2.五德:聖德(聖德劍)、道德(玄奘之門)、功德(天地黃軒玲瓏塔)、因德、福德。
3.先天五太:太壹、太初、太師、太素(太素竇律旗)和太極。
4.先天終結:殺戮、毀滅、冰凍、滅絕(菩提妙樹)
5.先天宇宙:宇(空間-宇吉丁)和周(時間-周廣中)
6.先天虛實:五行，太虛(太虛鏡)
7.先天超脫:生死(生死簿)，涅槃
8.先天終結:混沌，混合元素，正常化(歸劍)，虛無
9.先天發育:陰陽，創造
10.先天法則:力、易(河圖)、禪、因果律分為練氣、兩個層次。練氣可分為養魂、固魂、出竅、引氣、銷魂、仙丹、陰魂七個階段；元神分為元神、陽神、天人、和合、自然、永恒。做呼吸練習
等級介紹養魂(運動養魂)運動身體，滋養靈魂。身體鍛煉到極限後，自然會產生內氣，通過對現實和精神的觀想和橋接，轉化為養魂固魂的精氣。
練完這兩步，妳就可以達到壽命的極限了。出竅(靈魂出竅)靈魂成長到壹定階段後，可以出竅，第壹次感應到天地法則，產生天賦的小神力。是唯壹能在此之前培養出高級技能的技術，開始步入真正的修士。
靈魂出竅可以多活30年，大約120歲。吐氣(吐氣鍛煉靈魂)持續強大，打破身體與天地氣場的差距(可以感應天地氣場，然後將天地氣場導入身體)，打破身體與靈魂的部分差距(可以向內看)。分為小成功、大成功、完全成功三個階段。壽元已經200歲了。全身的內氣全部轉化為真氣和法力，丹田產生的不再是內氣，而是直接產生真氣。引氣氣轉真氣九轉，化氣為液。真氣化為液體，更有深意。妳可以通過凝聚邪氣，修煉來縮短這壹步的時間。出血，完成氣，打開全身竅。壽元活到300歲。分為兩個境界。第壹境界，心靈合壹，成忘我，產生神識，涵蓋百裏。第二境界忘我與七靈合壹，產生各種玄機。
七靈指的是中樞靈、天靈、智靈、神靈、神靈、神靈、力靈。
中樞精神可以增強心靈的控制能力；天沖可以提升心靈運動的速度；惠玲精神可以思路清晰，引人入勝，使思考問題時排除不必要的幹擾；氣魄，氣魄，顧名思義，是與氣魄緊密相連的，是突破到金丹期的關鍵之壹；映波可以增強心靈的韌性；當然現階段還體現不出來，但是把神仙的範圍擴大到200裏也是它的作用。然後靈與真靈相互吸引，三魂合壹，打破靈隙，直接幹擾現實，擁抱真靈，龍虎相見。壽元600歲，可分為三類:上品仙丹、中品仙丹、下品仙丹。那些下壹代仙丹不如的人，靠掠奪仙丹期妖獸的內丹，修煉手段最低級，壹輩子陰生期是沒有希望的。不到萬不得已，不要用這種方法變成長生不老藥。那些處於仙丹中期和中品的人，依靠九轉九轉的珍貴仙丹來還玉仙丹，但也不是萬無壹失。壹般來說，玉返九轉仙丹只能提高三種可能，看自己的修煉了。結丹之後，因為是被迫結丹，我無法擁抱所有法力。雖然修煉的手段只比當時的上品差那麽壹點點，但我對生活已經絕望了。達到仙丹上品的人，會磨礪心智，強化道路，最後效仿，成就仙丹之路。只有得到上品仙丹的人才能期待元神！申銀(申銀簡明)壽元活到1200歲。在申銀時期，靈魂不會死亡，可以在沒有秘密寶藏和秘密法律保護的情況下被奪取。
在陰神境界裏，有三個小境界:感應真靈，強化真靈，糾結虛妄。申遠的水平介紹申遠可以通過去除虛假達到申遠。過了元神，就可以練功了。楊慎是壹個在自然災害中幸存下來的真實的申遠，因為申遠已經除去了殷琦，將其轉化為純陽，這也被稱為楊慎真人。
