十幾歲時，和尚籌錢重修，求水中石獸，得不到。我以為是順流而下，數著船，拖著鐵鈀走了十幾裏，卻沒有了蹤跡。
壹個講學的搭起了帳篷廟，他聽了，笑著說:“我這壹代學不會物理，是木杵。怎麽能因為暴漲而帶在身邊呢？它在石頭裏又硬又重，在沙子裏又松又浮，在沙子裏又沈又深。沿河求索，豈不顛簸？”公共服務才是真理。
壹個老河兵聽了，哈哈大笑說:“石頭丟在河裏，應該找上層。蓋石堅實沈重，沙子松散漂浮，水沖不動石頭。它的反激發力會在石頭下面的迎水處咬沙子，逐漸激發加深。當石頭在中間時，石頭會掉進坑裏。
如果再咬壹口，石頭又會轉來轉去，所以會逆流而上。求底，固頂；在求索之地，不是更坎坷嗎？“如其所言，果在千裏之外。
但是，這是壹個世界的事情，但是知道壹個，不知道另壹個有多少，那麽可以做壹個合理的假設嗎？在滄州南部，河岸附近有壹座寺廟。廟的大門塌在河裏，兩只石獸壹起沈了下去。過了十幾年，和尚們集資重修寺廟，在河中尋找兩只石獸，最終未能找到。
僧人認為石獸順流而下。於是劃了幾條船，拉了鐵耙，找了十多裏，也沒有任何石獸的蹤跡。
壹位學者在寺廟裏設立了壹個學習大廳來講課。他聽了，哈哈大笑，說:“妳們這些人是不能探索事物的真相的。這不是木屑，怎麽會被洪水卷走？石頭的性質是堅硬沈重，沙子的性質是柔軟漂浮。石獸埋在沙子裏，越陷越深。
沿河尋找石獸不是很瘋狂嗎？“大家都很推崇，認為這是壹個準確的結論。壹個老河兵聽說了這個觀點，笑著說:“所有丟在河裏的石頭都應該到河的上遊去找。
因為石頭的性質又硬又重，沙子的性質又軟又浮，水沖不走石頭。河水的反沖必然撞擊到石頭下面石頭前面的沙子上，形成壹個坑。越沖越深，越沖到石頭底部，石頭就會掉在洞裏。
如果再這樣打下去，石頭又會轉，壹直轉下去，反而會逆流而上。在河的下遊尋找石獸，瘋狂；在深處尋找它們不是更瘋狂嗎？“按照他的話去找，果然在上遊幾裏外找到了石獸。
在這種情況下，世界上有很多人和事只知道表面現象，不知道根本的道理。能不能根據自己了解的情況主觀判斷？如果妳滿意，請接受它。
2.《河中石獸》文言文翻譯作者:滄州南壹寺，紀雲，面向河幹(gān)①，山門壹(pǐ)②在河中，兩石獸相映成趣。
作者紀昀讀(三)十多歲，和尚籌錢重修，求石獸在水，未得。我以為是順流而下，數了數條船，拖著鐵鈀(pá)走了十幾裏，也沒了蹤跡。
當壹位講師在廟裏支起帳篷時，文誌笑著說:“我們這壹代人不會學物理，那是杵(fè i)。怎麽能因為暴漲而帶在身邊呢？石質重，沙質松，在沙面上(yān)，下沈加深。沿河求索，豈不顛簸？”公共服務才是真理。
壹個老河兵(6)聽說了(反而)笑著說:“石頭丟在河裏，應該找上層。蓋石堅實沈重，沙子松散漂浮，水沖不動石頭。它的反激發力會在石頭下面的迎水處咬住沙子，逐漸激發加深，直到石頭下到壹半，石頭就會被拋入坑中。
如果再咬壹口，石頭又會轉來轉去，所以會逆流而上。求底，固本；在求索之地，不是更坎坷嗎？“如其所言，果在千裏之外。
然而，這是壹個世界的事情，但我們知道壹件事，卻不知道還有很多其他的事情。可以推斷(y)壞了(y)嗎？(選自紀昀《嶽薇草堂筆記》(上海古籍出版社，1980版)。標題是編輯加上的。)2註河幹(hé gān):河岸。
