《西遊記》在中國乃至亞洲部分地區家喻戶曉，其中孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等“鬧天宮”、“孫悟空三打白骨精”、“火焰山”等人物和故事尤為耳熟能詳。幾百年來，《西遊記》被改編成各種地方戲曲，還有各種版本的電影、電視劇、漫畫、動畫片。《西遊記》的作者壹般認為是明朝的吳承恩。明代宗教盛行，關於唐代玄奘法師西遊記的傳記、傳說、其他宗教傳說和民間故事在社會上廣為流傳。正是在這種社會文化背景下，吳承恩根據上述傳記、傳說和故事創作了我們今天看到的小說《西遊記》。
文學特征:
西遊記向人們展示了壹個五彩繽紛的鬼神世界，人們無不為作者豐富而大膽的藝術想象力所驚嘆。然而，任何文學作品都是壹定社會生活的反映，《西遊記》作為鬼小說的傑出代表也不例外。
正如魯迅先生在《中國小說簡史》中所指出的，《西遊記》“對當時的世界進行了諷刺和嘲笑，用壹種鋪張的方式進行了描寫”。他還說:“作者的本性是‘還原美好而幽默的戲劇’，所以他雖然說的是突變的事，但也說的是撲朔迷離的事，使壹切神魔都有了人情味，世故了。”確實如此。透過《西遊記》中虛幻的鬼神世界，處處可見現實社會的投影。比如在孫悟空形象的塑造上，寄托了作者的理想。孫悟空不屈不撓的鬥爭精神，大無畏的掃除壹切妖魔鬼怪的精神，反映了人民的願望和要求。他代表了正義的力量，顯示了人民戰勝壹切困難的信念。再比如取經途中遇到的妖魔鬼怪，或是天災的假象，或是邪惡勢力的象征。他們的貪婪、兇殘、陰險、狡詐也是封建社會黑暗勢力的特征。不僅如此，玉皇大帝統治的天宮，如來佛祖管轄的西天，也都被濃重地塗上了人類社會的色彩。作者對封建社會最高統治者的態度也頗有意思。西遊記裏，根本就沒有稱職的皇帝。至於那個怔怔無能的玉帝，那個愛妖怪的虢國王，那個想用童心當藥的比丘王，不是昏君就是暴君。這些形象的刻畫，即使得心應手，也是有很大的現實意義的。
《西遊記》不僅具有深刻的思想內容，而且在藝術上也取得了很大的成就，它以豐富奇特的藝術想象、生動曲折的故事情節、栩栩如生的人物形象和詼諧幽默的語言，構築了壹座獨特的《西遊記》藝術殿堂。《西遊記》最大的藝術成就是他成功地塑造了孫悟空和豬八戒兩個不朽的藝術形象。孫悟空是西遊記裏的第壹個英雄，是壹個大英雄。他擁有無限的技能，無所畏懼，有著不屈不撓的反抗精神。他有大英雄的不凡氣度，但也有聽恭維話的缺點。他機智、勇敢、幽默。而他最大的特點就是敢打。敢與至高無上的玉帝鬥，楞有“猴王”之譽；敢打妖怪，就絕不放過壹個妖怪，對金箍棒下的妖怪絕不留情；敢於與壹切困難作鬥爭，絕不退縮和低頭。這就是孫悟空，壹個耀眼的神話英雄。說到豬八戒，他的身手比孫悟空差遠了，更別說什麽才氣橫溢，身材高大，但這個形象也刻畫得很好。豬八戒是個漫畫人物。他忠厚老實，有實力，敢打心魔。他是孫悟空的第壹個得力助手。但是他滿腦子都是問題，好吃好喝，占小便宜，喜歡女人，怕困難。他經常要退讓，總是想著高老莊的媳婦。他有時候喜歡撒謊，但是笨手笨腳的。時不時還惹唐僧念咒語，讓孫悟空吃了苦頭。他甚至藏了壹些私房錢塞在耳朵裏。他有很多問題，這是小私營業主的壞習慣。作者對豬八戒缺點的批評是嚴厲的，但也是善意的。他不是壹個被否定的人物，所以人們並不討厭豬八戒，反而覺得很真實，很可愛。唐僧的形象寫的不錯，但是比孫悟空豬八戒的形象差很多。沙僧缺乏鮮明的性格特征，這是西遊記的短板。盡管如此，《西遊記》在藝術上的成就依然令人驚嘆。孫悟空和豬八戒這兩個形象，以其鮮明的個性特征，在中國文學史上樹立了壹座不朽的藝術豐碑。
