海絲特·白蘭和她的丈夫從英國移居到波士頓，當時波士頓還是英國的殖民地。中途，丈夫被打印出來
壹個被俘虜的民族。海絲特只身前往美國後，因生活所迫，被壹名年輕牧師引誘懷孕。這件事是地方性的。
虛偽的清教徒社會視之為極大的越軌。當局逮捕了海絲特，把他關進監獄，遊街示眾，並要求他
終生佩戴象征恥辱的紅色A字(通奸:奸婦)站在公眾席上接受審判。狀態
市長親自主持了對她所在的丁梅斯代爾教區的牧師海絲特的審判，這位牧師受到了公眾的尊敬。
最高道德模範欺騙了海絲特的奸夫，假惺惺地勸她說出奸夫的名字。但是海絲特
我寧願被羞辱也不願承認我的死亡。在遠離社會、人民和屈辱的情況下，海絲特
我過著孤獨而頑強的生活，靠刺繡為生。她生活中唯壹的支柱是撫養壹個女兒，她是她的掌上明珠。
珍珠珍珠。海絲特不屈不撓、忍辱負重的精神給丁梅斯代爾留下了深刻的印象。
動，也受到了極大的刺激，不久他就精疲力竭，病倒了。獲釋後，他壹直在秘密刺探細節。
海絲特的丈夫羅傑·齊靈渥斯博士基本上已經了解了治療丁梅斯代爾的真相。
愛，並殺死丁梅斯代爾。為了逃跑，海絲特和丁梅斯代爾同意就任新市長。
那壹天，我帶著孩子壹起坐船去了壹個看不到白人腳印的地方。但齊靈渥斯也知道它。
斷，逃不掉。因此，在新市長就職的那壹天，丁梅斯代爾帶著海絲特和珠兒走上了舞臺。
當叢宣布她欺騙了海絲特的事實時，她死在了海絲特的懷裏。海絲特也是從那時開始被理解的。
放手，帶著珠兒走吧。幾年後，珠兒長大了，定居下來，開了壹家公司，而海絲特已經是個女人了。
當人們回到波士頓時，他們仍然帶著紅色A字，用他們“崇高的道德和樂於助人的精神”把
恥辱的紅字成了道德和榮耀的象征，直到他老死。
小說以200多年前的殖民地美國為背景，卻揭露了19世紀的資本主義。
發展時代美國社會準則的殘酷，宗教的欺騙，道德的虛偽。