幹燥，在水邊。山門:廟門。
?(pǐ讀第三聲):崩潰。讀:對，對。
建賬:講課，授課。木柿子:切木屑。
老河兵:巡邏和守衛河流的有經驗的士兵。固體:當然。
典(diān讀第壹聲):傳“癲癇病”，瘋了。雲(yú讀第二聲):嗯，語氣詞。
啃(niè reads四聲):這意味著侵蝕和侵蝕。在滄州南部，河岸附近有壹座寺廟。寺廟正門坍塌在河中，前面的兩個石獸壹起沈入河中。
過了十幾年，和尚們集資重修寺廟，在河裏尋找石獸，最後都沒有找到。僧人認為石獸順著水流向下遊漂流。
於是我劃了幾條船，拖著鐵鈀，往下遊找了十幾裏。沒有石獸的蹤跡。壹個在寺廟教書的書生嘲笑這件事說:“妳們這些人不會講道理。
這不是木屑。怎麽會被洶湧的河水帶走？應該是這種石頭的性質是堅硬沈重，沙子的性質是柔軟漂浮，石頭埋在沙子裏，越陷越深。順流而下去找兩只石獸不是很瘋狂嗎？“每個人都令人信服地認為這是壹個精確的陳述。
壹個在河邊巡邏的老河兵聽到這個觀點，笑著說:“凡是丟在河裏的大石頭，都應該到河的上遊去找。因為石頭的性質又硬又重，沙子的性質又軟又浮，水沖不走石頭。(但是)水的反沖力肯定會沖走石頭下面的沙子，在它面對水的地方形成壹個坑洞。
越沖越深，越沖到石頭底部，石頭就會掉在洞裏。如果再這樣打下去，石頭又會向前轉，轉個不停，那麽石獸反而會逆流而上。
在下遊尋找石獸是瘋狂的；在原來的地方深處找他們不是更瘋狂嗎？和尚們按照老河兵的話做了，他們在上遊幾英裏處發現了石獸。在這種情況下，世界上有太多的東西只知道事物的壹個方面，不知道另壹個方面。如何才能基於某個真理做出主觀判斷？附:作者信息:紀昀(yún)(1724-1805)，本名小蘭，直隸獻縣(今河南省獻縣)人。
清代作家。《嶽薇草堂筆記》:以筆記形式寫成的誌怪小說，主要講述狐鬼故事和奇遇。
紀曉嵐壹生主要負責主持科舉考試和領導編纂。紀曉嵐天資聰穎，年輕時就以愛讀書聞名，但他淵博的知識主要是孜孜不倦的努力的結果。
三十歲之前，他致力於考據學的研究。“在他坐的地方，經典被雷克斯的犧牲所包圍。三十年後，文章與世界同步，畫黃對話，通宵思考。”
文章暗示河中石獸是紀昀(紀昀，字小蘭)的壹篇文章，選自《嶽薇草堂筆記》(卷十六)，主要內容是石獸墜河。由於水的沖擊和石獸本身的重量，需要從石獸掉落的上遊尋找。文章的意思是詳細考慮問題，不要想當然。
做任何事情之前，不要妄下結論。題目:對於石獸在河中的位置，僧人以(下遊)為依據判斷它們是(下遊)；講師判斷是(Yan (yān) on the sand)的理由是(多石且重，但多沙且松)；老河兵判斷是(上遊)因為(蓋石堅實沈重，沙土松散漂浮，所以水沖不動石頭，它的反激力會在石頭下面迎水處咬沙子，逐漸激深，直到石頭下到壹半，石頭就會被拋入坑中。如果妳再咬壹口，石頭會再次轉動。
再轉，然後逆流)。閱讀提示:很多自然現象往往有復雜的原因，不能只知其壹不知其二，可以根據常識做出主觀判斷。
要正確分析，綜合考慮，像文中的老河兵壹樣，既要考慮石獸的比例，又要正確分析水沖與石獸的相互作用，進而分析這種相互作用產生的後坐力引起河床形態的局部變化。只有這樣我們才能得出正確的結論。
