“人品”這個詞最近在網上也很流行，在生活中也有很多體現。“人品”被互聯網包裝了，已經遠離了它的本義——人的素質和人品。相反，它意味著運氣。
這個詞不像其他壹些網絡用語，比如“方圓，妳怎麽看？”。為什麽？答案很簡單，畢竟只是壹個字，還有它的本義——運氣更不靠譜，那只是壹時的成功。但我不這麽認為——他們看起來太膚淺，其實不懂什麽深層次的東西。真正的好人，壹定是有準備的人。
比如三國時期的傳奇人物諸葛亮，第三次專程去拜訪他，請他出山。劉備問他對當今世界有什麽看法。他振振有詞，侃侃而談，說出了自己獨到的見解，句句有理。劉備非常欽佩，同意了他。才請諸葛亮出山，這壹幕就是千古流傳的《隆中對》。最後能出山，僅僅是諸葛亮人品好嗎？相信大家都會異口同聲的說“不”！的確，諸葛亮在山中生活的幾十年裏，非常關註天下大勢，他能夠回答劉備的問題。可見諸葛亮表面上“人品好”，其實是有備而來。
說完諸葛亮，我們再來看看明末王李自成。他領導了反對明朝的農民起義。雖然占領了首都，但還沒站穩腳跟就回到了陜西。為什麽？雖然他本來天時地利人和，人品優秀，可以建立大順，可以建立新的國家，但是他不準備創建大順，只想安居樂業，最後回到陜西，壹代皇帝的夢想破滅了。
多說說我自己吧。這是壹個陽光明媚的早晨，但下午放學後狂風呼嘯。我有壹頂帽子，所以我不怕冷。同學沒有，我就被凍得不知所措。他說我性格好，卻不知道我每天都帶著這些防寒用具。如果妳有準備，妳的“性格”就會好。
所以，人品好的根本原因在於準備。希望妳我都不打無準備之仗——性格好壹點！
2.以性格為主題的作文。關於性格和文學的關系，我之前發過兩個帖子。大部分反對者，少數人表示謹慎贊同，也有人態度曖昧。寫論文不需要作者客觀。客觀這個詞在文學作品中很難定義。寫論文就像寫詩壹樣。李白和杜甫有異有同，讓人視野縮小，但並不總是以美國大片的方式意味著壹時的沖擊。如果壹篇文章壹定要有思想，我倒不如說它是思辨的。
中國是世界文明古國，曾經引導過歷史上最先進的文明，包括文學藝術，然而這些都是歷史的痕跡。遺產有時會阻礙壹個人創造新世界，讓他躺在祖先的榮耀裏，毫無進步，成為僵化的化石。
在中小學，老師教我們先做人再寫字。年幼的學生可能會可憐地接觸到那些生活原則。有壹次六壹兒童節，壹個學校發學生的畫，都是壹樣的，走到窗前好像是個展。這樣的孩子未來有什麽希望發展他們自由的天性？中國的教育體系因為這些忽視個體思想的中心化教育而喪失了獨立思考的能力也就不足為奇了。壹個人失去了獨立思考的能力，無法跳出公共話語的圈子去洞察研究。就算他讀再多的書，學再高的文憑，也不過是個彌勒佛的口袋，只知道怎麽裝，不知道怎麽消化。
從這個意義上說，我們可以從這些人身上看到中國正統教育的影子，他們應該是謙虛平和的。久而久之，他的頭上自然被施了壹個魔咒。他要是敢有點自己的想法，這腦子裏的唐僧就開始念經，馬上求饒。延伸到社會現象，逐漸形成了中庸的生活立場。各位，妳們看娛樂電視節目的時候，主持人在臺上喊，各位，對吧？觀眾回答是。人們鼓掌，妳擊鼓，整個電視節目的觀眾就像壹個木偶。
歷史上那些影響文學進程的大師，只是影響了他們的文學，更不用說中國式的人格和其他附屬品了。許多大師通過忽視甚至踐踏傳統，構建了壹個新的世界。即使他們壹定從傳統中學到了很多，但這並不意味著他們應該對它表示敬意。中國文壇最有趣的現象是對《紅樓夢》研究的所謂莫名其妙的狂熱。小說終究是小說，頂多在某些方面有所建樹。放棄燒香太隆重了吧
真不知道這些大師的作品背後是誰。但也有人願意先設定壹個不高尚的人是寫不出作品的。呵呵，這個世界太簡單化了。比如論壇裏誰寫得好，誰就有人品，別人就得聽——這是什麽邏輯？有人說，文學與性格之間有著巨大的、直接的、密切的關系。真不知道他們堅定的以文取人的信念從何而來。恐怕是美好的願望，比較合適。
