《春》寫了壹個女孩如何鼓起勇氣走出家門，它無疑給了許多年輕人以叛逆的勇氣,。下面由我為妳提供的巴金的春賞析，希望能幫到妳。
巴金的春賞析(壹)
《春》是巴金《激流三部曲》中的第二部，主要展現了封建家庭內部的罪惡、迂腐、醜陋和對青少年的迫害，並號召青少年能勇敢走出封建制度的囚籠，大膽追求民主與自由。《春》與激流三部曲第壹部《家》雖然反映的主題是壹致的，但在內容上兩者是有區別的，第壹部主要圍繞高家三兄弟的思想變化展開，最後以大哥高覺新慢慢成為封建制度的犧牲品、二個高覺民的思想完全民主、被反封建的思想所洗禮以及三弟高覺慧更是以實際行動--逃離高家這個囚籠來證明封建制度的醜陋為結尾。而第二步《春》主要是圍繞高淑英展開新壹輪封建鬥爭，在覺慧的感染下，在遭受封建制度的束縛後，淑英最終選擇追求自由，效法覺慧逃離高家，到上海開始不壹樣的、全新、美好的生活。
巴金創作的《激流三部曲》確實對當時的社會產生很大的反響，使在封建制度迫害下的青少年獲得強大的感染力量，在對青少年進行反封建的啟蒙教育方面起到了很大的作用。巴金生活的年代正是新思潮湧現、五四運動爆發的時代，五四運動中的民主主義和無政府主義的思潮湧現，對巴金產生了很大的***鳴與影響。巴金積極加入進步組織，參與反封建的宣傳活動。1927年，巴金到法國留學，在法國廣泛地涉獵西方資產階級思想家、革命家及無政府主義活動家的著述。法國作為歐洲歷史上第二次偉大思想解放運動--啟蒙運動的主戰場，啟迪和開導人們的反封建意識，給尚處在黑暗中的人們帶來光明與希望，反對蒙昧主義、專制主義和宗教迷信，打破舊的傳統觀念，傳播新思想，新觀念，提出建設美好的自由、平等、民主的新社會。它產生的影響不但使法國成為文明發達的國家，也對整個歐洲社會在文化、政治、思想產生重大的影響。啟蒙運動產生的影響也慢慢向全世界蔓延，巴金在法國留學，閱讀先進思想家的著作，我們不難理解巴金強烈追求自由、平等的心情、以及這種堅定信念背後的巨大支柱，因為追求思想解放、推翻封建社會是壹條光明的路。
回到《春》這本書中，翻開第壹頁，第壹行就讓我有些同情淑英的生活了。書中第壹句就是：?二小姐，我們太太請妳去打牌?.淑英是壹個愛好讀書的孩子，對於壹個封建大家族裏這些姨太太的消遣是厭惡的，對於這些被迫去做的事是厭惡的，卻迫於階級禮教而只能任人宰割，她不想成為這些太太中的壹員，因為她們是腐朽的，她們被封建禮教那張看似華麗卻虛偽醜陋的面孔迷得昏昏顛顛的，她們是沒有思想的傀儡。然而現在淑英的信念還不足夠強大，強大到她可以沖破這個囚籠展翅高飛，所以她只能選擇細眉微微壹皺，而不敢多說壹言來反抗。從另壹面我們又能看出這個對封建大家庭無奈而又憎恨的孩子的叛逆。當她知道祖父把他許給陳家的二兒子時，那個不學好，愛賭錢，捧戲子，名譽很壞的二少爺，她不願意，但她又沒有勇氣去放抗，所以當她得知鳳鳴為反抗嫁給馮樂山當姨太太而選擇跳湖自殺的事後，她簡直是有了效仿鳳鳴的瘋狂想法。淑英這個小女孩，就正如巴金先生曾經說過?為著追求光和熱，人寧願舍棄自己的生命。生命是可愛的，但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死?,如果淑英沒有選擇自殺，那她將來就壹定會做壹件瘋狂卻正確的事來讓自己轟轟咧咧地活著。但她信念現在還不夠堅定，內心還不夠強大，她還需要壹些助力去推動她，壹些事去刺激她，壹些人去幫助她。
我們都知道在如此醜陋、病態的封建家庭裏每天都會有人犧牲在封建禮教下。那個到處敷，見人就敷衍，敷衍了壹輩子的大哥覺新，最後落得的結局卻是又壹個親人離開了自己--海爾死了，他的孩子死了。他以為只要順著祖父、父親的話辦事、做人，他就能平平安安、安安穩穩地過壹輩子，所以他就敷衍人、敷衍親人、敷衍生活、最後把自己也敷衍過去了。梅芬、瑞玨、海爾的死，不就是壹個在封建禮教面前懦弱、不敢反抗的人最終落得的悲慘結果嗎?這本書的另壹犧牲者是惠，周伯濤要把蕙嫁給品行惡劣的鄭少爺，盡管她都對自己的婚事不滿，但生性懦弱的蕙逆來順受，而覺新盡管對她充滿同情，卻又不敢幫她擺脫困境，她只得按照父命出嫁，最後就如那句?蠟炬成灰淚始幹?,含恨死去。覺新和惠的命運讓淑英有更深的感觸、有壹種更加強烈的逃出去的信念，更加看清了封建倫理觀念對人性的麻痹和毒害，對品德純潔高雅的人，美好的個性的毀滅性摧殘。她心理產生了壹個劇烈的震動，起初她仿佛看見那樣的命運就在她面前等待她，然而現在她下了決心了，她決不走蕙的路，她要逃出這個囚籠。在覺民、琴等人的鼓舞幫助下，淑英終於逃到上海，重獲新生，迎來了自己生命中自由、美好、絢麗的春天。
