故事其實很簡單:在茶東山城壹裏外有壹條小溪，小溪邊有壹個在渡口工作的老人。老人的女兒與壹名士兵有染，並隨這名士兵死去，留下壹個名叫崔璀的孤兒。老船夫和他的孫女住在壹起。
茶洞城裏有個帶頭大哥順順，負責水上碼頭。順順有兩個兒子，天寶和諾松，兄弟倆都愛上了崔璀。崔璀喜歡父母的禮物，但她不喜歡老人的保險。失望中，大天寶順流而下，失事溺水身亡。諾松因為哥哥的死心裏結了壹個疙瘩，也揚帆出航了。在壹個雷雨之夜，老渡船夫死了，留下崔璀壹個人。諾頌對崔璀的感情沒有改變，但他再也沒有回來。？
？01簡介讀壹部完整的書給人的第壹印象是純粹簡單。邊城，這樣壹個“天堂”，卻以悲劇收場。崔璀的天真無邪，老船夫對的愛，天寶對愛情的退讓，諾對親情的重視，都體現了深沈淳樸的善良。然而這些善良卻處處不幸，最終善良也難逃悲劇。
老船夫死了，渡船漂走了，白塔塌了，儺送走了，崔璀陷入了無盡的孤獨等待。這些悲傷的結局給了我們美好幻想的突然壹擊，讓我們在現實面前嘆息。本來世界上就沒有真正的“世外桃源”，現實的殘酷和世俗的文化總是帶給我們很多無奈。
看完之後，我覺得老船夫對崔璀說:“妳怕什麽？該來的都會來，不要怕！”這是爺爺的遺言。人們有悲傷和快樂，他們分離又重逢。月亮會變暗或發亮，會變圓或變圓。沒有什麽是完美的，即使在過去。崔璀和她的祖父有著深厚的感情，祖父去世時難免會有些悲傷。但是在她的祖父去世之前，崔璀不理解她的祖父。後來，為時已晚。有人告訴了她真相，但這是無法挽回的...有時候，人只有失去了才知道珍惜。然而，悔之晚矣。
也許幾乎沒有人願意去珍惜眼前的人，即使珍惜，也沒有付諸行動。感謝父母，水不能淹，火不能滅。看過壹篇文章，壹般來說，孩子覺得父母帶的行李超重，覺得太累贅，壹直在抱怨。但是他們沒有感謝父母。父母的嘮叨字裏行間傳遞著濃濃的愛意，他們的壹舉壹動都飽含著濃濃的親情。他們的廟宇對我們來說是白色的，但他們的愛不會動搖。到現在我都忘不了，他們為我們付出的汗水和淚水，換來的是壹句抱怨。
孟子說:唯有孝順，才能解除煩惱。如果我們壹開始就理解他們，善待他們，那麽他們死了我們也就無怨無悔了。他們給了我們世間平凡的愛，我們要懂得珍惜。沒有人知道明天會發生什麽。世界上沒有後悔藥，有些事是彌補不了的。
只有愛自己的人，才會默默為自己付出，不求回報。有可能因為某些原因在對方心裏留下遺憾。我們能做的，就是珍惜眼前人，認識、理解、愛他們，讓我們有生之年有遺憾。
對沈從文小說的評論具有獨特的地方特色。他的題材、人物、自然風光、風土人情、語言都打上了“湘西”的烙印。主題吸收了湘西社會的日常生活；人物是湘西農村的“傻子和老百姓”，壹群土生土長的“鄉下人”；湘西的山山水水，景色更是迷人。沈從文是描寫風土人情的專家。他畫出婚姻、習俗、服飾、神話、傳說、信仰、禮儀等風俗長卷，是中國近代的“風俗畫家”。他尤其擅長揭示這些代代相傳的古老習俗和人情中所蘊含的人情美和人性美，令人神往，嘆為觀止。此外，沈從文對鄉土方言的運用使其小說充滿了濃郁的湘西地方特色。(王嘉良、李標敬《中國現代文學史新編》)
汪曾祺:《邊城的語言》是沈從文盛年最好的語言。既不像最初的橫掃，毫無節制；也不像後期那麽復雜晦澀。這壹時期的語言，每句話都“鼓鼓”的滿滿的，滿滿的，酸甜的，像壹筐新摘的煙臺瑪瑙櫻桃。”
《邊城》的詩意首先來自湘西濃郁的鄉土氣息。通過崔璀與諾頌和天寶的愛情故事。將茶洞的自然風光和生活習性錯綜復雜地展現在讀者面前。清澈見底的小河，水邊的小鎮，河街上的吊腳樓，爬索的渡船，與茶館“風水”有關的白塔，深綠竹排裏鳥兒的鳴叫，...這些具有濃郁地方色彩的風景自然而美麗，美麗而不加濃墨重彩。(潘重讀《邊城》)
余在《沈從文傳》的導言中說:“可以想見，包括中國在內的非西方國家的批評家，終有壹天會對沈從文作出公正的評價:把沈從文、福樓拜、斯特恩、普羅斯特視為成就相當的作家。”？
劉錫瑋說《邊城》是“壹部田園詩般的傑作”。蘇認為“大自然雄偉美麗的景色和原始人自由奔放的生活，本來就具有無限神秘的美和無限抒情詩的風味”。沈從文自己也承認，他受到廢名(馮文炳)的啟發，“用抒情的筆法寫”，融化了唐詩的意境，形成了壹種朦朧的美。？
朱先謙還指出，《邊城》“表現了長期受壓迫的少數民族的深切悲哀和隱痛，充滿幻想和敏感”，“唱出了少數民族的心聲”。而《邊城》為了“盡量避免文字表面的熱情”，對時代的投射極其輕淺。