文學創作是獨立的個體思維活動。在寫作的過程中，體現出來的無非是寫作資本的氣質，他在那壹刻對這支筆中世界的理解以及最終的文本展示。他只是看到了那些東西，有了感覺，形成了文字，記錄了壹種感覺。它更多的是依靠作者能力範圍內的想象力，用虛構的東西來反映人表面下的現實。真實的東西往往是被掩蓋的，偉大的作家只是用文學手段還原，而往往最偉大的作品讀起來往往是不舒服的。這樣的例子不勝枚舉。
很難闡述這個觀點。我嘗試了很多次從壹個新的角度來說話，但是我對自己不是很滿意。但是，沒有壹個強有力的反對者以辛辣的風格闡述他反對的依據。因為壹個話語習慣壹旦形成，人就已經先被陷害了，很難再動了。
3.什麽作文題目對文章和人物比較好？如果妳是壹只鷹，人格是助妳高飛萬裏的翅膀；如果妳是壹棵參天大樹，人格是幫助妳擁有偉岸身材的根本；如果妳是壹艘巨輪，人格就是幫助妳穿越海洋，在茫茫大海間航行的舵。
人格的魅力是無限的，不可阻擋的。無論妳是雄鷹還是參天大樹，如果失去了個性，雄鷹終將倒下，大樹終將枯萎。
換句話說，沒有個性，妳的人生是悲慘的，妳的人生是慘淡的，妳的結果是慘敗，妳的壹切都將是貧瘠的。縱觀歷史長河，有多少英雄偉人不是因為人格魅力而家喻戶曉？嶽飛“三十功名，塵世間，八千裏雲月”，用他火熱的人格魅力換來了千古流芳，萬人敬仰的名聲。
魯迅《我以血薦軒轅》，用手中的愛國之筆，用自己的愛國之心，寫出了自己的人格魅力。成千上萬的千千人受到他的鼓舞，以高昂的鬥誌迎接所有挑戰，克服所有困難。他的優秀作品將永遠流傳，他的名字將永遠被人們銘記！人格的擁有對每個人來說都是平等的，任何人都可以擁有並很好地發展它。無論妳是壹個有七顆牙齒的帥氣男人，還是壹個精致優雅的女兒。
薄如柳枝的王昭君，迎著長城外的強風，懷抱著琵琶，用羞澀、陌生、堅定的步伐，走出了皇宮的高墻，走出了生妳養妳的父母的故鄉。妳拋棄了熟悉的鄉音，毅然選擇了悲壯的她從紫宮走出進入了沙漠。我選擇了“獨留人間”的蒼涼；妳用單薄的身軀擋住了匈奴的遊牧民族，拯救了千百萬汗流浹背的百姓。
當我看到妳的時候，我看到了人格魅力所散發出的無限光芒，以及它無窮無盡的力量。如果人生像壹本書，人格就是那本書裏最有哲理的名言，最真誠的故事。
如果人生像壹首歌，人格就是最美的音符，最有節奏的旋律。如果人生如夢，人格就是那個夢裏最美的場景，最幸福的笑容。
讓我們壹起感受人格魅力帶來的美好，讓我們都擁有它並發揚光大，這樣我們的生活也許會因為感受到它而變得更加精彩，更加絢爛，更加驕傲。
4.把壹個人的品質寫在作文裏。怎麽能寫賣麻球的老頭呢？
賣麻球，賣麻球...“又是這個該死的叫賣把我從夢中吵醒。不用說，現在是五點半，離我該起床還有半個小時。
不知怎麽的，就在最近，我們家有個賣麻球的老頭。他每天五點半就開始賣，不管是平時還是周末。無論晴天刮風下雨，它都不會讓步。每天，他都打擾我的好夢。我應該在六點鐘起床。這時候他把我吵醒了，讓我不敢睡覺。當我起床的時候，我沒有想到。我只好在床上翻來覆去，浪費了半個小時，別提多難受了。為此我非常討厭這個麻球，壹聽到這個叫賣就頭疼，心煩。我心裏不知道罵了他多少遍。
然而，直到有壹天，我對這個賣麻球的老頭的看法突然改變了。
那是壹個陽光明媚的周日早晨，我像往常壹樣被這可惡的叫賣聲吵醒。我用被子把頭捂得緊緊的，不想再提自己對老人有多殘忍。有這樣的休息日，還不讓人家睡懶覺，真是可恨。突然，刺耳的叫賣聲中，傳來了壹聲聲雲雀的啼叫，清脆悅耳，我的心不禁壹動。反正我睡不著。我還不如早上出去看看風景，看看這是個什麽樣的老人，有什麽樣的手藝，就掀開被子趕緊穿上。
