眾所周知，文章中第六回，賈寶玉和襲人第壹次嘗試性，所以很多人都認為賈寶玉的性啟蒙老師應該是襲人，但事實會是這樣嗎？賈寶玉是在什麽情況下和襲人發生關系的？作為丫鬟，賈寶玉不跟林黛玉、薛寶釵、晴雯在壹起，會拿她怎麽辦？
其實作者之前就有壹個重要的情節安排，只是人們在閱讀的時候往往忽略了。而且作者用了超現實的手法，將幻想和現實完美融合，讓妳不知道是在現實中還是在虛擬的精神世界裏。
當然，這也是作者的本意。在封建文化教條下，青春期的孩子是不能公開談論性的。即使是現在，家長對孩子青春期的壹些生理現象也是諱莫如深，導致青春期的孩子處於相對壓抑的環境中。父母很少跟他們談孩子的很多生理變化，都在想辦法找出為什麽會發生這些變化。有害羞，有羞於告訴人的隱私，甚至很多。
那壹天，寧國府的賈珍和他的妻子尤氏看見院子裏的梅花開得正盛，便邀請府的和王夫人來賞花。寶玉也被帶去壹起賞花。結果他喝了壹點酒，覺得有點醉了，就想睡覺。賈不放心。畢竟她不在家，也不知道睡哪裏。賈珍的兒媳秦可卿是壹個17歲的女孩。除了王熙鳳，她是賈所有媳婦中最漂亮最能幹的。賈很看重她。聰明的對賈說:妳放心，我帶他去睡壹會兒。
在壹個先進的房間裏，賈寶玉看到墻上掛著壹幅燒藜麥的畫。燒藜麥的畫面是神仙勸人好好讀書的畫面。在賈府的家裏，掛這幅畫是壹種勸誡。
旁邊有壹副對聯:“萬物皆明而博學，人皆博學而文章。”這是教妳做人的道理，就是在妳把世間的壹切都理解透徹之後，妳就會懂得進退，懂得什麽時候該禮貌地和別人打招呼，人際關系處理得巧妙，也就意味著文章寫得好。這就是古代八股教育中的教條價值觀。
賈寶玉看了不高興。他這輩子最討厭的就是大人勸他學習。他覺得這些東西是最討厭最虛偽的東西，於是賈寶玉馬上說他不在這裏睡了，吵著要走，孩子的脾氣就上來了。秦可卿只得讓寶玉睡在自己房裏。
看到這裏，妳要註意，賈寶玉和秦可卿是什麽關系，賈寶玉是她的舅舅，秦可卿是賈寶玉的外甥女，旁邊的老媽子覺得這裏不太對，沒有理由讓他舅舅睡在他外甥女的房間裏，簡直就是不雅。
秦可卿也是壹個性情中人。這有什麽關系？他能有多大？看到這裏涉及到年齡，而看紅樓夢最重要的就是年齡，因為寶玉此時才十三歲，還是個孩子。如前所述，他和黛玉睡在壹個藍色的紗櫃裏，完全是壹種年少猜度的感覺。有意思的是，寶玉長大了，其實是個男人。
下面的描述很有意思。十三歲剛發育的寶玉，在秦可卿的房間裏，有了人生中第壹次遺精，也就是春夢。而且，春夢的對象叫做美。作者非常巧妙地運用了這種“美”，刻畫了壹個青春期男子對異性的渴望和糾結的情感形象。
寶玉壹進去，壹股甜香撲面而來，人最先放松的就是嗅覺。嗅覺在感官和性方面起著非常重要的作用。不同的口味刺激不同的感官。為什麽香水那麽貴？因為在優雅的調情文化中，它是刺激性的，這往往比視覺上更有吸引力。它會使人進入壹種感官模糊和無理性的狀態，而嗅覺往往在人們的生活中起著非常重要的作用。
與此同時，壹陣甜香襲來，首先映入眼簾的是唐伯虎的《海棠春睡》，少婦臥室裏的香和畫，寶玉要動情了。這是他在秦可卿的房間裏度過青少年時期後第壹次動情。之後，他在這裏做了壹個春夢，夢見了壹個幻境。從幻境中走出來壹個叫景環仙姑的絕色仙女。這個仙姑看起來像秦可卿。弗洛伊德認為，夢是現實的轉化，秦可卿在夢中變成了仙女。