淑英逃走的第二年，?春天終於來了，大地漸漸變了顏色。春天帶來的是生命，是歡樂，是花香，是鳥鳴，是溫暖，是心綠
封建制度的滅亡是必然的，腐朽的制度總將會被摧毀，知識青年將會走上自由、民主、美好的生活，因為春天是我們的。
巴金的春賞析(二)
《春》主要描寫的是淑英抗婚的故事以及與之相對的惠的悲劇事件。《春》不是表現為對美好婚姻的追求以及這壹追求實際上不可能實現的矛盾，而是表現為不合理的，醜陋的婚姻制度對於婦女的摧殘和對封建專制的婚姻制度的控訴和批評。淑英和惠壹樣，要和從來沒有見過面的男人結婚，這之間更是沒有甚麽感情基礎和相互理解為基礎的。可以說這種婚姻就是壹次安排，壹種結合，並且是被動的，註定失敗的，帶給雙方都無限痛苦的結合。但是淑英最後對於這種婚姻制度進行了反抗，她逃出了那個家庭的束縛。然後，小說卻讓惠死去了。事實上，巴金之所以這樣將截然不同的命運賦予了她們，其實也是壹種反襯，壹種對比。更加鮮明地突出了惠，以及更多這樣的女子的悲慘命運的結局以及被封建制度所迫害的心靈。惠的死亡就是壹聲再嘹亮不過的吶喊。然而，巴金仍然讓我看見了希望。那就是淑英巴金春讀後感3篇巴金春讀後感3篇。她的掙紮，她的重生，她的反抗，她的聲音無不展現了無限的戰鬥的信心。
看完《春》之後，我總是感慨很多，我覺得我們生活在當今這個時代，和這個崇尚自主婚姻，自主意誌的社會中是相當幸運的。我們，可以在平等的氛圍中求學，可以在自己喜歡的學術領域中汲取知識，大展宏圖。並且，也能夠在戀愛和婚姻中選擇自由，追求屬於自己的幸福，承擔應當的責任。但是，讀完《春》之後，我才領悟的更深，這些許的快樂，可以說都埋葬了很多不幸的人生。那是許多淚水和血水所交融的日日夜夜。
雖然我不能更真切的感受到《春》中淑英的那種掙紮，也不能很深刻的體味這中間的辛酸，痛楚，無奈，甚至是悲哀。但是，我卻被她們的憤怒和面對憤怒的姿態所觸動。
巴金春讀書筆記
巴金是我很喜愛的以為作家，他的許多作品都好評如潮，最近我又讀了巴金的《春》。《春》是巴金《激流三部曲》中的第二部，也是《家》的延續，當我讀完這本書心情變得沈重，三個主人公也在我的腦海揮也揮不去。
覺新：高家的長房子孫，是高家上上下下的希望，但是?雙重?性格使他既在幻想改變摧殘人生的舊勢力，又在舊禮教面前唯唯諾諾，對立的矛盾讓他生活得苦不堪言。的確，他很需要別人的同情，但是社會同情他嗎?沒有。相反更多的是嘲笑，指責，正因為他的懦弱，不，是膽小，寧可讓自己尊嚴被別人踩在腳下，也沒有勇氣說點正義的話。所以，他無形中已經站在舊禮教那邊，就算是心裏是多麽的憎恨，沒有行動壹樣也拯救不了自己。書中覺新壹直說到是別人不了解自己，但是為什麽當別人真誠地幫助妳的時候，妳卻忍心丟開，固執地走向黑暗?不是沒人不理解妳，而是妳根本不敢面對現實。為什麽不能為了自己痛痛快快的活壹次呢?
覺民：覺新的二弟，他壹面踏在二千年歷史的封建舊土地上，壹面踏在?五四?的新土地上。曾經的他也壹樣的迷茫過，但他最終選擇了抵抗，他是壹個有著新思想的朝氣蓬勃的知識青年。他積極參加社團工作，與誌同道合的朋友談天說地。他還是壹個熱心腸的人，當他三妹覺英遇到困難時，不顧壹切地幫助她，挽回了壹個在懸崖邊徘徊不知所措的青年，讓她接受新的生命，重新認識生命的價值。在那個社會裏，做到這些都需要勇氣的，但他做到了。這讓生活在新時代的我佩服許久，不管是現在還是未來，我們要的不是服從，而是挑戰。
覺慧：覺新、覺民的三弟，他的確是個了不起的人物，他讓覺民重新樹立了信心，更是許多人學習的榜樣。他是高家三兄弟中最早掌握自己命運的人，他實現了在當時社會很難實現的願望，是巴金先生筆下的英雄，更是新思想的捍衛者。
壹千人眼中有壹千個高家三兄弟。仁者見仁，智者見智。書中有壹句話很妙，春天是我們的。
的確，春天是我們的。