我拿了些零錢，走出了房子。嘿，今天天氣很好。天空湛藍，陽光明媚，我的心豁然開朗。我循著叫賣聲找到賣麻球的老人，遠遠的就看到壹個老人被壹大群孩子圍著。我就想，怪不得叫賣天天來，生意好。我趕緊走了幾步，走近壹看，我大吃壹驚。在我心裏，賣麻球的人是壹個渾身是油，臟兮兮的人。沒想到眼前的老人穿著壹件洗得發白的舊軍裝，卻幹凈利落，上上下下，壹副幹練的樣子。我暗暗有好感，把零錢遞到手裏說:“給我兩張。”老人壹手拿著錢，壹手拿起壹雙筷子和壹個方便袋，拿出兩個麻球放在袋子裏，輕輕說:“小心點，拿好了。”我接過來，拿出壹個，咬了壹口。真是又香又脆。味道好極了，非常美味。我忍不住喜歡他。我仔細看著他:我飽經風霜的臉上留下了歲月雕刻的皺紋，我的身體很強壯，臉上始終洋溢著對孩子和藹可親的微笑。難怪孩子被圍了壹大圈。難怪這孩子這麽想吃東西。難怪我每天回來都心滿意足的吃著麻球。
誰知剛走幾步就被老頭攔住了，心裏不禁“撲通”壹聲，以為我剛交了錢，怎麽，要糾正我嗎？我對他剛剛升起的好感突然消失了。我憤怒的轉過身，只想攻擊。沒想到，老人從口袋裏掏出四塊半，遞給我。他抱歉地說:“小同學，我剛才忙，沒來得及給妳找錢。真的很抱歉。”我很疑惑，他趕緊說:“妳給了我五塊錢。”我突然明白了，因為我很匆忙，所以我沒有在意把五美元誤認為五毛錢。看著老人遞過來的錢，想起腦子裏的想法，我的臉壹時間變白了。我不知道該怎麽辦。老人見我這樣，關切地問:“小同學，怎麽了？”怎麽了?”我無言以對。我真的很討厭自己。我怎麽能看著這樣壹個靠努力養活自己的老人？我趕緊伸手接過老人遞過來的錢，說:“沒什麽，都買了。”老人把剩下的麻球都給了我，說:“再來兩個就免費了。"我拒絕接受任何東西，但老人笑著說，"這是壹筆虧本的大買賣。買五送壹。”說完，頭也不回地走了...
看著老人越走越遠的背影，我對他產生了極大的敬意，心裏不禁很感慨:平時接觸的小商販都是以次充好，以少充多，欺騙顧客。人與人之間怎麽會有誠信？今天，老人給我上了生動的壹課。世界需要誠信，真誠要珍惜。
5.題目:性格與文學800字作文。在《法眼。問神”，它說:“言也，心也；書，心畫。聲畫，君子小人見之。”這段話包含了壹個重要的文學理論命題——寫作如其人。西方也有類似的想法。法國布馮有句名言:“風格就是個性。”在大多數情況下，作家的文學品質和個性是壹致的，並和諧地統壹於作家的個體生活和創作文本中。但是，文學史上還有壹種現象，就是“文學不如人。”在這方面，潘嶽、阮大鋮和周作人是經常被引用的例子。
阮大鋮(沒有。袁海)，明末奸臣，早年依附魏忠賢宦官，南明時又阿諛奉承，依附馬士英，為當時人所不齒。明史將他列入《朝臣傳》。他很狡猾，但他的詩中有許多模仿陶淵明的地方。然而清者自清，濁者自濁。陶淵明矢誌不渝的誌氣，明確的標準和崇高的標準，質樸純粹的詩風，文和人和的和諧，是對“文如其人”的最好詮釋。阮大鋮毫無節操，性格卑下，卻試圖揚名立萬掩蓋自己的骯臟勾當，卻難逃法律的制裁。錢鐘書先生在《談藝術》中壹針見血。文如其人”:“滄海難為水，淡泊寧靜，聽之自然。妳看著它，就會做鬼臉，牙齒會彎曲，全身不安。”
“文不如人”的潘嶽、阮大鋮、周作人，表面標榜冷漠、自尊，骨子裏卻是熱衷名利、委瑣卑微。如果妳只聽妳說的話，相信妳做的事，妳常常會失察。還是孔子說得好:“我是人，我聽其言，觀其行。”
6.這篇800字的作文是老師十年前寫的。
付佳只是山溝裏的壹個高中生。他黝黑的皮膚，高高的個頭，讓村裏所有人都覺得他老實巴交。村裏的小流氓經常欺負他，他從來不放在心上，只當那些小流氓在開玩笑。王大爺心疼，對賈說:“寶貝，妳怎麽不反抗？”唉，馬山被騎，人被欺負...傅家只是笑著點點頭，然後換了個話題，像往常壹樣對王大爺說:“老爺，我在家幫您挑兩桶水呢。王叔叔還沒來得及說話，傅家就去王叔叔家忙活了...