字解滄州:今河北省滄州市；親:親；河:指黃河；幹:岸邊。山門:寺廟的大門；嘂:已折疊。
親:近。還有:壹起。
閱讀:體驗；年份:年份；余:更多。其實:最後，最後。
巴:劃槳。這裏用做動詞，劃船。
鐵和鈀:農業工具，用於除草和平整土壤。非木質柿子:這不是木屑；是:這個，這個；菲:切木屑。
耳:語氣詞，表示“就”的意思。大家都深信(這個說法)是準確無誤的。
顏:埋。河兵:巡邏和守衛河流的士兵。
咬:是“咬”的意思。這裏是沖動的意思。薛侃:壹個坑洞。
主觀推斷。已:停止。
如:根據。設置賬號:設置學習管理教學，即授課和講課。
其實:終於。還有:壹起。
親:近。嘂:已折疊。
拖:拖。
3.《河中石獸》原文、註釋、譯文滄州南壹寺面向河幹(gān)，山門在河中(pǐ)，兩石獸同沈。
十幾歲時，和尚籌錢重修，求水中石獸，得不到。我以為是順流而下，數了數條船，拖著鐵鈀(pá)走了十幾裏，也沒了蹤跡。
壹個講師搭帳篷廟的時候，聽到了，笑著說:“我這壹代學不了物理。是杵。怎麽能因為暴漲而帶在身邊呢？石質重，沙質松，在沙面上(yān)，下沈加深。沿河求索，豈不顛簸？”公共服務才是真理。
壹個老河兵聽了，哈哈大笑說:“石頭丟在河裏，應該找上層。蓋石堅實沈重，沙子松散漂浮，水沖不動石頭。它的反激發力會在石頭下面的迎水處咬住沙子，逐漸激發加深，直到石頭下到壹半，石頭就會被拋入坑中。
如果妳再咬壹口，石頭會再次轉動。轉(朱mǎn)轉不已，遂逆流而上。
求底，固頂；在求索之地，不是更坎坷嗎？“如其所言，果在千裏之外。然而，這是壹個世界的事情，但我們知道壹件事，卻不知道還有很多其他的事情。可以推斷(y)壞了(y)嗎？(選自紀昀《嶽薇草堂筆記》(上海古籍出版社，1980版)。標題是編輯加上的。)
在滄州南部，河岸附近有壹座寺廟。寺廟正門坍塌在河中，前面的兩個石獸壹起沈入河中。過了十幾年，和尚們集資重修寺廟，在河裏尋找石獸，最終未能找到。
僧侶們認為石獸是順著水流流下來的。於是劃了幾條船，拉了鐵鈀，尋了十余裏，不見石獸蹤影。
壹位講師在壹座寺廟裏教書。他聽了之後笑著說:“妳們這些人不懂得講道理。這不是木屑，怎麽會被湍急的河水沖走？石頭的性質是堅硬沈重，沙子的性質是柔軟漂浮，石頭埋在沙子裏，越陷越深。
沿河找兩個石獸不是很可笑嗎？“每個人都令人信服地認為(這句話)是精確的陳述。壹位老河兵聽說這件事，笑著說:“凡是掉進水裏的石獸，都應該到河的上遊去找。
石頭的性質是堅硬沈重，沙子的性質是柔軟漂浮。水沖不走石頭，但是水的反沖力壹定會把石頭下面的石頭表面沖走，在它迎水的地方形成壹個坑洞。越沖越深，越沖到石頭底部，石頭就會掉在洞裏。
再來壹次這樣的撞擊，石頭又會轉動。不斷翻身，石獸卻逆流而上。
在下遊尋找石獸是荒謬的；在原來的地方深處找他們不是更可笑嗎？“根據老河兵的話，果然在上遊幾英裏處發現了石獸。這種情況下，只知道表面現象，不知道深刻道理的人太多了。可以根據某個真理主觀判斷嗎？註1。滄州:滄州近:近。
河:指黃河。幹:岸邊。
2.山門:寺廟的大門。嘂:已折疊。
3.閱讀:體驗。年份:年份。
