部長。他在“文化大革命”期間受到批評。第壹屆全國人大代表、第八屆全國代表大會代表、第十二屆全國代表大會代表、第十三屆全國代表、第十四屆全國代表、第十五屆全國代表、第十六屆全國代表、第十七屆全國代表大會代表，著有《征用農民文藝作品集》、《征用農民詩集》、《夏征農作品集》等八卷。
中將杜平(1908-1999)，出生於江西省宜春市萬載縣黃茅鎮堂朗坑壹個貧苦農民家庭。年輕時的他聰明好學，用成績優異獲得的公助資金完成了從小學到中學的學業，後考入湖南省長沙群智學校。早在中學時期，他就接受進步思想，於1929年冬加入中國* * *生產黨領導的秘密農會，於1930年4月加入中國工農紅軍，同年6月加入中國* *生產黨，開始了漫長的人民軍隊革命生涯。杜平是中國* * *產黨第四屆全國人大代表、第七屆、第八屆全國代表大會代表，第九屆中央委員、第十屆中央委員、第十壹屆中央候補委員，在中國* * *產黨第十二屆、第十三屆全國代表大會上當選為中央顧問委員會委員。1955年被授予中將軍銜，二級八壹勛章，壹級獨立自由勛章，壹級解放勛章。1988年被授予中國人民解放軍壹級紅星功勛獎章。