在村裏丟東西是常事，找回來更是常事。聽說鄰居家的壹只花貓丟了，傅家二話沒說就上門了。當時是寒冬，傅家看到鄰居不耐煩的樣子很心疼。我跑到後面的山坡上，繼續尋找。他知道後山坡經常有貓和花出沒，但他也知道那裏全是深深的溝壑、雜草和荊棘。但是，“固執”的傅家還是堅持了下來。沒有人知道他是如何走過後面山坡上的每壹個障礙的...第二天壹早，付佳抱著貓向鄰居家走去。花貓在傅家的衣服裏舒服地蹭著，傅家卻冷得發抖——傅家把那件薄薄的小外套給了花貓...
每次看到傅家為村民忙碌，村民都豎起大拇指:“這個傅家……”
十年後。
憑著努力和不屈不撓的毅力，傅家當上了縣令。厭倦了山溝裏的貧窮和山溝人的欺淩，傅家決定重建自己，擺脫山溝，過自己認為應該過的生活。每天早上，傅家開著車穿過喧囂，過著無憂無慮的生活，整天過著陶醉的生活。
聽說村裏的青年當上了縣長，村長當然很高興。消息壹傳到耳朵裏，村長就拎著大包小包的禮物給傅家。但剛到傅家門口，村長就被傅家狠狠攔住了:
“哦，如果妳有事的話，去相關部門吧。縣長家裏不接待客人。”
“付錢……”
“我不是副縣長，我是正的！”傅家，沒等村長說完，強行把話說完，斜眼看著村長，高昂著頭。
村長在門外站了半個小時，傅家也丟了村長半個小時。村長氣得滿臉通紅，把東西往地上壹扔，就回村子了。村長把傅家在縣裏的壹舉壹動、壹言壹行都向村裏描述了壹遍，村裏人都搖頭嘆息:
“這個傅佳……”
7.以“細節與品格抗衡”為題，寫壹篇不少於800字的作文，給妳提供3篇文章，網上找不到。
成功從關註細節開始——在中國字庫升旗儀式上的講話，最有感染力的詞是“愛”，最吸引人的詞是“成功”。自古以來，誰不想獲得成功的感覺，享受成功的喜悅呢？那麽，成功有秘訣嗎？如果有，是什麽？最近，壹位商界人士提出了壹個新的成功十二字公式——尊重制度，關註細節，立即行動。
“尊重制度”和“立即行動”不難理解:社會發展的過程實際上是法制不斷完善的過程，尊重法制、制度和做事規則是壹個人有所作為的基礎和前提；而壹個胸懷大誌卻只是觀望的人，自然不會有什麽出息。那麽，為什麽成功需要“關註細節”呢？十八年前，1986 65438+10月28日，挑戰者號航天飛機從美國卡納維拉爾角升空。在航天中心飛行控制室聽到的最後壹句話是，挑戰者號飛行員、美國海軍中校、傑出飛行員、試飛員邁克·約翰·史密斯說，“明白，全速前進”。
這時，離爆炸只有壹秒鐘了。包括壹名教師在內的七名美國宇航員全部遇難。
據調查，造成空難的只是壹個小小的密封圈，在火箭點火後破裂。如果把人生的事業比作航天飛機，那麽妳所做的壹切，其實都是飛機的零件——妳今天的每壹個細節，都決定了妳未來提升的成敗。
在上周舉行的校運會上，坐在同學們中間，我能感受到每個人的興奮和激動，也能感受到言傳身教，熱愛學校，熱愛班級的集體主義精神。但極其不和諧的是，我時不時聽到壹些同學說壹些臟話，讓人感慨良多。成功不是要求我們做幾件大事，而是做好今天的每壹件事，關註自己的細節。
不要把隨便說臟話或者隨地吐痰當成無關緊要的事情，不要認為作業遲到或者粗心只是小事，也不要認為晚上休息不好或者上課“開小差”只是習慣問題。這些都會是妳“人生航天計劃”中的隱患，可能會導致妳壹生的災難。成功，只有機會是不夠的。希望每個人都能學會關註自己的細節，從壹點壹滴做起，努力做壹個高素質的人，壹個對自己負責，對他人負責，對世界負責的人。
