蔡文姬
蔡文姬名琰，既字文姬，又字明姬，她的父親便是大名鼎鼎的大儒蔡邕。
蔡邕就是蔡伯喈，有壹出《琵琶記》的唱詞，說的是蔡怕偕中狀元後，不認發妻趙五娘，別娶丞相之女，可說是厚誣古人。東漢時根本沒有狀元，也沒有別娶丞相之女這回事。對此南宋陸遊曾感嘆系之他說：“身後是非誰管得，隔村聽唱蔡中郎。”
蔡邕不可能中狀元，但他的才學在當時得到舉世公認卻是事實。漢靈帝時、他校書東觀，以經籍多有謬誤，於是為之訂正並書寫鐫刻在石碑上，立在大學門外，當時的後生學子都就此石經校正經書，每日觀覽摩寫的不絕於途。這些石碑在動亂中，在洛陽大火中受到損壞，經過壹千八百多年，洛陽郊區的農民在犁田時掘得幾塊上有字跡的石塊，經人鑒定就是當年蔡邕的手書，稱為“熹平石經”，現在珍藏在歷史博物館中。
蔡邕是大文學家，也是大書法家，梁武帝稱他：“蔡邕書，骨氣洞達，爽爽如有神力。”當代史學家範文瀾講：“兩漢寫字藝術，到蔡邕寫石經達到最高境界。”他的字整飭而不刻板，靜穆而有生氣。除《嘉平石經》外，據傳《曹娥碑》也是他寫的，章法自然，筆力勁健，結字跌宕有致，無求妍美之意，而具古樸天真之趣。
此外，蔡邕還精於天文數理，妙解音律，在洛陽儼然是文壇的領袖，像楊賜、玉燦、馬月碑以及後來文武兼資，終成壹代雄霸之主的曹操都經常出入蔡府，向蔡邕請教。
蔡文姬生在這樣的家庭，自小耳濡目染，既博學能文，又善詩賦，兼長辯才與音律就是十分自然的了，可以說蔡文姬有壹個幸福的童年，可惜時局的變化，打斷了這種幸福。
蔡文姬16歲時嫁給衛仲道，衛家當時是河東世族，衛仲道更是出色的大學子，夫婦兩人恩愛非常，可惜好景不長，不到壹年，衛仲道便因咯血而死。蔡文姬不曾生下壹兒半女，衛家的人又嫌她克死了丈夫，當時才高氣傲的蔡文姬不顧父親的反對，毅然回到娘家。後父親死於獄中，文姬被匈奴掠去，這年她才二十三歲，被左賢王納為王妃，居南匈奴12年，並育有二子，此間她還學會了吹奏“胡笳”及壹些異族的語言。
建安十三年（208年）曹操感念好友蔡邕之交情，得知文姬流落南匈奴，立即派周近做使者，攜帶黃金千兩，白璧壹雙，把她贖了回來。這年她三十五歲，在曹操的安排下，嫁給田校尉董祀，就在這年爆發了著名的“赤壁之戰。”
東漢末曹魏初，是壹個充滿血與淚的時代，是壹個充滿悲憤和痛苦的時代，詩人們把這血和淚、悲憤和痛苦堅忍地收藏起來釀造了壹曲憎恨悲涼的時代悲歌。曹操、曹丕、王粲……都是這個時代裏產生的優秀男歌唱家，就在這雄渾、高亢、悲涼的時代合唱隊伍裏，壹個激情澎湃的女高音格外地引人註目，她便是壹生飽嘗戰亂別離之苦的女文學家——蔡文姬。
蔡文姬嫁給董祀，起初的夫妻生活並不十分和諧。蔡文姬飽經離亂憂傷，時常神思恍惚；而董祀正值鼎盛年華，生得壹表人才，通書史，諳音律，自視甚高，對於蔡文姬自然有些不足之感，然而迫於丞相的授意，只好接納了她，在婚後第二年，董祀犯罪當死，她顧不得嫌隙，蓬首跣足地來到曹操的丞相府求情。曹操念及昔日與蔡邕的交情，又想到蔡文姬悲慘的身世，倘若處死董祀，文姬勢難自存，於是寬宥了董祀。
從此以後，董祀感念妻子之恩德，對蔡文姬重新評估，夫妻雙雙也看透了世事，溯洛水而上，居在風景秀麗，林木繁茂的山麓。若幹年以後，曹操狩獵經過這裏，還曾經前去探視。蔡文姬和董祀生有壹兒壹女，女兒嫁給了司馬懿的兒子司馬師為妻。
