1. 《西遊記》中與孫悟空和豬八戒有關的故事名稱 五個以上. 謝謝了.
三打白骨精、大鬧天宮、真假美猴王、三探無底洞、豬八戒背媳婦、
多了去了
2. 《西遊記》中與孫悟空和豬八戒有關的故事名稱
三打白骨精、大鬧天宮、真假美猴王、三探無底洞、豬八戒背媳婦、
多了去了
3. 西遊記中以豬八戒為主角的故事名稱
1、計收豬八戒
悟能救出高小姐。高老漢夫婦招贅悟能為女婿。酒宴上，悟能酒醉現出真面，嚇走了賓客，高小姐也拒不同房，悟能只能將高小姐鎖在後花園，不許她與父母家人見面。
悟空與師父來莊投宿。悟空使用巧計，弄清了豬悟能的來歷。豬悟能曾是天蓬元帥，只因調戲嫦娥，被發下界，錯投了豬胎，經觀音點化，等候取經人。唐僧收他為徒，給他取名豬八戒。
2、偷吃人參果
唐僧師徒到五莊觀投宿。清風、明月兩位道童奉師父鎮元大仙之命，將兩枚人參果捧送給唐僧。因果型酷似嬰兒，唐僧不敢食用。
八戒慫恿悟空到園中偷來人參果，師兄弟壹起分享。二道童發現少了仙果，責罵唐僧師徒。悟空壹怒，推倒了人參果樹。當夜，師徒四人匆匆離去，卻被從彌羅宮回來的鎮元大仙用法術將他們捉回去。悟空答應尋遍仙方，醫治果樹。
3、奪寶蓮花洞
西進路上，八戒巡山，被蓮花洞銀角大王捉去。銀角大王又使用移山法，壹面壓住悟空，壹面將唐僧、沙僧和白馬掠回洞府。悟空掙紮脫險後，經過幾番周折，終於將銀角大王裝進葫蘆內，這時，太上老君趕來，收走了由煉丹的金、銀二道童變幻的金角、銀角大王。
4、孫猴巧行醫
唐僧到朱紫國金殿倒換關文。悟空哄八戒到街前，見招醫黃榜，遂揭下暗塞入八戒懷中，悄悄離去。八戒甚窘，只得帶護榜官員們到會館請師兄解圍。
悟空上殿，懸絲診脈，用奇藥醫好國王疾病，並詢知三年前國王的金聖娘娘被麒麟山賽太歲接去。於是尋至妖洞，幾經周折，在金聖娘娘協助下，盜得妖王施放火、煙、砂的三個紫金寶鈴，救出金聖娘娘。
5、錯墜盤絲洞
唐僧獨自化齋，錯入七個蜘蛛精洞中，欲逃不能，被蛛絲纏住。悟空前去救援，見蛛女們去濯垢泉洗澡，不便下手打鬥，只作法取走蛛女紗衣。八戒聞訊，趕至泉中，與蛛女們水中戰鬥，不料也被蛛女用絲纏住。蛛女們明小妖抗擡唐僧，到黃花觀師兄家去蒸食。悟空等打死小妖，救下師父。
(3)與豬八戒有關的故事名稱擴展閱讀豬八戒的形象具有時代意義。
在《西遊記》中，豬八戒不習慣更不喜歡長期在外奔波的苦行生活，他護僧取經是出於無奈的，在西行途中遇有劫難，總是第壹個打退堂鼓，要散夥，賣行李、嚷著回高老莊做女婿、種地過日子，這種回歸土地、眷念家園、渴望定居生活的心情。
也正是長期依附於土地的典型的農民意識和農民心理。可以說，豬八戒是壹個來自鄉村的勞動人民的典型化身，他深刻存在守著土地而養成的頑固的保守心理，和神、道、佛相對立，表現著普通勞動人民的生活願望。
豬八戒身上貪財、貪色、自私自利，還表現著明代社會好色好貨思想的沈澱，反映了當時小生產者、小市民的意識特點，具有那個時代的思想特色。
因為，隨著明朝中葉商品經濟的發展，中國新生的市民階層繼宋、元之後進壹步壯大，並開始在社會中起著不可低估的作用。但由於中國已經衰落的封建經濟仍然非常強大，整個社會仍然是自然經濟占統治地位。
所以，明朝新興市民階層中仍然存在著進步與保守兩種因素。豬八戒的形象在明朝的市民階層中具有普遍性，是個“充滿人欲的藝術形象”，是中國傳統社會生活中的壹個代表著農民階層並具有市民特征的下層人民形象。
4. 有關豬八戒的故事名稱
豬八戒吃西瓜，豬八戒背媳婦，
5. 寫出壹個以豬八戒為主角的故事名稱
第十九回 雲棧洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心經