難忘的細節奧運會已經過去壹段時間了。每個人都還在談論那些運動員的出色表現——打破記錄，贏得獎牌...那我呢？我慢慢忘記了那些獲得獎牌的瞬間。
但是有壹個場景，卻深深的印在了我的腦海裏，越來越清晰，難以忘懷...我記得男子50米氣手槍三姿射擊決賽的場景。美國人埃蒙斯又壹次站在了殘酷的比賽現場——雖然他在四年前的雅典奧運會上因為最後壹槍與金牌失之交臂，留下了久違的遺憾。
然而，他並沒有氣餒。四年後，他又倔強地站在了奧運舞臺上。在之前的比賽中，他發揮非常出色，遠遠領先於其他對手。
只要他最後壹槍打出壹個職業運動員的平均槍法水平，就能穩穩奪冠，重新奪回四年前失去的榮譽。但這壹次，似乎上天跟他的命運開了壹個小小的玩笑——他又壹次射失了最後壹環，只打出了4.4環，又壹次與金牌失之交臂。
電視機前，我以為他會深深低頭，抱怨命運的不公...但他沒有。雖然他沒有獲得令人驚嘆的獎牌，但他仍然向觀眾深深鞠躬，以表示感謝。
說完，他走向妻子，緊緊地抱住了她！他們還壹起說了些什麽。雖然我聽不到他們的聲音，但是我能感覺到他們在互相鼓勵，說這沒什麽，我們壹定能挺過去的！此時，全場爆發出經久不息的掌聲！我也深受感動。也許，隨著時間的推移，我會漸漸忘記那些在奧運會上獲得榮譽的運動員。
但是，他在人生的道路上給我上了很好的壹課。他在人生的兩個重要時刻都遭受了巨大的挫折。
但他從不抱怨，能以如此樂觀的心態面對生活。他要付出多大的胸懷，多大的勇氣！想想我們自己，有時候遇到壹點小困難或者小麻煩，就念念不忘，永遠無法自拔。他自信勇敢的精神也是偉大的奧林匹克精神。
其實生活中有很多這樣的細節，值得去發現，去感受，去學習。如果我們每個人都樂觀開朗，我們的整個世界將更加和諧。
希望我們能從現在做起，從身邊的小事做起，多壹點理解，多壹點包容，多壹點體貼，將來為社會做貢獻。通往成功的橋梁——細節，是劃過深邃夜空的流星；細節是綠湖上的壹層漣漪；細節是壹片綠葉從綠色的枝頭落下。
細節太美了——像迷茫的薄霧中的壹縷微光，像幽谷中的壹縷清香，像高聳的陽臺奏出的壹支曲子。具體沒有固定的朋友。
有失敗，也有成功；有失望，也有希望；有悲傷也有歡樂...酒香四溢，歌聲纏綿，刀光劍影。楚漢兩人將在鴻門宴，暢談古今。殺氣騰騰的項莊舞劍直指劉邦，劉邦隱約覺得不對勁。張亮照著他的話說了出來，引得範貴進來了。範貴用錚錚鐵骨和花言巧語贏得了項羽的賞識，借機以方便為借口把劉邦趕出了帳，說出了實情。劉邦不知道“項莊舞劍意在重蹈”，打算入帳告別，範貴帶了”。
當時霸王帳下已經緊張，只等劉邦進去就被剁成了肉醬。正是因為樊貴不拘小節，以大局為重的做法，才最終成就了韓。
8.以大學生人格為主題，寫壹篇1200字的文章。第壹段:說妳的性格和其他方面都培養形成了…的良好品質
第二段:如何努力學習，然後取得了哪些進步和成績？
第三段:如何積極參加班級和學校活動並取得成績。
第四段:妳的遠大誌向好偉大。。
我熱愛祖國，尊敬老師，團結同學，樂於助人。我是老師的好幫手，也是同學的好朋友。我學習努力，積極向上，喜歡和同學討論解決問題，經常參加班級和學校組織的各種課外活動。
在家尊老愛幼，經常幫父母做家務，是父母的好孩子，鄰居的好榜樣。