大決戰* * *四次，第壹次大決戰是來自九重天的霹靂，第二次大決戰是來自天與火的霹靂，第三次大決戰是被九火斷腸，第四次大決戰是來自天空的霹靂。第四次大決戰後，元神可放入虛空宇宙，進階天人。搶劫
對於真正度過第壹次天災的人，楊慎已經可以算人算事了，尤其是和自己有關的，更是心血來潮。第二次搶劫
楊慎的計算能力提高了。三起搶劫
楊慎躲過第三次大決戰後，申遠重生，所以不會有虛弱期，也不能抓住偷襲渡劫後的機會。天人有五潮起潮落，終究無衰無劫(《半步金仙》)。
天人五衰分別是肉身、法力、申遠、壽元、陶昕的衰落。新手
天人開始使用大道的力量。搶劫
天俊過了人體的第壹次衰微後，身體和元神合二為壹，身體既是元神，元神又是身體，所以除了練了點武功的天俊，早就沒有血肉之分了。第二次搶劫
天軍可以利用洞穴的力量打開小千世界。三起搶劫
天軍可以打開小千世界，改變小千世界的法律。四起搶劫
天俊可以操縱時間。快步
金仙分為四個層次，即萬法歸道，圓滿道之本，得道真諦，行道外。
簡潔的象征是青雲。
對於班布金仙來說，“壹切法歸道”和“道之至善”，除非特殊原因，都只是水磨功夫。
但“得道真意”和“行道外”需要證明。壹切方法歸道，各種變化濃縮為壹，返璞歸真，再結合自身大道的真諦和運行，大道至簡。完美的道技是讓自己的道國和青雲大道越來越壹樣。得到真相，證明道路的真相。
後天大道往往可以升華為幾個先天大道，所以它的真正含義是復雜的，它的本質不夠純粹。比如雷電除了陰陽變化之外，還蘊含著毀滅、重生、殺戮、時間的真諦，這也是它不如先天大道的原因之壹。但在修煉後天大道的半步金仙時，當妳得到真意時，往往只看到壹個方面，以後要升華的先天大道也就相應決定了。邪道法的“法”，是在虛空宇宙中刻下的各種證悟，是過去成功踏出這壹步，與道合壹的偉人留下的證悟。當有半步金仙接近道學時，虛空宇宙會把這些開悟頓悟化為自身，前來行法，而前半步金仙接近道學遇到邪道法，應該是虛空宇宙化為自身的似是而非的道和智慧。何道與並稱為“實踐三難”。後天
道祖三千大道之道皆可合，從而凝聚道種。這是結合道教境界的第壹步。在這個階段，只要不是面對相互抵抗的道術物種，或者是體現毀滅與殺戮的道術物種，道術金仙只能被壓制，不能被殺死。天生的
道祖融合境界第二步因人而異。如果合道不是四十九先天大道，那麽就要把自己凝聚的道種升華為純粹，從而進化為四十九先天大道的道種，比如雷的道種，要升華為陰陽的道種。
這壹步難度極大，往往幾十年、幾百萬年都無法成功。就算有人已經占領了那種東西，要麽等他成就永恒離開這個世界，要麽就想辦法殺了他。
所以四十九先天大道在得道過程中的直接結合，相當於直接進入了金仙的第二步！要想進入結合道家的第三步，為證明道家打下最後的基礎，還需要再結合壹個先天大道。這個先天大道必須和之前結合的道教對立，不壹定互斥，但壹定是對立的，比如陰陽道、混沌道、寂靜道都可以。第三步之後，另壹個人成為生死，不可殺。如果要投胎，需要借助道家自然之力，或者關閉階級大道大勢。壹個人推測，來到第三步終點的類祖也有可能殺死成為生死的金仙。道壹旦被自然證明，就能以自身兩種相反的先天道種為根，進化成自身的三千大道。自然之主開辟的宇宙稱為“天”。
變成了另壹種生物的人物不再會被終級和香客大道殺死。除了鎮壓，只有宇宙毀滅才會隕落。
但各有三千條大道的兩條大道，依然屬於宇宙的這壹邊。只要離開虛空宇宙，就會失去根基，跌回金仙的水平。那時候，他們自然可以被人殺死。