余:更多。4.巴:劃槳。
這裏用做動詞，劃船。5.木柿:木屑。
6.顏:埋了。7.顛倒(壹本“書”):顛倒混亂。
8.河兵:統治河流的士兵。9.咬:是“咬”的意思。這裏指的是沖刷和沖擊。
薛侃:壹個洞。10.假設:主觀判斷。
11已:停止。12對與錯:這不是是:這不是:不是。
13如:根據。14設置賬號:設置學習管理的教學。
15.其實:終於。16.還有:壹起。
17.贊成:岸上。18.Pi:崩潰。
19.拖:拖，拽。20.鈀:壹種用於“耙”和整地的農業工具。
21.但是:只有。22.投擲:傾倒。
23.蓋:原(是)發詞放在句首。24.暴漲:兇猛的河水。
25.二代:妳。26.幹:岸邊。
27.親:面對。28.還有:壹起29。嚴:相當於，有。
30.尋求:找到。31.思考:思考。
32.蓋:因為。33.回去:逆流而上。
34.物理學:古義:事物的原理。現代意義:壹門學科。
《河中石獸》是清代文學家紀昀寫的壹篇散文。這篇文章講了壹個很有教育意義的寓言，表達了作者對學者等無知自以為是的人的嘲諷，也告訴了人物認識事物需要全面深入的調查和探索。
全文層次分明，圍繞尋找石獸展開敘述，在戲劇情節中挖掘出人生哲理。情節簡單，語言簡練，但讀起來耐人尋味。創作背景晚年，從乾隆五十四年(1789)到嘉慶三年(1798)，紀昀開始搜集民間有關狐鬼的故事，包括許多有關考證的文字，並整理撰寫了《嶽薇草堂筆記》。本文就是其中之壹。
作者簡介:紀昀(1724-1805)，本名小蘭，本名春帆，本名，直隸獻縣(今河北滄州)人。清朝的政治家、文學家，乾隆時期的官員。
李灌出京師為禦史，兵部、禮部、協辦、大學士、太保親王掌管國子監事務，他任《四庫全書》主編。紀昀學儒學，博覽群書，寫詩駢文，尤其擅長考證和訓詁。
為官50多年，年輕時才華橫溢，精力充沛，晚年內心世界卻日益封閉。他的《嶽薇草堂筆記》就是這種心態的產物。
他的詩被後人收藏，編入《紀文達公遺集》。嘉慶十年(公元1805年)二月，紀昀病逝。因為他“敏而好學，能文，不授政績”(嘉慶皇帝題詞)，所以死後謚號文達，在村裏被稱為文達公。
作品欣賞這篇文章用簡潔的語言講述了壹個很有教育意義的寓言，歌頌了有豐富實踐經驗的老河兵，嘲諷了和尚的愚蠢，諷刺了儒道兩家的自以為是。對人們的思考和認識有很大的啟發和指導意義。
全文層次分明，寫作結構以尋找石獸為主，在戲劇情節中挖掘人生哲理。廟裏的和尚和普通人壹樣，因為對外物的認識有限，按照常規思維劃了幾條船，沿河尋找石獸，當然找不到。
但是要學會。
4.文言文《河中石獸》滄州南部的河邊有壹座寺廟。廟的大門塌入河中，大門旁的兩個石獸也沈入河中。
過了十幾年，和尚籌了壹筆錢重修寺門，又去河邊打撈那兩個石獸，沒找到，以為石獸已經被流水沖走了。於是他開了幾條船，拖著鐵耙，找了十幾裏地，也沒有蹤跡。
壹個學究正在寺廟裏講課。他壹聽，哈哈大笑，說:“妳們這些人不會學東西(體育)。它不像木屑。怎麽會被洪水沖走？”石頭的特點是堅而重，泥沙的特點是松而輕。石獸沈在泥沙上，會越沈越深。沿河看是不是很可笑？”每個人都欽佩他的話，認為他們是正確的。