文姬壹生三嫁，命運坎坷，丁廙在《蔡伯喈女賦》描述了她的婚姻：
伊大宗之令女，稟神惠之自然；
在華年之二八，披鄧林之矅鮮。
明六列之尚致，服女史之語言；
參過庭之明訓，才朗悟而通雲。
當三春之嘉月，時將歸於所天；
曳丹羅之輕裳，戴金翠之華鈿。
羨榮跟之所茂，哀寒霜之已繁；
豈偕老之可期，庶盡歡於余年。
文姬博學多才，音樂天賦自小過人，她6歲時聽父親在大廳中彈琴，隔著墻壁就聽出了父親把第壹根弦彈斷的聲音。其父驚訝之余，又故意將第四根弦弄斷，居然又被她指出。長大後她更是琴藝超人。她在胡地日夜思念故土，回漢後參考胡人聲調，結合自己的悲慘經歷，創作了哀怨惆悵，令人斷腸的琴曲《胡笳十八拍》；嫁董祀後，感傷亂離，作《悲憤詩》，是中國詩史上第壹首自傳體的五言長篇敘事詩（當然也有人認為是偽作）。
相傳，當蔡文姬為董祀求情時，曹操看到蔡文姬在嚴冬季節，蓬首跣足，心中大為不忍，命人取過頭巾鞋襪為她換上，讓她在董祀未歸來之前，留居在自己家中。在壹次閑談中，曹操表示出很羨慕蔡文姬家中原來的藏書。蔡文姬告訴他原來家中所藏的四千卷書，幾經戰亂，已全部遺失時，曹操流露出深深的失望，當聽到蔡文姬還能背出四百篇時，又大喜過望，於是蔡文姬憑記憶默寫出四百篇文章，文無遺誤，可見蔡文姬才情之高。 孤芳續漢史，血淚寫春秋。蔡文姬傳世的作品除了《胡笳十八拍》外，還有《悲憤詩》，被稱為我國詩史上文人創作的第壹首自傳體的五言長篇敘事詩。“真情窮切，自然成文”，激昂酸楚，在建安詩歌中別構壹體。
李清照
李清照（1084-1155） 號易安居士，南宋傑出女文學家，章丘明水（今屬濟南）人。以詞著名，兼工詩文，並著有詞論，在中國文學史上享有崇高聲譽。清照文詞絕妙，鬼斧神工，前無古人，後無來者，被尊為婉約宗主，是中華精神文明史上的壹座豐碑。
李清照是最有才華的女人，生於名宦之家，幼時過目不忘，出語驚人，博覽群書。齊魯壯麗的山川涵育了清照的創作靈性，少女時代即名噪壹時，嶄露崢嶸。
婚後，清照與丈夫趙明誠情投意合，如膠似漆，“夫如擅朋友之勝”。然而好景不長，朝中新舊黨爭愈演愈烈，壹對鴛鴦被活活拆散，趙李隔河相望，飽嘗相思之苦。
後來金朝大軍鐵蹄南下，南宋王朝腐敗無能，自毀長城。趙明誠空懷滿愛熱血，可惜出師未捷身先死。目睹國破家亡，清照“雖處憂患窮困而誌不屈”，在“尋尋覓覓，冷冷清清，淒淒慘慘淒淒”的晚年，她殫精竭慮，編撰《金石錄》，完成丈夫未竟之功。
上官婉兒
上官婉兒（664～710年），唐朝女詩人。陜州陜縣（今屬河南）人。上官儀孫女。巾幗首相第壹人,繼承了祖父的全部才華，擅長詩文，天分極高。上官儀獲罪後被沒入宮中，上官婉兒與母親鄭氏同被配沒掖廷。母親鄭氏是太常少卿鄭休遠之姊，在鄭氏培養下，上官婉兒熟讀詩書，明達吏事。儀鳳二年（677年），以聰慧得幸於武則天，頗能詩，武後稱帝時，詔敕多出其手者，時稱“內舍人”。
她十四歲的時候，出落得妖冶艷麗，秀美輕盈，壹顰壹笑，自成風度，加上天生聰秀，過目成誦，文采過人，下筆千言。儀鳳二年上官婉兒曾被武則天召見宮中，當場命題，讓其依題著文。上官婉兒文不加點，須臾而成，珠圓玉潤，調葉聲和，尤其她的書法秀媚，格仿簪花。武則天看後大悅，當即下令免其奴婢身份，讓其掌管宮中詔命。此後，武則天所下制誥，多出上官婉兒的手筆。 女皇連連驚呼：“此女絕非凡！”
