《明天》是魯迅著力反映婦女悲慘命運的小說之壹。作品通過寡婦單四嫂子痛失獨子描寫，令人震悚的展示了壹副中國婦女孤立無助的圖景，同時抨擊了黑暗社會的吃人本質和沒落社會中人們的無情和冷漠。單四嫂子喪夫之後，恪守婦道，“夫死從子”，把兒子看做自己的希望。
三歲的兒子—寶兒得了病，單四嫂子為他四處求醫，盼望著“明天”寶兒的病就能好，在寶兒垂死之際，單四嫂子心亂如麻的時候，紅鼻子老拱和藍皮阿五之流在唱小調，打她的歪主意；何小仙慢條斯理，不緊不慢。
作者雖然沒有明說，實際上卻通過種種跡向，把壹個殘酷的世界，擺在了讀者面前——美的事物被毀滅，醜的事物甚囂塵上，而眾人對此漠然處之。這裏美的事物實質正是被醜的事物的冷漠所殺。
擴展資料：
明天，無論站在何時說這個詞，它都代表將來，非現在。無論作者或主人公，都想在擺脫現實，逃往明天。至於原因，原文斑斑可尋。
小說的開頭，說魯鎮有些古風：不上壹更，大家都關門睡覺了，夜半三更沒睡、的只有兩家——鹹亨酒店和單四嫂子家。酒店做的是服務生意，按其職業性質，理應日落而作，日出而熄。唯這單四嫂子，夫喪子幼，只能靠紡紗來維生，日出而作，日落而續。所以，只有她家的燈光是突兀的，其它的門都關上了，唯她例外。
這當然不能用中國婦女最傳統的勤勞來詮釋。這正是魯迅先生的春秋筆法，這恰恰是特定社會環境下的淒象。這燈光不僅閃耀著壹個貧苦人家的艱辛，更閃耀著鄰裏人之間的冷漠與麻木、對貧弱者的袖手旁觀。
他們冷漠於扶弱，導致不忍視弱，所以他們都早早地關上了家門，盡管未必真的睡覺。如同公交車上不樂於讓座的年輕人，戴上耳機，閉上眼睛假裝睡覺，卻能在到達目的站的那壹刻準時醒來，分秒不差。千載的文明進程，都沖不散那“雞犬相聞，老死不相往來”的古風，真叫人心寒。
壹個燈火輝煌的鹹亨酒店，壹個燈光昏暗的破落之家，相映相照，更顯淒楚。那些處於經濟基礎上層的人們，社會倫理似乎從未賦予過他們向貧弱者布施的權利和責任。魯迅的時代是這樣，現在還是這樣。“越是有錢越是吝嗇，越是吝嗇越是有錢。”
譬如，鹹亨酒店的掌櫃和食客們，他們更多地願意把閑錢花在吃喝玩樂上，而對貧弱者的救助卻不生壹念。相反，他們還在貧弱者最悲痛欲絕的時候厚顏無恥地大加搜刮，在幫辦單四嫂子的兒子喪事時，他們銀兩照收，全不顧壹個貧弱者的生死存亡。他們的冷眼旁觀和不露體恤，似乎純屬理所當然。