壹位老水手聽了學究的話後，笑著說:“凡是掉進河裏的石頭，都應該往上遊方向找。正因為石頭的特性是堅而重，泥沙的特性是松而輕，所以水沖不走石頭。但是後坐力肯定會侵蝕石頭撞擊的地方的泥沙，形成坑，而且會越來越強烈。當石頭的下半部分懸空時，石頭必然會掉進坑裏。
再這樣侵蝕下去，石頭又會向前滾，再滾下去，石頭又會逆水而行。在下遊尋找石獸是荒謬的；在石獸沈沒的深處尋找不是更可笑嗎？“據老水手說，他在上遊幾英裏處發現了石獸。
這樣，我們只知道世界上的壹件事，而不知道另壹件事。還有很長的路要走。能不能根據壹點點事實做壹個主觀的猜測？。
5.《河中石獸》壹詞多義用在文言句子中(1)壹詞多義認為①可以通過……(比如溫故而知新可以為師)；②認為(比如我認為我在下河)是(1) Wé i: ①做(比如我可以當老師)②認為(比如所有的服務都是正確的)③成為(比如我必須在石頭下的臨水處啃沙子當坑)；(4)被(比如妳為了膨脹怎麽可以帶在身邊)(2)wèi:對於(比如對別人不忠)要反思自己(如果認識不夠，那就反思自己)；反之(比如要逆流)(2)古今不同的意思是壹樣的:在壹起。
含義:並列。讀古義:體驗。
現代意義:讀書。舊義:年。
現代意義:年齡。物理學的古義:事物的真相和規律。
現代意義:指物理學，壹門學科。是古義:代詞，“這個”。
現代意義:壹般是判斷動詞。是非:這不是。
(對:這個；沒有:沒有)今天的意思:對或錯。
耳古意:僅此而已。現代意義:耳朵。
溫谷壹:聽著。含義:用鼻子聞。
它有壹個古老的含義:停止。意思:已經。
古古壹:本來。今天的意思:固體。
臟古義:河的下遊。意思:卑鄙下流。
但古意:只有。意思:但是。
(3)詞性靈活運用“槳”的本義；這裏有壹個名詞靈活地用作動詞，“劃船”。暴漲的本義是“迅速崛起”。
在這裏，動詞被靈活地用作名詞，“洪水”(D)通甲子電通“癲癇”，瘋狂。
5.文言文句型1。對於暴漲暴跌的被動句怎麽才能帶走
6.《中國古代河流中的石獸》的翻譯及其真實性和品格特征：滄州南部的壹座寺廟靠近河堤，其大門坍塌在河中，兩個石獸壹起沈入河底。
過了十幾年，和尚籌錢重修寺廟，在河裏找兩只石獸，終於找到了，以為在下遊。搖了幾條船，拉了壹把鐵耙，找了十幾裏，沒了蹤影。
壹位講師在壹座寺廟裏教書。他聽了，笑著說:“妳們這些人不會講道理。這不是木屑，怎麽會被洪水卷走？石頭的性質是硬而重，沙子的性質是松而輕。埋在沙子裏，越陷越深。
沿河找他們是不是很可笑？“每個人都認為他的言論是正確的。壹個老河兵聽了，笑著說:“石頭掉到河裏的地方，我們應該從上遊找。
石頭的性質是硬而重，沙子的性質是松而輕。水沖不走石頭。它的反作用力必然在石頭下面形成壹個坑，直接沖擊石頭前面的沙子。越沖越深，到了壹半，石頭肯定落在洞裏。
像這樣撞擊，石頭會再次移動。繼續前進所以不要逆流而上。
往下遊找石頭是荒唐的；原地找他們豈不是更可笑？“根據他的話，果然在幾英裏外找到了石獸。這個世界上有很多只知道表面現象，不知道深層含義的事情的例子。能不能做個主觀判斷？意為《河中石獸》是紀昀的壹篇文章，選自《讀魏草堂劄記》卷十六《壹跳聽之》。主要內容是壹只石獸掉進了河裏。由於水的沖擊和石獸本身的重量，需要從石獸掉落的上遊尋找。
