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誰能告訴我魯迅的《風波》到底講的是什麽?

辮子曾是清朝建立和滅亡的標誌之壹;在魯迅眼裏,也是傳統文化和民族精神枷鎖的象征,是民族革命和民族危機的征兆。這部小說通過描寫江南水鄉的壹場辮子風暴,展現了辛亥革命後中國農村的真實面貌,揭示了沒有精神信仰和追求的“無特操”的民族軟肋。

⑤主題:

小說描寫了1917張勛復辟事件在江南水鄉引發的壹場辮子風暴,展現了辛亥革命後中國農村封閉、愚昧、保守的沈重氛圍。帝國制度的殘余仍在蹂躪農民,農民仍處於封建勢力和思想的統治和控制之下,暴露出由於精神信仰的缺失而導致的自私、悲慘、麻木和冷漠。盲從狀態下“無特操”的弱點,說明辛亥革命並沒有給封建統治下的中國農村帶來真正的變革,未來的社會革命如果不能喚醒民眾,也很難成功。

?字符:

七斤:他是當地有名的見過世面的“外貌人物”,甚至受到大家的尊敬,待遇“相當不錯”。但他聽到皇帝坐龍庭的消息後的沮喪,罵老婆時的隱忍,生女兒氣時的內心壓抑,其實都說明他是壹個典型的麻木、膽怯、愚昧、庸俗的落後農民,沒有民主意識。

作品通過這樣的人物,生動地展現了在辛亥革命後的中國,缺乏堅定信念和殉難精神的民眾,依然與革命極度割裂,依然遠離革命;民眾意識的缺失是辛亥革命和其他壹切變革最終失敗的根本原因,也是辮子風波這樣的悲劇不斷上演的現實基礎。

趙大師:他是壹個沒有文化,精神貧乏,空虛,善於韜光養晦,陰險狡詐,總是夢想復辟的人。他咄咄逼人的言辭、恐嚇和欺騙,顯示了封建復辟勢力試圖東山再起的欲望和野心。雖然他和齊晉等人處於不同的社會階層,但從某種意義上說,他和齊晉等人壹樣,是壹個在專制統治下沒有信仰,沒有特殊操縱的民族。

七斤嫂:潑辣庸俗,說話尖酸刻薄,“最討厭拿棍子打人”,言語惡毒;咄咄逼人,目中無人,不可理喻,低人壹等,她不如普通農村婦女老實。她和其他角色壹樣,依然自私、落後、無知、麻木,生活在無知的狀態中。

⑤藝術:

結構特點:作品以辮子事件為中心線索,描述事件的起因、發展和解決。風波起因於“皇帝坐龍庭”和“皇帝要辮子”,但七斤沒有辮子。趙的出現壹下子加劇了這場風波。趙頭上盤著的辮子像個道士似的放下,興高采烈地問七斤的辮子去哪了,讓她覺得像。

(2)運用線描刻畫人物,通過帶有個人色彩和鄉土氣息的對話刻畫人物性格,發展矛盾沖突,推動情節發展;選擇生動、貼切、有表現力的細節,揭示人物內心心理,暗示深刻的主題內涵;作品開頭的環境描寫和場景描寫,既是壹幅充滿鄉土色彩和生命氣息的風景畫和風俗畫,又以其場景的靜謐與結尾相呼應,起到烘托辮子風波跌宕起伏的對比作用。

③在人物描寫上,作品善於揭示人物潛在的心理活動,勾勒人物的精神特征,借助個性化的對話、特色化的動作描寫、細節化的描寫,展現復雜微妙的人際關系。在環境描寫中,空間環境和自然環境的描寫對事件的發生和主題的實現起著對比和襯托的作用;對社會環境的描寫成功地通過人物之間的矛盾和鬥爭表現出來,非常典型。