神龍元年（705年），唐中宗復位後，仍得中宗、韋後寵信，專掌起草詔令。與太平公主亦多往來，與武三思私通。曾建議中宗擴大書館，增設學士，代朝廷品評天下詩文。又與韋後、安樂公主等人操縱政治，樹立私黨，廣納賄賂。景龍四年（710年），中宗崩，韋後欲效武後而稱帝，臨淄王李隆基發動政變，誅韋後、安樂公主，擁立其父唐睿宗。上官婉兒執燭率宮人迎接，並把她與太平公主所擬遺詔拿給劉幽求觀看，劉幽求拿著遺詔求李隆基開恩，但李隆基執意殺上官婉兒，年僅46歲。開元初年，唐玄宗廣征上官婉兒的作品，編成文集20卷，張說作序。《全唐詩》收其遺詩三十二首。
婉兒在風雨飄搖的時代左沖右突，成為盛唐時期的“無冕女皇”。智慧、肉體、靈氣、才華……婉兒憑借這些法寶，穿梭於朝中重臣之間，譜寫了壹篇美麗、淒婉的人生華章。
卓文君
西漢臨邛人，漢代才女，她貌美有才氣，善鼓琴，家中富貴。
卓文君天生麗質，容貌姣好，自幼聰明信任，博聞雅識，詩歌詞賦，無壹不精，更兼擅長音律，琴技無雙。
她是卓王孫之女，喪夫後家居。許多名流向她求婚，她卻看中了窮書生司馬相如。司馬相如能彈琴作詩，卓文君從中領會到他的才華和情感，壹心相愛。天下。司馬相如家裏壹無所有，卓文君隨他私奔後，就開了個酒鋪，親自當掌櫃，文君當壚賣酒，相如則作打雜，不怕人譏笑。後卓王孫礙於面子，接濟二人，從此二人生活富足。後來司馬相如終於成名天下。而文君夜奔相如的故事，則流行民間，並為後世小說、戲曲所取材。
司馬相如的文采，卓文君之美艷，當壚賣酒，白頭興怨，長門靈賦；封禪遺書傳為千古佳話。流傳於世的還有那首著名的《鳳求凰》：“鳳兮鳳兮歸故鄉,遊遨四海求其凰,有壹艷女在此堂,室邇人遐毒我腸,何由交接為鴛鴦。”以及卓文君所作哀怒的《白頭吟》：“今日鬥酒會，明旦溝水頭，蹀躞禦溝止，溝水東西流。淒淒重淒淒，嫁娶不須啼，願得壹心人，白首不相離。竹桿何裊裊，魚兒何徙徙，男兒重義氣，何用錢刀為？”，和淒怨的《訣別書》：“春華競芳，五色淩素，琴尚在禦，而新聲代故！錦水有鴛，漢宮有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀於淫而不悟！朱弦斷，明鏡缺，朝露晞，芳時歇，白頭吟，傷離別，努力加餐勿念妾，錦水湯湯，與君長訣！”
卓文君，壹個美麗聰明，精詩文，善彈琴的女子。可嘆的是十七歲年紀輕輕，便在娘家守寡。某日席間，只因司馬相如壹曲《鳳求凰》，多情而又大膽的表白，讓久慕司馬相如之才的卓文君，壹聽傾心，壹見鐘情。可是他們之間的愛戀受到了父親的強烈阻撓。卓文君憑著自己對愛情的憧憬，對追求幸福的堅定，以及非凡的勇氣，毅然在漆黑之夜，逃出卓府，與深愛的人私奔。當壚賣酒為生。生活艱難，但兩人感情日深。這也是壹直流傳至今的愛情故事裏最浪漫的夜奔之佳話。
自古至今，大多數男人總是令人失望。司馬相如自然也不例外。當他在事業上略顯鋒芒，終於被舉薦做官後，久居京城，賞盡風塵美女，加上官場得意，竟然產生了棄妻納妾之意。曾經患難與***，情深意篤的日子此刻早已忘卻。哪裏還記得千裏之外還有壹位日夜倍思丈夫的妻子。文君獨守空房，日復壹日年復壹年地過著寂寞的生活。壹首《白頭呤》，“……聞君有二意，故來相決絕。願得壹人心，終老不相負。……”表達了她對愛情的執著和向往以及壹個女子獨特的堅定和堅韌。也為她們的故事增添了幾分美麗的哀傷。
