魯迅小說《祝福》中的情節安排是怎樣的？

小說寫了三次“祝福”。今年年底的《祝福》作為時間的標誌，將祥林嫂的人生悲劇聯系起來，形成了清晰的發展脈絡。作者巧妙地將祥林嫂悲劇性格的幾大變化集中在《魯鎮》中“祝福”這壹特定場景上。《祝福》的描寫既展現了祥林嫂悲劇的典型環境，也印下了祥林嫂悲劇人生的足跡。第壹次是描寫魯鎮各個家庭準備“祈福”的場景，說明人物活動的社會環境。“福”是“魯鎮年終大典”。這不僅僅是富人的事情，而是“每年，每個家庭都這樣做——只要他們買得起禮物和鞭炮。”努力工作被祝福是女人的事，但是“祝福”這個活動就是請女人走開。這篇記述告訴人們，辛亥革命後，風俗習慣依舊，人們的思想意識依舊，封建勢力和封建迷信依舊統治著農村，女性的地位和壓在女性身上幾千年的精神枷鎖依舊。這種環境描寫表明了祥林嫂悲劇的社會性、必然性和典型性。第二次是描寫魯大師壹家的福報。祈福本身在舊社會就是壹項非常封建迷信的民間活動，祥林嫂這個悲劇人物的悲劇命運也在這項活動中得到了充分的展現。初到魯大師家的祥林嫂，還能“享受”到準備祈福禮物的辛苦，但後來，連這份辛苦的力量都喪失了。特定環境的描寫推動了劇情的發展，同時也增強了人物的真實性和感染力。第三遍是通過結尾“我”的感覺來描述祈福場景。祥林嫂之死的悲劇場景與“魯鎮人民準備無限幸福”的氛圍形成鮮明對比，加深了對封建禮教吃人本質的揭露，同時在布局上自始至終呼應，使小說的結構更加完美。