現實中，秦可卿是侄女，所以不可能有什麽非分之想。但是，在夢裏，她不在乎。作者很厲害，直接把弗洛伊德的心理學寫到小說裏，用壹種叫做意識流的小說寫作方法來寫人的潛意識和心理狀態。他夢中的性對象是林黛玉、薛寶釵和秦可卿。她是壹個集多種美於壹身的女人，叫美人。作者用超現實的手法寫出了這個人物的心理狀態。
然後看到旁邊的對聯，上面寫著“嫩寒因春寒鎖夢，香聞為酒香。”這是壹副很奇怪的對聯。春天還有點冷的時候，妳蓋著被子睡覺，不想從春夢中醒來的意境，顯然和剛才的“萬物皆明，有學問”是兩個極端。後者是虛偽的人類教條，前者是真實的氣質。不願從夢境中醒來，這也是寶玉所懷念和沈溺的。“香氣襲人是酒味”，離酒味很遠。就是讓酒香繼續沈醉在感官的享受中。這裏的“攻”不是壹個詞，而是現實中寶玉的壹個姑娘，第壹個和他發生關系的姑娘，也為接下來的攻和寶玉的性埋下了伏筆。
然後我進了這個侄女的房間，決定睡覺。通常，我沒有機會來。今天借著酒勁，我開始環顧四周，看到了桌上的東西，床上的東西，看到了我的生活，但是這些常用的東西在寶玉眼裏完全變了，都變成了寶玉在普通書上看到的東西，都變成了刺激寶玉性沖動的東西。
“案上武則天鏡室有寶鏡”，很有意思。美人閨房裏的壹面鏡子瞬間變成武則天宮中的壹面寶鏡，可見寶玉平時在武則天宮中淫亂時看到的野史。在野史的故事中，武則天當時是淫亂的，甚至愛上了和尚薛懷義。她在宮裏立了壹面鏡子，從鏡子裏可以看到自己的身體和別人的身體發生性關系的壹種狀態。
寶玉喝醉時看到鏡子，潛意識就跑出來了。他平時看到刺激感官的東西，這時候都發揮了作用。
“壹邊是燕子跳過舞的金盤”，這裏是野史。據說漢朝皇帝非常喜歡趙閆飛。趙不僅身材苗條，而且舞姿優美。皇帝特地為她做了壹個金盤，讓她可以在上面跳舞。
“菜裏裝的是安祿山扔的太真的木瓜。”這又是壹部描述楊貴妃宮廷故事的野史。《真理傳說》裏說安祿山和楊貴妃有染，安祿山往她胸前扔了個木瓜。
如果把武則天、趙閆飛、楊貴妃的故事都刪掉，寶玉看到的都是鏡子、盤子、木瓜，看到的卻突然變成了性的聯想，真的很神奇。估計現在的小說很難達到這麽驚艷的效果。十三歲的男孩在發育的那壹刻，大概壹切都會成為他身體的致命誘惑。這可能就是弗洛伊德所說的“本我”與“超我”的對話，把寶玉的醉生夢死的感覺和恍惚看到的世界變成了少年渴望的世界。
"這裏有壹張長沙發，壽陽公主和張殿下睡在上面."他要睡覺了，所以他剛說要睡覺，卻想到了壹個野史故事。南朝開國皇帝劉玉有壹個女兒，名叫壽陽公主。有壹次，她睡在壹株梅花下，花瓣剛好落在眉心。非常漂亮。後來很多人模仿她，在眉心畫了壹朵梅花，成為南朝女子化妝的時尚。
“掛的是同昌公主做的珠簾”。同昌公主是唐朝皇帝唐懿宗的女兒。據說她最擅長用珍珠做窗簾。賈寶玉進入秦可卿的臥室，看到鏡子，盤子，木瓜，沙發和掛在沙發上的珍珠窗簾。這是壹個女人的世界。他把所有的古代美女聯系起來，連在壹起。賈寶玉每天經常看這些書，這也是賈政經常罵的原因。
寶玉笑道:“這裏好！”秦可卿笑著說:“我可以住在這個房子裏，即使是壹個仙女。”