文章的意思是詳細考慮問題，不要想當然。很多自然現象往往有復雜的原因，不能只知其壹不知其二，只能根據常識做出主觀判斷。
要正確分析，綜合考慮，像文中的老河兵壹樣，不僅要考慮石獅的比例，還要正確分析水沖與石獅的相互作用，進而分析這種相互作用產生的後坐力引起的河床形態的局部變化。只有這樣我們才能得出正確的結論。
啟示:實踐經驗有時比書本知識更可靠。
7.《河中石獸》多義名詞活用文言句式。(1)多義詞認為①可以通過…(比如回顧過去，學習新的東西可以當老師)來完成；②認為(比如我認為我在下河)是(1) Wé i: ①做(比如我可以當老師)②認為(比如所有的服務都是正確的)③成為(比如我必須在石頭下的臨水處啃沙子當坑)；(4)存在(如為了膨脹怎麽能隨身帶著)(2)wèi: For(如對他人不忠)，反思(認識不夠，則自反)，代替(如回到當前，往上走)(2)古今義與古義不同:在壹起。今天的意思:並列。讀古義:體驗。今天的意思:。不，不是的。)今日含義:對錯。耳古義:就。今天的意思:耳朵。聞古意:聽。今天的意思:用鼻子聞。已經古意:停。今天的意思:已經。固古義:本來。今天的意思:堅定。臟古義:河的下遊。今天的意思:卑鄙下流。而是古意。在這裏，名詞被靈活地用作動詞，“劃船”。通貨膨脹的本義是“迅速上升”。在這裏，動詞被靈活地用作名詞，“洪水”。④“癲癇”和瘋癲這個詞可以互換。(5)文言文的句式是1。被動句怎麽能為了通貨膨脹而被擡走？(………………………………………………………………………………………………………………………………………………
8.《河中石獸》文言文翻譯滄州南部的壹座寺廟，緊靠河岸。城門坍塌在河中，兩個石獸壹起沈入河底。過了十幾年，和尚籌錢重修寺廟，在河裏找兩只石獸，最後沒找到，以為是下遊。搖了幾條船，拉了壹把鐵耙，找了十幾裏，沒了蹤影。
壹個講師在壹個寺廟裏教書，聽到嘲笑的聲音，他說:“妳們這些人不會講道理。這不是木屑，怎麽會被洪水卷走？石頭的性質是硬而重，沙子的性質是松而輕。埋在沙子裏，越陷越深。沿河找他們不是很可笑嗎？”大家都深信這是正確的說法。
壹個老船夫聽了，笑著說:“石頭掉到河裏的地方，我們應該從上遊找。石頭的性質是硬而重，沙子的性質是松而輕。水沖不走石頭。它的反作用力必然在石頭下面形成壹個坑，直接沖擊石頭前面的沙子。越沖越深，到了壹半，石頭肯定落在洞裏。像這樣撞擊，石頭會再次移動。繼續前進所以不要逆流而上。往下遊找石頭是荒唐的；就地找他們不是更可笑嗎？”據他說，石獸是在幾裏外發現的。所以世界上有很多只知道壹個不知道另壹個的事情的例子。我們可以根據真理的壹個方面做出主觀判斷嗎？
[編輯本段]詞語解釋:
滄州:今河北省滄州市。親:近。河:指黃河。幹:岸邊。
②山門:寺廟的大門。嘂:已折疊。
3閱讀:之後。年份:年份。余:更多。
(4)劃槳。這裏用做動詞，劃船。牽引:牽引。鈀:耙和準備土壤的農業工具。
⑤木柿:木屑。
⑥遺忘:埋葬。
⑦:顛倒，荒謬。
8河兵:水兵。
⑨咬。這意味著沖刷。薛侃:壹個洞。
⑩:主觀判斷。
11已:停止。