九張華，字茂先，晉惠帝時（公元290 年——306 年）任司空。當時燕昭王墓前有壹只花狐貍，因為年深日久而能使自己變化莫測，於是便變成了壹個讀書人，想去拜訪張華。它去問墓前的華表：“憑我的才能相貌，可以去見張司空嗎？”華表說：“您善於辯解，當然沒有什麽不可的。只是張公的才智氣度，恐怕難以控制，妳去壹定會遭到屈辱，可能還會回不來。不但會丟了您修煉千年的體質，也會讓我老表深受其害。”狐貍不聽華表的勸告，就拿著自己的名片去拜見張華。張華看見他年紀輕輕，風流倜儻，肌膚潔白如玉，舉動從容不迫，轉眼回望風姿橫生，所以十分敬重他。於是他就論列起文章的優劣成敗，分別評判各個作家的名聲和實際，張華還從未聽見過這樣的評論。等到他再商討《史記》、《漢書》、《東觀漢記》等三都史書，探求諸子百家的精微義理，暢談《老子》、《莊子》的玄妙之處，揭示《詩經》中《風》、《雅》的非凡意旨，概括顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓、宰我、子貢、冉有、季路、子遊、子夏等十哲的學問，貫通天文、地理、人事等三才的事理，針砭子張、子思、顏氏、盂氏、漆雕氏、仲良氏、孫氏、樂正氏等八個儒家學派的得失，挑剔吉禮、嘉禮、賓禮、軍劄、兇禮等五種禮法的弊端，張華無不應對遲鈍、甘拜下風。張華於是嘆息說：“天底下哪會有這種年輕人！如果不是鬼魅，就壹定是狐貍。”於是就打掃了床榻挽留他，並留下人防範他。這書生便說：“您應該尊重賢能的人才，寬容普通的百姓，嘉獎聰明能幹的而同情沒有能力的。怎麽能忌恨別人有學問呢？墨子普遍地愛天下的人，他象妳這樣嗎？”說完，便要求告辭。張華已經派人守住了門，書生沒能出去。過了壹會兒他又對張華說：
“您門口部署了士卒擋道，該是對我有懷疑了吧。我真擔心天下的人，將會卷起舌頭不再和您說話，足智多謀的賢士，望著您的家門而不敢進來。我深深為您感到可惜。”張華沒有理睬他，反而叫人防守得更加嚴密了。
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