如何控制人的大腦意識（轉載）

人腦的正常運作產生的原始意識，它要去控制人，那麽，是不是所有的原始意識都直接去控制人？，不是的，原始意識首先要接受腦的審查制度的審查，正在接受腦的審查制度的審查的原始意識稱為前意識，如果通過了腦的審查制度的審查，那麽原始意識就變為意識，這部分意識就控制著我們的日常行為和動作，我們稱意識控制事件，日常生活中的每壹個人的正常活動狀態，就是這部分意識控制的結果，它的控制狀態為理性的邏輯的控制狀態，是正常人的理性部分，是直接的控制狀態。如果原始意識不能通過審查制度的審查，那麽原始意識就變為潛意識，潛意識是否就不能控制人的行為動作呢？不是的，潛意識同樣能控制人的行為和動作，當然，它不能象意識那樣直接去控制人的行為動作，只能是間接地去控制人的行為動作，這種控制而發生的事件，我們稱為潛意識控制事件，也稱突發事件。例如：當妳不得不放下手中非常願意做的事情，而暫時離開某壹室進入另壹室時，妳無意中會拿前壹室的鑰匙去開門，打不開後，才突然醒悟：“哎呀，我拿錯鑰匙了”，日常生活中，人人都會碰到類似的突發事件，這是壹件非常簡單和典型的潛意識控制事件。在這件突發事件中，妳的原始意識是：“我真的不願意離開某壹室，繼續做我非常想做的事情”，但是這個原始意識不能通過腦的審查制度的審查而變為潛意識，而妳隨後的行動是不得不離開某壹室，“離開某壹室”這個原始意識通過了腦的審查制度而成為現實，當妳走到另壹室要拿鑰匙開門時，此時，前述的這個潛意識也在控制著妳的行動，那就是“拿前壹室的鑰匙去開門，繼續做我非常想做的事情”，結果就發生了“拿錯鑰匙”這件突發事件，所以，“拿錯鑰匙”這件突發事件發生的真正原因是前述這個潛意識控制的結果，日常生活中的壹切突發事件都是潛意識控制事件，突發事件就是自身意想不到而發生的事件，都是潛意識運作的結果，潛意識與突發事件之間的關系是非理性的非邏輯的，用理性的邏輯的思維去分析，那是風馬牛不相及的，夢也是突發事件的壹種表現形式，突發事件的解析原理等同於佛洛依德的夢的解析原理，夢是潛意識的濃縮，凝聚，變化，轉移的結果，潛意識控制事件即突發事件也是潛意識的濃縮，凝聚，變化，轉移的結果，都是潛意識偽裝的結果，潛意識控制是正常人的非理性部分，是間接控制狀態。人類初始大腦中無審查制度，也就無通不過審查制度的意識存在，也即無潛意識，隨著人類的發展，大腦的發展，腦才逐漸產生了審查制度，也隨之產生了潛意識，嬰幼兒初始也無審查制度，隨著年齡的增長，在其父母直接影響下，尤其是其母親的直接影響下，嬰幼兒也逐漸產生了審查制度，也隨之產生了潛意識。人類社會越發展，個體的越成長，腦建立的審查制度就越強，那麽通過審查制度的審查去直接控制人的意識就越少，只占原始意識極少的壹部分，而不能通過審查制度的審查的潛意識就越多，要占原始意識的絕大部分。壹般情況下，我們正常的每個人都生活在意識控制的狀態下，呈現為壹般的普通正常人狀態，即原始意識通過了腦的審查制度審查的那部分意識的控制下。那麽，人能不能生活在潛意識控制狀態下呢？因為，既然人能生活在意識控制狀態下，那麽，人也壹定能生活在潛意識控制狀態下，也即能生活在原始意識不能通過腦的審查制度審查的那部分意識的控制下。在潛意識控制狀態下，此時，壹切的潛意識控制事件，即突發事件的發生根源，就是與突發事件相對應的潛意識極容易找到，且能被準確地壹壹解讀。即存在這樣壹條規律：突發事件發生時的情感體驗等同於某潛意識產生時的情感體驗，心情等價。人的這部分潛意識及潛意識控制事件，真是古往今來有關人類認識自身的各種哲學思想會聚的焦點，是有神論和無神論爭論的焦點，是唯物論和唯心論辯論的焦點，是人類宗教產生的根源。佛學中的禪悟，就是突發事件與相關潛意識相聯系的壹剎那時間內所意識到的意識，禪定就是消除潛意識及審查制度，從而消除突發事件的發生根源，人的大腦恢復到初始狀態，使得佛學中所謂的第八識阿賴耶成為虛空無內容，也即大腦中無審查制度和潛意識的狀態。人是大自然的產物，是自然界的壹部分，人腦是壹種物質，人腦的運作也是物質的壹種運動狀態，人腦的這種物質運動的產物就是意識，所以意識也是物質運動的結果，也是壹種物質，意識具有物質的屬性，同時意識是壹種波，也具有波動性，因此，光具有波粒二重性存在於自然界，意識也具有波粒二重性存在於自然界，意識與自然界是相聯系的，是存在於自然界的另壹種光，光具有光的能量，意識也具有能量，我們稱為意識能量。人的潛意識與自然界是相聯系的，不幸的人的突發事件起源於人類集體或個體的惡性的潛意識，是人類集體的或個體的惡性潛意識運作的結果，同樣，有幸的人的突發事件是起源於人類集體或個體的良性潛意識，是人類集體的或個體的良性潛意識運作的結果。人體是壹個整體，是壹個運動狀態下的整體，人體的全部運動都受控於大腦的運作，人的原始意識瞬息萬變，受控於腦原始意識的機體內外的運動狀態也隨之瞬息萬變，這是腦控制下的人的運動狀態下的研究，這有別於當某壹機體離開腦的控制，不再受控於腦的運作，將此靜止地呈現在我們面前時，對此進行機械的局部的靜態的研究與分析