劉紹棠是地方文學的積極倡導者。《劉仆人家》典型地體現了他的鄉土小說的許多特征。與臺靜農和徐階在20世紀20年代創作的鄉土小說壹樣，《劉仆人家》細致地描寫了特定地域的鄉土社會風俗。
描寫了30年代京郊大運河邊的農村生活:楊、柳、榆、槐環繞的何家小院，籬笆上種著豆子，房頂上種著南瓜；繁花似錦、蘆葦楊柳的河灘:七夕之夜的靈動；周淩、王日蓮、鄭正兒、和牛童年的“拜花堂”遊戲；為了養活姐姐和侄子，我永遠不結婚；何大學要求夫妻倆不要怕刁難，不惜以財物為代價，慷慨相助孤女王日蓮；.....這壹描寫生動地表現了北方農村的文化地理特征和人民淳樸善良的天性。
然而，與20世紀20年代許多隱含“鄉愁”的鄉土小說不同，《劉仆人家》具有鮮明的田園情調和喜劇色彩。這主要是因為作家將傳奇小說的元素帶入鄉土小說，有意識地表現了時代精神對鄉村生活的巨大影響。小說中描述的故事，以及像劉燦鬥和張這樣的人物，在很大程度上都具有傳奇色彩。劉關鬥被何大學稱為活趙雲、賽平桂，他與董太師女兒的風流韻事，他練成槍法後逃跑回家，他對姜上校的忠誠，他與鼓手的浪漫故事，他在7月15萬聖節設下的殺馬磊子的圈套等等。，都是不折不扣的民間傳說。在對張、等人物的描寫中，作家誇張了自己的性格，帶有喜劇色彩。壹個高個子，大腳，古銅色的膚色，聲音鏗鏘，不停的罵人，三五個小夥子打起架來都不是對手。這很容易讓人聯想到《水滸傳》中的女主角。其實，“張”原是《水滸傳》中的武功高手胡三娘的綽號。《劉仆人家》對時代精神的關註主要體現在對周淩父子的描寫上。20世紀20年代，周領導農民暴動，9年後，他的兒子周淩參加了抗日戰爭。這種描寫揭示了鄉村社會的覺醒，使作品具有很高的時代精神。
劉仆人家的結構也很巧妙。故事從何蠻子被爺爺綁在葡萄架上的中午開始。何大學問，劉燦鬥，王日蓮等許多人生動有趣的往事，以穿插的方式講述。這樣，小說實際上講了兩個故事:周淩正在進行的抗日活動，何大學的問題，劉燦鬥消滅強奸的設計；發生在過去的帶有鮮明地方色彩的故事和幾個年輕主角的童年生活。兩者的交織，既擴大了小說的容量，又把具有地方特色的風土人情和正在進行的鬥爭統壹起來，相互映襯，既照顧了地方性格，又照顧了時代。此外，《劉仆家族》也體現了劉紹棠小說獨特的語言風格。比如:“何曼子是少婦的心臟、肺葉、眼球、命根子的頂端”；“何曼子喜歡在沙灘上玩。光著身子浸到河的支流裏，撈蝦，挖出螃蟹，摸小魚；更有趣的是進入蘆葦塘，搜尋紅頸水鳥，驅趕紅蜻蜓滿天飛。”通俗、流暢、生動
性格特征
張青阿姨:大膽，大膽，直截了當，大膽，大方，甜美。什麽大學問:俠義，有勇有謀，慷慨豁達，所以戴高帽。