第二，金庸小說的結構藝術，大有大的宏偉，小有小的玲瓏，大小均宜。傳統的章回體小說有壹個固定的秩序，按著時間、按著帝國的秩序，講究壹個社會邏輯。而五四以後，西方文學架構的手法深入了中國文學的創作，倒敘、插敘、省略或者將之融合交叉的手法都出現在小說裏，並在金庸小說中達到壹個高峰。比如《射雕》三部曲的宏大、《越女劍》的小巧。《天龍八部》中有三個男主人公，壹開始是段譽的故事，不知不覺轉入了喬峰的故事，然後又變成虛竹的故事，篇幅都很長，最後三兄弟結拜，三個故事交融到壹起。壹般的武俠小說總會貫穿著的壹條感情線，而金庸小說往往其他的結構特色，喬峰的身世問題，壹個丐幫版主忽然成了契丹人，在喬峰探究自己身世的壹系列事件中，他找到誰，誰就被提前殺了，留下的線索還是直指他的？這便是偵探小說的構造。
第三，金庸小說的語言藝術，通俗，淺顯，流暢，靈活生動。金庸小說的語言是非常值得推崇的，他在各種語言中努力找著壹個平衡點，用壹句話概括便是“渾然不可句摘”。嚴家炎先生曾指出“金庸小說的語言是傳統小說和新文學的結合，兼容兩方面的長處，通俗而簡練，傳神而又優美。”金庸語言不僅借助白描和心理刻畫，還常隨心所欲地運用各種修飾手法。《雪山飛狐》中描寫胡壹刀夫婦的那句話：“這壹男壹女啊，打個比方，那就是貂禪嫁給了張飛?”在這裏，人物形象借助語言的勾勒而顯得如魚得水，它喚起的想像與聯想讓讀者再也抹不去對這壹對夫妻的記憶。
金庸的小說風格，比較陽剛，除了“鹿鼎記”中的韋小寶屬於非常另類之外，其他角色，無論正邪，都有壹股子很剛強的氣質。女性角色雖然寫得色彩斑斕，個性豐富，但壹般處於陪村的地位。筆鋒上，金庸有明寫，有暗藏。絕對不把人物心理寫透，讓讀者自己去猜測去想，是比較典型的東方小說的筆法。金庸的小說結構宏偉，大氣磅礴，揮灑自如。人物、歷史、武功、情節交錯有致，人物情節之中，融合了很多中國古代儒、道、釋的思想，武打場面精彩紛呈、瑰麗無比，因此逐步被看成新派武打的掌門人。不少小說也被壹次次拍成了電視系列劇。當年梁羽生比較自己和金庸，說金庸是“洋才子”，其實從金庸小說來看，他的中國風還是占了主導地位，思想上，金庸小說人物中，不少最後以出家了結冤孽，這是非常典型中國士子的心態。金庸的壹些西風寫法不占主要地位。其實他的壹些西派文字風格，只是為了更加迎合當代讀者的口味。