我在大學裏學到了很多東西，思想比以前有了很大的提高。我希望我將來能成為壹個有理想、有抱負、有文化的人，為建設社會主義中國做出自己的努力。
當然，我也深刻認識到自己的不足，字寫得不太好，有時候只會熱情三分鐘。我相信，只要我克服了這些問題，我就能做得更好。
能自覺遵守中學生守則，積極參加各種活動，尊敬老師，與同學和睦相處，關心愛護集體，樂於助人，積極工作，自覺鍛煉，經常參加和組織班級和學校組織的各種課外活動。
本人品德優秀，性格開朗，熱愛生活，動手能力和組織能力強。
學習之後，我珍惜每壹次鍛煉身體的機會，與不同的人相處，近距離接觸社會，感受生活，品味人生的酸甜苦辣。
9.以人物為題的800字作文堅守良心
古人雲:“生命之初，性本善。”也許在他們的觀念裏，每個人來到世上，生命之神都給了我們壹顆良心。然而，我們痛心地看到，在當今復雜而忙碌的社會中，人類的基本天性——良知——正在悄然退化，面臨著前所未有的挑戰。
去年在報紙上看到壹則不可思議的新聞:由於豬肉價格上漲，壹家肉包店用廢紙箱和死豬肉按照6: 4的比例制作而成，並瘋狂銷往市場。
1976唐山大地震，是中國大地上壹道深深的傷疤。24萬逝者永不忘記，生者永遠銘記，頂禮膜拜。然而，在大地震30周年之際，有人從中發現了“商機”。某公司立“地震紀念碑”，明碼標價“正面1，000元，背面800元”。不知道商家是抱著什麽樣的心態來“紀念”這場人間悲劇的。也許他們眼裏只有錢和利益。
當我看到這些新聞的時候，我的內心忍不住顫抖。為了獲得更多的利潤，商家已經到了這樣的地步，他們的做法完全超出了道德的最低標準，甚至違反了法律的底線。
關於這類的新聞還不止這些，“混沙”
10.以人品為題的作文中的“人品”壹詞，最近在網上很流行，在生活中也有很多體現。“人品”被互聯網包裝了，已經遠離了它的本義——人的素質和人品。相反，它意味著運氣。
這個詞不像其他壹些網絡用語，比如“方圓，妳怎麽看？”。為什麽？答案很簡單，畢竟只是壹個字，還有它的本義——運氣更不靠譜，那只是壹時的成功。但我不這麽認為——他們看起來太膚淺，其實不懂什麽深層次的東西。真正的好人，壹定是有準備的人。
比如三國時期的傳奇人物諸葛亮，第三次專程去拜訪他，請他出山。劉備問他對當今世界有什麽看法。他振振有詞，侃侃而談，說出了自己獨到的見解，句句有理。劉備非常欽佩，同意了他。才請諸葛亮出山，這壹幕就是千古流傳的《隆中對》。最後能出山，僅僅是諸葛亮人品好嗎？相信大家都會異口同聲的說“不”！的確，諸葛亮在山中生活的幾十年裏，非常關註天下大勢，他能夠回答劉備的問題。可見諸葛亮表面上“人品好”，其實是有備而來。
說完諸葛亮，我們再來看看明末王李自成。他領導了反對明朝的農民起義。雖然占領了首都，但還沒站穩腳跟就回到了陜西。為什麽？雖然他本來天時地利人和，人品極好，可以建立大順，建立新的國家，但他並不準備創建大順，只想安居樂業，最後回到陜西，壹代皇帝的夢想破滅了。
多說說我自己吧。這是壹個陽光明媚的早晨，但下午放學後狂風呼嘯。我有壹頂帽子，所以我不怕冷。同學沒有，我就被凍得不知所措。他說我性格好，卻不知道我每天都帶著這些防寒用具。如果妳有準備，妳的“性格”就會好。
所以，人品好的根本原因在於準備。希望妳我都不打無準備之仗——性格好壹點！