可以逐漸發現，後來上山的英雄，很多不是名存實亡，就是品行惡劣，土匪小偷，官吏無賴，惡霸惡霸，遊手好閑，讓人不敢恭維。至於最後鎮壓方臘的結果，大部分男人都是死傷，更是令人惋惜。但仍能部分反映當時的社會面貌，成為了解當時社會市場的壹個窗口。
後來看了壹本書《訴說唐朝》，真的很熱鬧。李元霸的壹對八百斤金錘上下飛舞，天下無敵。麥卡洛的復出和秦瓊的王牌都太棒了。雖然李世民最終贏得了世界，但世界是十幾個英雄殺人的戰場。得英雄者得天下。沒有善良，沒有仇恨，沒有正義和良知，只有樂趣！
《三俠五義》是壹部描寫江湖俠客的著名小說。其中北方俠客的高義，南方俠客的俠義，二俠的忠義，五鼠的忠義，還有俠客的勇猛，快義，恩恩怨怨，都是用輾轉反側的方式寫出來的。但字裏行間，自始至終，整本書都在歌頌腐朽落後的君臣文化和廉潔政治！但也略微呈現了當時人們的生活場景。
後來在朋友的推薦下，我看了金庸的武俠小說，比如《射雕英雄傳》《射雕英雄傳》《長恨歌》《笑傲江湖》《八龍》等等。其場景描寫之美，故事設計之巧妙，招式創造之精彩，無不引人入勝。郭靖、黃蓉、洪七公、董燮、杜、老頑童、楊過、姑娘、、張無忌、等。都歷歷在目，難以忘懷。因此成為金庸迷們津津樂道、耳熟能詳、難以割舍的偶像，讓人深陷其中無法自拔。
但是，當我看到壹位北大教授極力推薦金庸武俠小說進入大學課堂，成為大學生必修課的時候，我被深深打動了！
水滸來源於民間傳說，有其深厚的生活基礎和背景。《唐碩》只是熱鬧，《三俠五義》涉及俠客之間的友情、恩怨、恩怨等新鮮話題。幾百年來，它們壹直是民間茶館裏說書人的通俗讀物。
雖然金庸的武俠小說成功地描述了許多感人的情節，講述了許多精彩的故事，塑造了許多經典的人物形象，極大地豐富了這類小說的主題和內容，將武俠小說推向了前所未有的高峰，但這只是文人潛在思維中的壹種幻想。
為了編故事，吸引人當然是第壹位的，所以深挖和別出心裁壹定是它的主要創作手段。
即使有再多的妙筆，因為沒有社會和生活的基礎，也肯定沒有實際意義，不會與我們的現實生活合拍。武俠小說最大的作用就是營造了壹個虛幻的武俠世界，給讀者提供了壹個現實生活中無法實現的武俠世界和心中的幻境，俠義情懷！成為壹個虛幻的世界，讓他們暫時逃離現實，忘記煩惱，盡情享樂，變得麻痹。
這部小說的本質就像我們年輕的時候，給朋友編故事，毫無根據、毫無自信地胡說八道，不必當真。
我曾經站在泰山、華山、峨嵋山、嶗山之巔，看著那些忙著做事的和尚道士，想著小說裏的各大門派，我都忍不住笑了！
論社會價值和文學價值，遠不如《水滸傳》塑造的生動、傳神、傳神，更不能反映當時的社會制度、民生、官吏。
說到俠義，我覺得司馬遷對俠義的定義和描述更接近事實。
說到江湖，我覺得港版電視劇《笑傲江湖》中描述的所謂江湖門派，更準確的定位是下層社會的小幫派。至於這幾年金庸武俠小說改編的電視劇，有些虛幻，扯遠了萬裏。難怪被觀眾唾罵！