第二十回 黃風嶺唐僧有難回 半山中八戒爭先答
第二十二回 八戒大戰流沙河 木叉奉法收悟凈
第二十三回 三藏不忘本 四聖試禪心
第二十九回 脫難江流來國土 承恩八戒轉山林
第三十壹回 豬八戒義激猴王 孫行者智降妖怪
第三十二回 平頂山功曹傳信 蓮花洞木母逢災
第四十回 嬰兒戲化禪心亂 猿馬刀歸木母空
第四十壹回 心猿遭火敗 木母被魔擒
第四十七回 聖僧夜阻通天水 金木垂慈救小童
第六十壹回 豬八戒助力敗魔王 孫行者三調芭蕉扇
第七十二回 盤絲洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形
第七十六回 心神居舍魔歸性 木母同降怪體真
第八十五回 心猿妒木母 魔王計吞禪
第八十六回 木母助威征怪物 金公施法滅妖邪
第八十八回 禪到玉華施法會 心猿木土授門人
第八十九回 黃獅精虛設釘鈀宴 金木土計鬧豹頭山
註：木母即豬八戒
6. 在西遊記裏豬八戒有名的故事
1、大戰孫悟空
高老莊高太公因妖怪入贅其家請求降妖。悟空變為太公之女。迷惑妖怪。又現出原身。妖怪化作狂風而逃。悟空緊追。那怪入洞取出九齒釘耙壹悟空大戰，當聽悟空說為保護唐僧取經過此，那丟下釘耙，跟悟空去拜見唐僧，被取明為豬八戒。
2、豬八戒義激猴王
黃袍怪變為壹美男子，前往寶象國探望嶽丈國王，將唐倍變為猛虎。白龍馬變為宮娥，舉刀暗算黃袍怪，被打中後腿。八戒要回高老莊，白龍馬勸他去找悟空。悟拒絕，八戒下山大罵，被眾猴捉回。八戒用激將法使悟空當下隨他前來。
3、八戒大戰流沙河
流沙河中妖怪徑搶唐僧，八戒悟空去戰，妖怪鉆入水中，不肯上岸。悟空去見觀音，觀音讓木叉與悟空同去。木叉叫出妖怪悟凈。悟凈以頸下骷髏結成法船，渡唐僧過河。
4、高老莊娶親
豬八戒變身壯漢，被高家招作女婿，雖食量驚人卻勤快能幹。可後來常現原形、來去飛沙走石，又將高小姐鎖於後宅。高家驚恐，請人降妖。悟空得知詳情，變作高小姐模樣，百般戲弄八戒，將其降伏。
5、四聖試禪心
黎山老母等四聖變成壹母三女，試探唐僧師徒取經決心。好色的八戒沒能經受住考驗，只有豬八戒流著口水，十分心動，想要把三女都娶作妻妾，甚至連年齡最大的夫人也想要娶回家。四聖讓八戒用手帕遮住頭臉撞天婚，八戒撞得嘴腫頭青，最後被吊在樹上。
7. 豬八戒和孫悟空的性格特點和有關的故事情節的名稱！
1、豬八戒：忠心耿耿、心寬老實、貪吃懶做好色。
故事情節：四聖試禪心
黎山老母、觀音、普賢、文殊四位菩薩化身母女，試探師徒的禪心是否堅定，假意要招他們為夫婿。唐僧不為所動，悟空識破真相，沙僧壹心跟隨師傅，八戒卻動了凡心。四聖用“撞天婚”戲弄八戒，最後八戒被四聖設計用珍珠篏汗衫捆住，吊在樹上。
2、孫悟空：嫉惡如仇、神通廣大、機智聰慧、講義氣、急躁等。
故事情節：真假美猴王
唐僧、孫悟空師徒四人在擊敗了有意挑釁的六耳獼猴後，繼續向西天前進，來到了西梁女國，唐僧等前往王宮內換取通關牒文，誰知女王見唐僧儀容俊美，情願以身相許，讓位於唐僧，這下可急壞了唐僧。幸虧孫悟空機靈乖巧，用計穩住了女王，並乘機賺得了通關牒文，使師徒四人終於逃離了西涼女國。六耳獼猴不甘心自己的失敗，加之他想獨往西天取經，贏得名聲，身成正果。
當到了壹個山洞，唐僧讓徒弟在洞外等著，過了壹會悟空看師傅沒出來便變成和尚進去，看見有強盜把師傅抓起來了，於是把金箍棒變大壓死了強盜。唐僧看見孫悟空又殺了人，壹心向惡，無心向善，要將孫悟空趕走。孫悟空遭此冤枉後，忠心不改。
為保唐僧去西天取經，他不得不去南海普陀，求助於觀音菩薩。但六耳獼猴自恃有壹身通天的本領，壹而再、再而三地與孫悟空掀起了壹場場惡鬥，兩個猴子都使出了看家本領和渾身的解數，壹直打上了淩霄寶殿，玉皇大帝令他們二人停止，但六耳獼猴竟然不服從玉帝的命令，鬧得玉帝也無可奈何。