終於某日，司馬相如給妻子送出了壹封十三字的信：壹二三四五六七八九十百千萬。聰明的卓文君讀後，淚流滿面。壹行數字中唯獨少了壹個“億”，無億豈不是表示夫君對自己“無意”的暗示？她，心涼如水。懷著十分悲痛的心情，回了壹封《怨郎詩》。
其詩曰：壹別之後，二地相懸。雖說是三四月，誰又知五六年。七弦琴無心彈，八行書無可傳，九連環從中折斷，十裏長亭望眼欲穿。百思想，千系念，萬般無奈把郎怨。萬語千言道不完，百無聊賴十憑欄。重九登高看孤雁，八月仲秋月圓人不圓。七月半，秉燭燒香問蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒。五月石榴似火，偏遇陣陣冷雨澆花端。四月枇杷未黃，我欲對鏡心意亂。急匆匆，三月桃花隨水轉，飄零零，二月風箏線兒斷。噫，郎呀郎，巴不得下壹世，妳為女來我做男。
司馬相如看完妻子的信，不禁驚嘆妻子之才華橫溢。遙想昔日夫妻恩愛之情，羞愧萬分，從此不再提遺妻納妾之事。這首詩也便成了卓文君壹生的代表作數字詩。細細品讀，其愛恨交織之情躍然紙上。
卓文君是聰明的。她用自己的智慧挽回了丈夫的背棄。她用心經營著自己的愛情和婚姻，終於苦盡甘來。他們之間最終沒有背棄最初的愛戀和最後的堅守。這也使得他們的故事千轉百回，成為世俗之上的愛情佳話。
卓文君，壹個有思想，有勇氣，敢愛敢恨的才女。她的壹生，應該是值得的。比如充滿浪漫色彩的夜奔，比如可遇而不可求的壹見鐘情，比如與愛的人攜手終老等等。女人壹生如此，夫復何求？後來人們根據這個事還有壹首詩：《望江亭》
當爐卓女艷如花,不記琴心未有涯。
負卻今宵花底約,卿須憐我尚無家。
句首四字連起來為：“當不負卿”。
班昭
其實，關於四大才女的界定眾說紛紜，還有壹位常被提及的才女，她就是班昭。
班昭（約49—約120），壹名姬，字惠班，扶風安陵人（今陜西鹹陽）。班彪之女，班固、班超之妹，曹世叔（名壽）妻，早寡。（後漢書·列女傳》有她的記載。因為《漢書》，其八《表》及《天文誌》未竟，漢和帝詔就東觀續成之。數召入宮，令皇後貴人師事，號曰曹大家（gū）。有《女誡》七篇，集三卷。
班昭字惠班，又名姬，家學淵源，尤擅文采。她的父親班彪是當代的大文豪，班昭本人常被召入皇宮，教授皇後及諸貴人誦讀經史，宮中尊之為師。
清代女作家趙傅“東觀續史，賦頌並嫻”。
班昭十四歲嫁給同郡曹世叔為妻，所以人們又把班昭叫做“曹大家”。
以個性而論，曹世叔活潑外向，班昭則溫柔細膩，夫妻兩人頗能相互遷就，生活得十分美滿。
班昭的文采首先就表現在幫她的哥哥班固修《漢書》，這部書是我國的第壹部紀傳體斷代史，是正史中寫的較好的壹部，人們稱贊它言賅事備，與《史記》齊名，全書分紀、傳、表、誌幾類。還在班昭的父親班彪的時候，就開始了這部書的寫作工作，她的父親死後，她的哥哥班固繼續完成這壹工作。班固，字孟堅，九歲能作文，稍大壹點，博覽眾書，九流百家之言無不窮究，不料就在他快要完成《漢書》時，卻因竇憲壹案的牽連，死在獄中，班昭痛定思痛，接過亡兄的工作繼續前進。
四大美女
西施（沈魚）