我看完之後的感受和啟發:
這本書裏給我印象最深的章節是第二次去三星洞訪仙。雖然只是短短的壹章，但孫悟空與菩提祖師的暗語互動給我留下了深刻的印象，也讓我佩服行者的聰明，他能夠知道祖師給他的暗號，並在七十二歲時學會了登天之術。還有第二十三回《唐僧和八戒喝水懷》，哇！只是喝了河水，就懷孕了，男女都會生！豬的話“我的天！孩子哪來的！”這是必須的，我忍不住笑了。好在悟空和悟空後來得知了陽山，壹戰後與如意先軫交戰，得到了泉水，消除了胎氣。
神話小說《西遊記》蘊含了人生成功的道理和奧秘。唐僧、悟空、龍馬、八戒、沙僧，代表了壹個人要成就大的人生、大的事業，必須具備的五種和諧的內在品質。是作者對幾千年來民族佛道文化精髓的洞察和把握而形成的哲學思想。在缺乏人文環境為其生長提供社會土壤的時代，以小說的形式寫成，使其功能植根於社會，是壹部深刻的人生哲學著作。其數百年來廣為流傳、深入人心的人物和故事，幫助我們認識自我，認識生命與環境的關系。為我們自我塑造、完善和把握自己的內在品質和才能提供了明確的證據和目標。就是要喚起壹個人獨立、努力、拼搏的強大精神動力和智力鼓勵，使壹個人在人生奮鬥中把握自己，理順人生方向，從而有效地、持續地推進人生目標，成就自己偉大的人生和事業。
《西遊記》這本書給了我很多啟發。讓我明白了壹個男人要有堅強的意誌和包容他人的精神。他們靠什麽得到真相？依靠頑強的意誌，執著的精神，慈悲的胸懷，才能到達遙遠的西方。壹路上他們遇到了無數的困難和坎坷。只有依靠這種精神，他們才能克服壹切，越過陡峭的山脈和寬闊的河流。
也教會了我壹個道理，那就是要想成大事，就要齊心協力，團結齊新才能成功。我們知道齊天大聖孫悟空不僅有七十二變，還有壹雙批判的眼睛，可以分辨出壹個人妖。所以孫悟空善於驅魔捉怪，為佛經立下了汗馬功勞。但是，如果沒有老實巴交的善水性沙僧，孫悟空在水中捉妖也不會這麽順利。豬八戒力氣大，是孫悟空捉妖的好幫手。唐僧雖不懂人情世故，卻壹直慈悲為懷，感動蒼天。最後，他帶領弟子歷盡艱辛，終於獲得真經。我們尤其要學習孫悟空不屈不撓的鬥爭精神、勇氣和樂觀精神。雖然我們沒有孫悟空的神通，但是我們要學習他善於辨別真假善惡，不要被社會上的各種“妖怪”迷惑。只有擦亮眼睛，明辨是非，才能把偽裝的畫都撕了。
唐僧師徒在去西天取經的路上，遇到了9981的困難。就好像我們的成長之路布滿荊棘。最終，他們克服了困難，取得了勝利。“好事多磨”這個詞對他們來說更合適。而我們，只要有克服困難堅持到底的決心，也壹定會取得最終的成功。
由此我想到了我們的學習，似乎是為了取經。我們每天都面臨困難。我們從小學畢業到初中，初中畢業到初中，高中畢業到大學，為什麽不只是八十壹難呢？克服困難的過程孕育成功。這是我看西遊記得到的。
隨著年齡的增長，《西遊記》帶給我們的不再是神話般的幻想，而是善良、寬容、嫉惡如仇和面對困難的勇氣。妳與生俱來的內在力量叫做悟空。壹個行者，意味著妳要用自己的行動，在人生的實踐中，肩負和履行自己的責任和道義。壹個人對現實的關註和生活的生活能力叫做悟能，八戒是妳為了生活的收入必須嚴格遵循的某種準則。理想與現實的內在沖突，容易因為兩難而導致人生的傾斜——能否做到中庸、淡然、從容——這種能力就叫開悟；妳對自己的認識和把握是，妳能堅定不移地執行和遵循真理，這種堅定的意誌力叫龍馬；在內心，它叫唐僧始終如壹地保持壹種自我期待的、壹心壹意的願望和要達到的目標。人壹旦找到並確立了自己的目標，就要下定決心去實現。