這是殺死自然之主的唯壹方法，需要有人證明永恒，逼得恰到好處。如果達到了永恒，永恒就可以離開我們自己的宇宙。離開後，封閉的道又會空空如也，別人又可以封閉道了。外來道教元神遠比正宗道門容易練，但實力遠不如正宗道門。OBE的等級介紹和道門正宗OBE期壹樣，出血期和道門正宗OBE期壹樣。神通鏡壹開始就和正宗門不壹樣。頭像環境和心智關系不大。正宗的道門需要靈魂與意念融為壹體，而神通鏡則是通過秘法將真氣與靈魂上天賦異稟的小神通連接起來，使之成為真正的神通術，可以通過意念修煉。然後沒有奪天地之門，沒有天人感應，沒有道學入儀。佛法實相凝聚仙丹後，因為靈魂未能入迷，控制能力不夠，所以道學最多修煉到六階，生命核心古跡靈器最多祭祀兩天。以煉丹為基礎的二三神功達到六階時，就開始磨礪心智了。直到他們對靈魂有了極大的控制力，能夠感受和控制自己的二魂七魄，他們利用巨大的資源布置陣法，通過陣法將二魂七魄和所有真氣逐壹滲透到道術中，並與道術相結合，成就了陣法。
壽元活到1000歲。真正的元神通過其他途徑達到元神需要幾萬到幾十萬年的時間，外來的元神不可能再進壹步，達到天人合壹。佛教等級介紹每次睜開眼睛都會看到壹個小神力，有相應的順序。
練意識的時候，* * *有六個天賦異稟的小神功。耳聞、口知、鼻知、身知。羅漢金身相當於道門正宗仙丹。
只有把眼、耳、鼻、身、心六識結合起來，才能鑄出羅漢金身，產生第七識和末世識。
羅漢金身凝聚時有三四種六階以上的神通，而羅漢金身本身的實力也相當於六階道學。？相當於道門正宗陰神。？相當於道門正宗元神。菩薩相當於道門正宗的陽神。佛陀相當於壹個正宗的天人。
天人五十年後，就是未來佛(相當於道門正宗的半步金仙)。佛祖相當於道法道術的正宗結合。佛祖相當於道門的真跡創作。鍛體和門類似於養氣。通過練武，靈魂和肉體慢慢和解，和諧。當靈魂和身體最初結合時，他們可以感知靈氣，推進先天的本性，凝聚蓬勃的精神。
之後壹定要培養武術的意誌，不管是刀、劍、拳的意義，然後和精氣結合，升華神的精神，把精氣當成臂章，然後培養和自己武術意誌壹致的穴位，讓身體變得更強壯，和精氣融為壹體。吳湘的三魂七魄全部融入體內，刺激了竅，激發了人與自然的共鳴。上帝有意將吳湘凝聚在虛空中。根據不同人的說法，五香的力量介於道教的六階和七階之間。
相當於道門正宗仙丹。神仙修煉武功的時候，相當於九階道術的完美力量。要把武功和身體融為壹體，踏入生死入口，進軍神仙境界。
相當於道門正宗元神。神仙相當於道門正宗的陽神。神仙相當於道門正宗的天人。但是，書中並沒有修習武功的神仙。神道教僧侶從鬼開始，用香修行。簡明道學難度極大，包含不到100條大道(從信仰來說，必然受到信仰的限制，3000條大道中不到100條與信仰有關)，不如道門正宗，3000條大道可合。等級介紹遊魂相當於門的正宗養魂遊魂相當於門的正宗強魂神相當於門的正宗出竅判官相當於門的正宗引氣本尊相當於門的正宗靈官相當於門的正宗然後本尊相當於門的正宗陰本尊相當於門的正宗元本尊相當於門的正宗仙人半步， 而神仙無異於門的正宗級入門儀，每九層禁壹天，* *。 劣質的儀器至少只能承受壹層禁止，最多三天完善才能承受。國貨的產品可以祭到六重天。上品法器，而上品法器可以煉成土妖的極致，可以承受土妖的禁制，將其轉化為最高天的禁制，晉升為靈器。八字把地牢的七十二層組合起來，變成了犁，然後只需要犧牲和提煉犁就可以了。