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“依次回家來話”與“桃花源”問題

1,不壹樣。《桃花源記》是陶淵明寄托自己理想社會的幻想故事,具有童話小說的性質(這使其成為六朝誌怪小說的重要典範)。清代壹位學者(名字我不記得了)評價它是“壹個奇怪的想法,把它放在壹個骯臟的社會裏,開辟了壹個新的世界”。從《桃花源記》中可以看出,陶淵明此時對生活的感受是理想的,甚至是浪漫的,透露出壹種能夠隱居的寧靜、閑適和幸福。

另壹方面,“回頭來Xi詞”體現了壹種不與人同流合汙的崇高情操。古人評價是“灑脫、輕松、通俗”。表明陶淵明對田園生活充滿熱愛和贊美,註重表現人與自然的親和力。其中對生活和農耕生活的體驗,使《歸Xi詞》比《桃花源記》更具現實意義。

2.《歸Xi詞》是壹篇辭官歸鄉的宣言,體現了文學的歸鄉主題。比如開頭“農村會毀了胡不歸”,就直接點題。文中所寫的歸鄉情景,“雲無心出洞,鳥倦飛知”,到家後與家人團聚的情景,來年春天耕作的情景,都是想象的文字,通過現實的想象來表達主題,體現詩人對自由的向往。

《桃花源記》描繪了壹個美麗的仙境。陶淵明以武陵漁民出入桃花源的去向為線索,按時間順序,貫穿了尋找桃源、留園、離園、再尋桃源的曲折歷程,描繪了壹個沒有階級、沒有剝削、自給自足、和平安寧、人人自得其樂的社會,反映了人們的追求和向往,也反映了人們對現實的不滿和反抗。

3.《桃花源記》是散文,但有童話小說的性質。“回家來Xi詞”顯然是壹種辭職。我在第壹個問題中說的特征。

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