春秋戰國時期，越國有壹個叫西施的，今浙江諸暨人，姓施名夷光別名西子，是個浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過人。她在河邊浣紗時，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了遊水，漸漸地沈到河底。從此，西施這個“沈魚”的代稱，在附近流傳開來。
七夕節前浙江寧波紹興地區的婦女有用荊樹葉浸水洗頭發的習俗，傳說可以使頭發滑潤烏黑。相傳春秋時期，吳國大敗越國，越王勾踐被俘作了人質，得赦回國後，選範蠡為相，臥薪嘗膽，圖謀報仇，復興大業，範蠡深思熟慮之後，準備選取壹才色兼備的女子送給吳王，使其溺情於聲色，不理朝政，以便越國報滅國之恨。壹天，範蠡遇見了西施。西施自幼聰慧，天姿國色，平常喜歡用荊葉浸水梳洗。越滅亡以後，她常在浣沙溪邊自吟：“春色年年有，年年不見春，浣沙水清清，難洗亡國恨。”範蠡見西施不但貌美，而且為亡國而哀痛，是個難得的好女子。在稟告越王勾踐之後，範蠡帶了印符護送西施到了吳國。西施委曲求全入吳，吳國滅亡後，範蠡便帶了西施於七月七日隱姓埋名，泛舟於五湖之間，老百姓為了表示對西施的敬愛，於七月七日用荊樹葉浸水洗發，以示紀念。
王昭君（落雁）
王昭君名嬙，西漢南郡(今興山縣)寶坪村人西漢元帝時期人氏，從小長得艷若桃花，聰明伶俐。清代詩人贊她：“飄飄秀色奪仙春，只恐丹青畫不真”，“娥眉絕色不可尋，能使花羞在上林”。出神入化地活脫出昭君的美容與神采。 昭君有“落雁”之姿，傳說昭君出塞時滿腹愁懷，為抒解思鄉之情，便在馬背上彈起了琵琶。曲哀人艷，連南飛的大雁都為之傾倒，以至放棄飛行，落在昭君的周圍。“落雁”故此而來。
貂蟬（閉月）
貂蟬，任姓，小字紅昌，出生在並州郡九原來縣木耳村，15歲被選入宮中。漢末宮廷風雲驟起時，貂蟬出宮被漢獻帝的大臣司徒王允收為義女。當時，董卓專權，挾天子以令諸侯，大臣們敢怒而不敢言。王允的義女貂蟬在後花園拜月時，忽然輕風吹來，壹塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂蟬也就被人們稱為“閉月”了。
《後漢書·呂布傳》有這麽壹段記載：“卓以布為騎都尉，誓為父子，甚愛信之。嘗小失意，卓拔手戟擲之，布拳捷得免，布由是陰怨於卓。卓又使布守中閣，而私與侍婢私通，益不自安。”從這壹記載裏，可以看到貂蟬的影子——董卓的壹位侍妾，而董卓與呂布的怨隙，也是因女人而引起，《三國演義》“董太師大鬧鳳儀亭”的故事，就是因此生發出來的。在這裏，“侍婢”僅僅是壹個被汙辱與被損害者，談不上什麽品格。後來，經過人民群眾和許多藝術家的創造，這壹“侍婢”才變成光彩奪目的貂蟬女形象。
楊玉環（羞花）
唐朝開元年間，有壹美貌女兒叫楊玉環，被選進宮來。楊玉環進宮後，思念家鄉。壹天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季……想自己被關在宮內，虛度青春，不勝嘆息，對著盛開的花說：“花呀，花呀！妳年年歲歲還有盛開之時，我什麽時候才 有出頭之日？”聲淚俱下，她剛壹摸花。花瓣立即收縮，綠葉卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時，被壹宮娥看見。宮娥到處說，楊玉環和花比美，花兒都含羞低下了頭。“羞花”稱號得來。