* * *壹共三十六層，每九層也是重日，* * *是四重日，相當於從那時到陰神的完全權力分配。法寶將三十六層犁禁統壹為寶禁，產生了沅陵。神奇法寶六層寶完全被禁，相當於第壹次天劫前的元神。春陽法寶六層寶禁成功完成後，挺過了壹次天災，之後還會挺過三次天災，和陽神差不多。田童靈寶歷經四次天災，寶禁合為靈禁，田童靈寶有* * *六道靈禁，分別對應初入天界和五次沒落劫。那麽沅陵就可以變形了。沅陵要經歷天人五衰。普通田童靈寶相當於道門正宗新手，只比同階真君子差壹點點。對田童靈寶的搶劫相當於對天人的真實搶劫。田童靈寶二劫相當於正宗的天人二劫。田童靈寶在經過天人第三次衰落之前，無法使用秘術和秘寶渡劫。除了依靠自己，它只能依靠它的主人申遠的溫暖和有限的力量來幫助。田童靈寶三劫相當於道門正宗的天人三劫。經過第三次天人感應的衰落，田童靈寶已經可以獨立作戰，獨自對敵，和同等級的沒有太大區別。但作為精神寶藏，壹旦被人控制，就習慣了不篡奪主人的角色，任人驅使。靈寶四劫相當於道門正宗的天人四劫。半步金仙田童靈寶已經經歷了五次失敗，就像其他半步金仙壹樣。先天靈寶靈禁止為道教物種。先天靈寶的每壹次成功誕生，也是進賢道祖的祖先。
先天靈寶是秉承四十九條先天大道而生，所以總數應該是四十九。宇宙自開天辟地以來，不斷中斷進化，八塊周廣中* * *成為先天靈體，變成了四塊先天胎。二十八塊不能生，是因為還沒有完全懷上，或者已經被相應的先天胎占據了。
九塊* * *平安出生。他們中的壹些人已經轉世投胎，離開了這個世界。他們中的壹些人是大自然的五大主宰之壹。他們中的壹些人已經團聚，而另壹些人在轉世過程中犯了錯誤或被反擊。從此，他們消失得無影無蹤。有的還沒投胎，還是進賢道祖的祖先。生命核心碑/靈器/法寶/靈寶生命核心碑每人只能有壹件器械，除了練特殊的技術(比如當時時期之前宣石的陰陽未統壹，可以犧牲和精煉壹件生命核心碑器械)。
生命的核心紀念碑的乘數是壹個艱苦的犧牲，這關系到它自己的靈魂。在乘數時期，它可以超越自己的禁止向兩個階級提出挑戰。比如重日完成，相當於三重天，六重天相當於八重天，七重天相當於半靈，八重天相當於壹靈。在引氣期，生命核心古跡靈器可以挑戰比自己高壹個檔次，完美四重天的生命核心古跡靈器相當於剛剛祭祀成功的法寶。
如果我修到了那時侯，生命核心古跡法器提升到靈器沒有障礙，提升法寶就容易多了。所以這些就是為什麽僧侶們如此重視並如此謹慎對待生命核心遺跡乘數的提煉的原因。如果妳選擇了壹個不符合功法性質的生命核心遺跡乘數，那這個乘數和壹般乘數就沒有區別了。
至於所用材料的質量，不僅關系到生命核心碑未來所能達到的最高成就，也關系到成功提煉的生命核心碑的威力。第壹，詞。
二、田凱楊雯和創世文胤
第三，勒溫太古
第四，古雲印
五、長期日食
還有其他的文字，比如神道教僧侶用的神文，石軒飛劍上的暗紋。時間設定
魷魚原話:沒有設定的那麽復雜。這本書就像壹個思想的瞬間，壹瞬間的十個思想，壹口氣的六十個瞬間，兩三秒的壹口氣。常用的時間小單位有:瞬間、瞬間、興趣。
命運
隨著修煉境界的突破，緣分會逐漸增加。運氣可以給人們帶來冒險、機遇和巧合。為宇宙做事會給自己帶來運氣，比如守護宇宙，阻止天魔入侵，會得到相應的運氣，但是壹旦離開自己的宇宙，就會受到壓制，只有宇宙系列功德帶來的運氣才能不受限制。