第二，《紅樓夢》作者有初步的民主思想。他深刻批判了現實社會，包括宮廷和官場的黑暗，封建貴族及其家族的腐朽，封建科舉制度、婚姻制度、奴婢制度和等級制度，以及相應的社會統治思想，即孔孟、朱成的理學和社會道德觀念，提出了帶有初步民主性質的模糊理想和主張。
3.《紅樓夢》以“談情說愛，記錄其事”為主題勉勵自己，只循其理，擺脫舊的俗套，清新別致，取得了非凡的藝術成就。尤其是“真事隱，村言偽”的特殊筆法，引起了後世讀者的強烈好奇和窺探欲，關於旁註的各種猜測也越來越離奇。
4.毛主席說:(過去的中國，除了幅員遼闊，人口眾多，歷史悠久，文學上有《紅樓夢》之外，並不像別人那樣驕傲。魯迅先生說:《紅樓夢》在中國很多人都知道，至少是題本。作者和繼承者是誰？只是因為讀者的眼光，所以出現了各種各樣的東西:儒生看易，道家看陰，才子看纏綿，革命家看派曼，長舌婦看宮中秘事...王國維先生說:《紅樓夢》是哲學的、宇宙的、文學的。這部紅樓夢之所以和我們國家的精神如此相悖，就在於它的價值。
5.《紅樓夢》不僅在中國發行量百萬，而且有藏、蒙、維、哈、朝等多種語言的譯本，還有英、法、日、韓、俄、德、西等20多種語言的選譯、刪節譯和全譯本。國外很多人都研究過，紅樓夢已經成為全世界人民的精神財富。在英國，1910版的《大英百科全書》稱贊道:《紅樓夢》是壹部非常超前的作品，情節復雜，具有獨創性。2014年，英國媒體《每日電訊報》公布了“史上十大亞洲小說”榜單，《紅樓夢》位列第壹。在法國，評論家們稱贊曹雪芹有布魯斯特的敏銳眼光，托爾斯泰的同情，繆斯的聰明和幽默，巴爾紮克的洞察力和自下而上再現社會各階層的能力。