“羞花”這件事傳到明皇耳朵裏，便喜出望外，當即選楊玉環來見駕，楊玉環濃裝艷抹，梳洗打扮後進見，明皇壹見，果然美貌無比，便將楊玉環留在身旁侍候。由於楊善於獻媚取寵，深得明皇歡心，不久就升為貴妃。楊貴妃得勢後，其兄楊國忠仗勢欺人，玩弄權術，陷害忠良。安史之亂發生以後，明皇攜著貴妃和文武大臣西逃，安祿山率兵追趕，不僅要唐朝的江山。還要美女楊貴妃。途經馬嵬坡，右龍武軍將軍陳玄禮等六軍將士認為楊家禍國殃民，不肯前行，說是因為楊國忠通於胡人，而致有安祿山之反，唐玄宗為了穩定軍心，乃殺楊國忠。左右羽林軍和左右龍武軍又不肯前行，說楊國忠為貴妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦難免，被迫將玉環賜死，死時38歲。雖說紅顏禍水，但壹個女人的命運怎能決定壹個國家的衰敗。無論是自盡還是被迫，都只是唐玄宗的替罪羔羊。
十大風塵女子。
傾城名花 薄命紅顏 錢塘名妓------蘇小小
蘇小小，南齊錢塘名妓，能歌善舞，公藝傾絕當時，然而造化弄人，在西泠與阮朗相遇，壹見鐘情，結為伴侶。不幸被阮郁始亂終棄，後小小又累遭官府中人欺辱，壹代薄命紅 顏，終於含恨夭折風流，用生命唱出了壹曲淒美的哀歌。蘇小小的生可謂古典唯美主義的絕唱。她年方十八，偶遇風寒，賈姨娘勸她自重，她卻已為自己富貴榮華享盡，無可留戀，不再進藥，芳年逝世，獨留春香芳影於人間。難怪後世文人詠之不絕。清初詩人袁牧更以與蘇小小同為鄉親為榮，刻壹印“錢塘蘇小是鄉親”。
蕙心蘭質 旖旎才情 巴蜀女詩人-----薛濤
薛濤，字洪度，生於代宗大歷五年（770年），卒於文宗太和六年（832年）。她人品風流，如花美眷，似水流年，又能吟詠書寫，當時城裏的浮浪子弟爭相和她交遊，以博得她的歡心為榮。鐘靈毓秀的巴山蜀水，孕育了薛濤這位流芳千古的風流才媛。她花容朋貌，才華絕世，名重壹時，。歷事劍南川西十鎮帥幕府，並制造出芳名百世的“薛濤箋”。然而到了後世封建文人那裏，她卻蒙受了“輕薄桃花逐水流”的不白之辱。 “玉箸垂朝鏡，春風知不知？”薛濤之詩恰如其人，質樸如白衣處子婷婷獨立毫無俗態，表白其胸襟，蕩蕩然如壹泓清水。
才貌雙全 傳奇壹生 北宋名妓------李師師
極富傳奇色彩的名妓李師師幼年不幸，父母雙亡，以至淪落風塵。她美艷絕倫，才華出眾，善詞曲，工歌唱，在京師汴梁高張艷幟，名動京華，連天子之尊的宋徽宗趙佶也忍不住壹親芳澤，著名詞人周邦彥躲在床底譜就新詞《少年遊》，描繪師師與徽宗的壹段風流韻事，成為後世詞壇佳話；她又壹身正氣，敢愛敢恨，有“紅妝季布”之稱，梁山首領宋江潛入她家，為她寫下了壯詞《念奴嬌·天南地北》，至今為人傳頌。 在經歷了不盡的風流韻事之後，李師師這個撩動人心的癡情女，最終的結局卻眾說紛陳，飄遊不定，，，，，
才情鬥八高 膽識過須眉 秦淮八艷之首------柳如是
柳如是，明末清初秦淮河畔如雲佳麗中的壹朵奇葩。她天生麗質，壹適周道登，再愛宋徵輿，三適陳子龍，最終與錢謙益白頭偕老，敢愛敢恨，視封建禮法如無物；豪邁不讓須眉，忠心為國，明亡時力勸丈夫殉節，自己投水以殉國；膽識過人，伉儷情深，為救夫君願以身代死。錢謙益作詩贊頌：從行赴難有賢妻！才華橫溢，秦淮名妓中堪稱第壹，詩文雄健渾達，神奇妙曠，脫盡紅粉閨氣·····柳如是就是壹部活生生的傳奇！ 這位風塵女俠氣節錚錚，足以令無數須眉汗顏，如出汙泥之白蓮，為世間留下不盡清芳。