真假美猴王壹直廝打到靈山，要讓如來佛辨個真偽，說出是非。在佛法無邊的如來面前，六耳獼猴最終鬧了個原形畢露，自食惡果。唐僧師徒四人在戰勝了六耳獼猴以後，又踏上了去西天取經的漫漫長路。
(7)與豬八戒有關的故事名稱擴展閱讀：
這兩個人出自明代吳承恩《西遊記》，創作背景：
玄奘的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，則為玄奘的經歷增添了許多神話色彩，從此，唐僧取經的故事便開始在中國民間廣為流傳。
南宋有《大唐三藏取經詩話》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經》、無名氏的《二郎神鎖齊大聖》等，這些都為《西遊記》的創作奠定了基礎。吳承恩也正是在中國民間傳說和話本、戲曲的基礎上，經過艱苦的再創造，完成了這部偉大的文學巨著。
《西遊記》的作者明代人吳承恩（有爭議）生活在明代的中後期，歷經孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆慶、神宗萬歷五個時期。
明朝中後期的社會情況和開國之初有很大的不同，政治上階級矛盾、民族矛盾以及統治階級內部矛盾正不斷激化，並且日趨尖銳 ；思想文化上啟蒙思想興起，人性解放的思潮高漲，市民文學日益蓬勃發展，小說和戲曲創作進入到壹個全面繁榮興盛的時期，經濟上產生了資本主義萌芽。
8. 西遊記中的所有故事名稱
1、美猴王大鬧天宮
2、孫悟空拜師戰熊怪
3、收服八戒黃風嶺
4、流沙河收服沙僧
5、五莊觀偷吃人參果
6、悟空三打白骨精
7、平頂山智鬥金角銀角大王
8、烏雞國真假國王
9、降伏縱火紅孩兒
10、車遲國三仙鬥法
11、大戰通天河魚怪
12、降伏獨角兕大王
13、女兒國琵琶洞
14、真假美猴王
15、火焰山借芭蕉扇
16、小雷音寺黃眉怪
17、孫悟空巧盜金鈴
18、盤絲洞千眼魔君
19、獅駝嶺師徒遇險
20、比丘國降妖救童
21、無底洞降伏女妖
22、入獅口九靈元聖
23、青龍山捉犀牛怪
24、成正果終取真經
(8)與豬八戒有關的故事名稱擴展閱讀：
西遊記鑒賞：
《西遊記》是中國文學史上壹部最傑出的充滿奇思異想的神魔小說。
作者吳承恩運用浪漫主義手法，翺翔著無比豐富的想象的翅膀，描繪了壹個色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界，創造了壹系列妙趣橫生、引人入勝的神話故事，成功地塑造了孫悟空這個超凡入聖的理想化的英雄形象。
在奇幻世界中曲折地反映出世態人情和世俗情懷，表現了鮮活的人間智慧，具有豐滿的現實血肉和濃郁的生活氣息。《西遊記》以它獨特的思想和藝術魅力，把讀者帶進了美麗的藝術殿堂，感受其藝術魅力。
西遊記是文化大網絡全書，囊括了中西方壹切經與典，氣象萬千，包羅萬象，是歷代聖人口口相傳、心心相印的神仙之書，與人間糟粕之書不同。
西遊記的境界，遠在《紅樓夢》之上，紅樓夢滿篇悲天憫人，盡是菩薩心腸。而西遊記則隱藏大道真術，難以被凡俗識取。
參考資料：
9. 在西遊記中以豬八戒為主角的故事有哪些
西遊記中以豬八戒為主角的故事有：
1、《西遊記》第十八回：觀音院唐僧脫難 高老莊行者降魔
悟空拜別了菩薩，按下雲頭，打入黑風洞，取回了袈裟。唐僧見尋回袈裟十分開心，與悟空在寺廟裏住了壹夜，第二日清早出發，來到了高老莊，高老莊高太公招贅了壹個女婿。
