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有哪些古籍可以起名字給孩子參考?

《左傳》

九月丁卯,子齊生,以長子生之禮,繼之以監,牧之負,士之妻食。大眾和文江以及那個女人的生活被下令。公眾要求知道沈懿的名字。對面說:“名有五種,信、正、象、偽、類。以名命為信,以德命為意。”最終會成為禁忌。所以國必廢,官必廢,山川必廢,禽獸必廢,禮物必廢。晉將廢司徒,宋將廢俗物,先主獻之,兩山廢之。”大眾說,“是它的命,和我壹樣的東西,壹樣的命運。"

翻譯如下(百度搜索可以湊合):

九月丁卯日,桓公的兒子同時出生,按照太子出生的規格舉行大禮。通過占蔔,他選擇了壹個主人來抱孩子,讓妻子哺乳。桓公、齊姜和同姓大夫的妻子給嬰兒起名。桓公問沈貴名字。沈貴答道:“人的名字分信與義。以言表德為正,以象用類同物,以假借物,以類用與父有關的詞。不要用自己的國名、官名、山川、疾病、牲畜、器皿、禮品。周人用禁忌崇拜神靈。人們的名字在他們死之前不需要被使用。以國名命名,即廢除人名;用官職命名,就是換官職;以山河命名,即改變山河的名稱;以牲畜命名不能作為祭祀,相當於廢除祭祀;用器物和禮物命名,不能作為祭祀和禮物,相當於廢除了各種禮儀。(如晉國因宋武公之名,廢司徒(改為)之職。我們魯國公因為叫巨山、鰲山,所以改了巨山、鰲山的名字。因此,我們不能用大事來給它們命名。”桓公曰:“此子與我同日生,姑且稱之為童山。”

總之,名字要有意義,要適合孩子,要獨特,不能只是壹堆吉祥話,誰都可以用。