這裏很好的運用了“微笑”，說明男孩很滿意，認為這裏是做春夢的最好地方。中國文學中的“神仙”二字，傳達的是壹種自由的觀念。寶玉在這裏感覺很自由，可以用潛意識做壹些自己覺得私密的事情。
"說著，他將親手展開Xi子洗過的薄紗毛皮."秦可卿要叫寶玉上床，寶玉就給他蓋好被子。但在這裏，她沒有蓋上被子，而是說她拿了石洗過的薄紗毛皮。石是壹位古代美女。據說她在洗紗布的時候，魚忘了遊泳，沈到了水底。我們常說的“月閉花羞，魚沈雁落”說的就是這個美女。
歷史上古代的色情小說都是打著美女的幌子寫的，現在越來越少了，因為現在互聯網這麽發達，妳想看什麽都可以找到，但是越咬的東西就失去了最純粹最原始的美感。
在古代，這些東西都是隱晦的寫出來，只是不敢談性，現在卻孤獨了。長時間談鏡子、盤子、木瓜而不談人，妳會覺得無聊，但這在當時對寶玉是致命的。他在偷偷看這些書。有壹次寶玉和黛玉在偷偷看西廂記，黛玉和寶玉鬧翻了，她說我打死妳也要告訴舅舅。
以前《西廂記》是禁書，絕對不允許大家族的孩子看這些書。但現在是古典文學，當時卻是情色小說。其實情色小說很難定義。人的欲望是奇怪的。他們越開放，就越無聊。人總會追求極致，但最後很可能會回來，發現朦朧的東西更迷人。
秦可卿還“動了媒人抱的鴛鴦枕”。媒人就是在《西廂記》中幫助張生和崔鶯鶯穿針引線的那個女孩。這個女生在性方面很主動，她是追求婚姻自由的第壹人。
寶玉見枕，以為是媒人抱的鴛鴦枕。接下來，他要做春夢了。他在春夢之前做了多麽好的準備，似乎就在無數男人夢寐以求的女人之中。在這個夢裏，壹定有各種美女在他身邊鼓勵他，讓他從壹個道德世界走向另壹個顛覆道德的世界，讓他把四書五經。
”寶玉只是閉上了眼睛，便恍恍惚惚地睡去，像秦氏以前壹樣，然後悠悠蕩蕩，帶著秦氏往壹處走去。但見朱蘭白石，綠樹清溪。”夢境是多麽美妙啊，就是秦可卿把他引入壹個虛幻的仙境，遇到了壹個警察仙女，偷偷教他如何做愛，把妹妹許配給寶玉。她的寶寶名字很好聽，說話也很可愛。
把寶玉帶到妹妹的閨房裏，然後“把寶玉推進房裏，然後關上門走了。”寶玉和那位既漂亮又傳神的姑娘壹樣，在宮中“柔情似水”，寶玉和“柯青”成了形影不離。
寶玉的第壹次性經歷是夢裏的幻想，他的春夢，秦可卿的夢裏的幻想。這裏的軟語溫潤，如膠似漆，其實是和自己在壹起，根本沒有別人，只是在夢裏，寶玉沈溺其中，陷入了迷宮。
寶玉春夢方醒，阿隆為他更衣時，只覺手伸進大腿，只覺冰涼。他慌慌張張地抽出手，問怎麽了。寶玉漲紅了臉，捏著阿隆的手，意思是妳別說了。
晚上回家，趁嬤嬤的丫鬟們不在，我把夢裏的事詳細告訴了襲人，襲人便成了寶玉青春期的第壹個傾訴心事的知己。說到警察幻覺賦予的性愛，他羞愧地掩面而笑。寶玉也喜歡襲人的溫柔嬌媚，就逼著襲人和他同房。這就是寶玉第壹次和襲人發生性關系的由來。
如果沒有秦可卿臥室裏的各種閨中寢具暗示，寶玉在這種場合就不會做春夢，也就不會和襲擊者發生第壹次性關系。也就是說，賈寶玉的性啟蒙老師不是攻擊者，而是夢中的警仙，現實中的秦可卿。
文/學者的胡言亂語很嫩
圖形/網絡
參考資料:
《紅樓夢》中的曹青·雪琴
第五回:賈寶玉夢遊幻境，以仙歌演繹紅樓夢。
第六回:賈寶玉第壹次嘗試性，劉姥姥進了郭蓉府。
蔣勛寫了《蔣勛說紅樓夢》