壹開始十分勤勞，耕地，挑水，劈柴樣樣不在話下，只是飯量很大，沒想到女婿喝醉後現了原形，十個醜陋的豬妖。因妖怪入贅其家請求降妖。悟空答應幫忙降妖，悟空變為太公之女。迷惑妖怪。又現出原身。妖怪化作狂風而逃。悟空緊追。
2、《西遊記》第十九回：雲棧洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心經
孫悟空在高老莊降妖，妖怪逃回福陵山雲棧洞的老巢，入洞取出九齒釘耙和悟空大戰，但不是悟空的對手，問悟空為什麽多管閑事，悟空自報家門自己在保護唐僧取經，妖怪忙丟下釘耙，跟悟空去拜見唐僧。原來這妖怪原是上界天蓬元帥。因為調戲嫦娥被貶下凡，在雲棧洞為妖。
後被觀音菩薩點化，取名豬悟能，要他在此等候，保護唐僧西天取經。唐僧大喜，給他取名豬八戒，收他做了二徒弟。師徒三人離開高老莊，路經浮屠山，經八戒指點遇到了壹位烏巢禪師，烏巢禪師傳給唐僧壹部《多心經》，讓他在危難之時念誦，可以護身。
3、《西遊記》第二十回：黃風嶺唐僧有難 半山中八戒爭先
唐僧、悟空、八戒三人行至黃風嶺時，黃風嶺黃風怪的先鋒虎精，將唐僧攝往洞中。悟空、八戒趕往洞口搦戰。虎先鋒與悟空、八戒大戰，功力不濟而敗逃，卻被八戒趕上壹耙築死。而後，孫悟空便與黃風怪展開了壹場猛烈的爭鬥。
4、《西遊記》第二十二回：八戒大戰流沙河 木叉奉法收悟空
流沙河中妖怪徑搶唐僧，八戒悟空去戰，妖怪鉆入水中，不肯上岸。悟空去見觀音，觀音讓木叉與悟空同去。木叉叫出妖怪悟凈。悟凈以頸下骷髏結成法船，渡唐僧過河。
5、《西遊記》第二十九回：脫難江流來國土 承恩八戒轉山林
唐僧在洞內見壹婦人，自稱是寶象國公主，十三年前被黃袍怪攝來。公主勸老妖釋入唐僧。行到寶象，國唐僧向國王遞上婦人所托書信。國王懇求八戒、沙僧降妖救女，二人應諾，往戰黃袍怪，八戒難敵，鉆入草叢躲藏。沙僧被黃袍怪擒入洞中。
10. 有關豬八戒的故事情節
1、豬八戒戲嫦娥
豬八戒原是天庭玉皇大帝手下的天蓬元帥，主管天河。因喝醉酒調戲霓裳仙子並大聲喧嘩，惹來糾察靈官。豬八戒又壹嘴拱倒鬥牛宮，並偷吃了靈芝仙草，被玉皇大帝責令兩千余錘後貶下凡間。到人間投胎，卻錯投豬胎，嘴臉與野豬相似，便占福陵山雲棧洞為妖。
2、大戰孫悟空
高老莊高太公因妖怪入贅其家請求降妖。悟空變為太公之女。迷惑妖怪。又現出原身。妖怪化作狂風而逃。悟空緊追。那怪入洞取出九齒釘耙壹悟空大戰，當聽悟空說為保護唐僧取經過此，那丟下釘耙，跟悟空去拜見唐僧，被取明為豬八戒。
3、照鏡子
豬八戒拾到壹面鏡子，洋洋自得地照了起來。可是他從鏡子裏看到的是壹個朝天鼻子大耳朵、核桃眼睛尖嘴巴的醜八怪，頓時火冒三丈：‘妳這妖鏡，竟敢把我老豬醜化成如此模樣，真是狗膽包天。說完，舉起九齒釘耙將鏡子砸得粉碎。
當他再看地上的鏡片時，鏡片無論大小，每個鏡片裏都有壹個醜陋的形象。
4、被封為凈壇使者
豬悟能，汝本天河水神，天蓬元帥，為汝蟠桃會上酗酒戲了仙娥，貶汝下界投胎，身如畜類，幸汝記愛人身，在福陵山雲棧洞造孽，喜歸大教，入吾沙門，保聖僧在路，卻又有頑心，色情未泯，因汝挑擔有功，加升汝職正果，做凈壇使者。”
八戒口中嚷道：“他們都成佛，如何把我做個凈壇使者？”如來道：“因汝口壯身慵，食腸寬大。蓋天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多，凡諸佛事，教汝凈壇，乃是個有受用的品級，如何不好！
5、豬八戒義激猴王
黃袍怪變為壹美男子，前往寶象國探望嶽丈國王，將唐倍變為猛虎。白龍馬變為宮娥，舉刀暗算黃袍怪，被打中後腿。八戒要回高老莊，白龍馬勸他去找悟空。悟拒絕，八戒下山大罵，被眾猴捉回。八戒用激將法使悟空當下隨他前來。