沖冠壹怒為紅顏 爭得娥眉匹馬還------陳圓圓
明清鼎革，風雲變幻。剛愎自用的崇禎、趨炎附勢的田弘遇、反復無常的吳三桂、驕傲自大的李自成、粗俗狂妄的劉宗敏、陰險狡詐的牛金星，專權好色的多爾袞·····這些權重壹時，註定要被載入史冊的男人分為三方，書寫了壹段錯綜復雜，驚心動魄的歷史。然而，壹位亂世佳人突然出現於這壹舞臺上，頓時成為這個男人世界的焦點，起到了所有男人起不到的作用，使歷史法碼失去了平衡，讓這些男人，不失時機、不惜代價地改變了自己的行為，於是風雲突變，改變了他們自己的歸宿，更改了中國的歷史。 陳圓圓，這位秦淮河畔的絕代佳人，竟引江山易色，地覆天傾；帝星殞落，霸王為僧，當世梟雄，為之搏命；生靈塗炭，傾國傾城······
空谷幽蘭 艷冠群芳 傳奇才女------董小宛
自古江南多才俊，秀水青山育紅顏。晚明之際，這裏誕生了壹位名揚江南、技壓群芳的才女——董小宛。她與才子冒襄，珠連壁合的佳話，隨著《梅影庵憶語》而流芳百世。更衍移了她進宮為董鄂妃，順治皇帝三千寵愛集壹身的動人傳說。 董小宛出生煙花，閱盡人間的悲歡冷暖，但卻有著超然脫俗的清秀與靈氣，她聰慧絕倫，才藝超群，引得無數才子佳人驚奇贊嘆。她重情有義，度盡劫波，終得與如意郎君，長相廝守；她氣節凜然，助夫胥奔走民族大業。雖然年僅二十八歲即花名雕零，然“金風玉露壹相逢，便勝卻人間無數”，傳奇壹生。
亂世名姬 柔腸俠骨-----李香君
李香君體態嬌小玲瓏，膚色瑩白如玉，綽號“香扇墜”，在秦淮八艷中，她沒有顧橫波、陳圓圓那樣的艷麗嫵媚，也沒有柳如是、馬湘蘭那樣超群的詩畫才情，但傳劇《桃花扇》壹出，“借離合之情，寫興亡之感，”香君忠貞剛烈之名，幾乎舉世皆知，在秦淮群芳中贏了最高聲譽。 她忠於愛情，矢誌為侯方城守貞；忠肝義膽超越男兒，在魏逆權臣阮大鋮面前公然唱出“於兒義子從新用，絕不了魏家種”，寧不教須眉愧煞。其凜然正氣如寒冬傲梅，足以令杜牧的名句“商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花”，由此改寫！
傾倒西東方的清末名妓------賽金花
寒金花名噪大江南北，更傾倒西方，是晚清大名鼎鼎的人物。她壹生姻緣分分合合，極富傳奇色彩，由妖冶風流的妓女，到狀元郎之妾，欽派公差夫人，又淪為青樓名妓，可謂幾度沈浮。
國家危難之秋，八國聯軍打進北京，燒殺淫掠，賽金花憑著自己高超的手腕，用美色服聯軍主帥瓦德西，以己之力拯救斯民，譽滿京華，達到壹生輝煌的頂點。然而天妒紅顏，在閱盡人間冷暖之後，嘆別苦影，孤守余生。
不信美人終薄命 自古俠女出英雄 民國俠妓------小鳳仙
小鳳仙因與護國運動名將蔡鍔的傳奇經歷而名載史冊。她天生麗質，性情孤傲，不公世道使她淪落風塵，在北京八大胡同高張艷幟，成為南幫翹楚。結識革命黨人蔡鍔是小鳳仙壹生命動的轉折點。深明大義，俠骨柔情的她與蔡鍔將軍情投意合，互為知音，而小鳳仙幫助蔡將軍歷盡艱險，逃脫虎口，更成為人們津津樂道的話題，壹代俠妓的芳名自此長存。