歷史可能存在，但沒有流傳下來。
2.天龍八部中的壹個神秘門派。3.吟遊詩人的武功博大精深。它不僅是天龍中有名的門派，而且除了少林派之外，很難與之抗衡。4、吟遊詩人，“逍遙”二字最能體現其精髓。老者笑道:“乘天地之義，抗六氣之辯，遊於無窮，是為樂。”當然也有遠離中原的地方。比如，五芽子選擇了大理無量山附近的福地——天堂庫，而慕童則住在天山縹緲峰的靈九宮，而李秋水成為了西夏王朝的貴妃，從而保持了超然物外的無憂無慮。5.還有壹層，影射吟遊詩人英俊飄逸的武功。丁春秋和許諸手牽著手，但見壹個滿頭白發的孩子，如同仙女壹般，壹襲僧袖飄飄，冷如清風。兩人同時離去，真的是如壹對花間蝴蝶，將“逍遙”二字發揮的淋漓盡致。圍觀的人大多沒見過吟遊詩人的武功，都覺得“這兩個人很危險，攻擊敵人的要害，但他們的身法卻是那麽優雅漂亮，像跳舞壹樣筆直……”編輯蒲生。
編輯這個吟遊詩人簡介。
他的弟子個個不凡，都是俊男美女。帥氣非凡。每個人都很別致優雅.....主要武功:北冥神功(含大法)、小非相功、八廢六壹、天山六陽掌、天山梅手、淩波微步、探空尋魂大法、白鴻掌力、長生長春功(即我是唯壹)、生死符等。武功“內功”是:。北冥神功八廢六合唯尊功，無相功。天山六陽掌天山褶梅手，逍遙龜息，寒袖刷點，五米豆神功，白鴻掌葵花集，聲音發聲，淩波微步【輕功】，月影舞【輕功】，龔燕【輕功】，拳掌劍:天山。白鴻掌中內功:北魔功、小非相功、大非相功(漫畫)、八荒六河、獨門功、獨門純陽訣(漫畫)、葵花寶典輕功:淩波微步寶:逍遙仙戒(人頭七寶戒)、 寶光七彩虹劍(掛在無量山五糧液洞的劍)天龍八部網遊吟遊詩人技能:逍遙心法:百花精遁賈舒天太平瑤書短歌行丹青靜音陶掌法北明沈工於吉米顛百花精:羅英劍桃花陣固守規矩遁賈舒天:手指輕彈沈淩博微步畫為獄雲體、風體和平瑤書:八陣火眼、金眼、殺仙陣。 短歌行:百鳥朝鳳，高山流水，風歌瀟湘，雨夜，丹青語錄:萬壑，壹片松風，壹次出山之旅，壹次洛神之旅，壹次臨江之旅，壹次初雪之旅，壹個風雨飄搖的掌法:排山倒海，波瀾不驚，驚濤駭浪，北冥神奇，海神躍北，百花齊放，步步生。練的時候壹定要喝血，不然沒法練。這與吟遊詩人的基本宗旨無關，似乎是壹個孩子自己的創造。但是，他六歲的時候，還不能自創內功。所以漫畫版說這個技能本來叫純陽至尊技能，屬於至陽，不適合女子練習。孩子奶奶狂妄，把陽技變成了最陰，改名八廢六河。這也解釋了為什麽她逆轉虛竹內氣做冰那麽自然(妳知道歐陽鋒在逆轉九陰真經的時候最後瘋了)，也能解釋她為什麽會變成侏儒返老還童:正常內功都逆轉不了才奇怪呢，看看歐陽鋒就知道了。八廢六河，唯我獨尊，來源於我在佛祖誕生時說過的“天地唯我獨尊”。新版中，金庸可能認為這是對佛祖的侮辱，所以改名為“永生不滅”。註2:吟遊詩人還用無名指版發揮了神功:把腹部的真氣輸送到肩膀上的巨骨穴，再輸送到手肘上的天井穴，再輸送到手腕上的陽池穴，在陽貨和陽谷。天山折梅手是吟遊詩人的又壹絕技。雖然只有掌三法，擒三法，壹* * *六法武功，卻包含了吟遊詩人武功的精髓。在掌法和擒拿術中，還有各種兵器絕技，如劍術、刀法、鞭法、槍法、擒拿法、斧法等。，而改革是復雜的。雖然每個公式只有12句話，84個字，但是很難說。七字平音後，有七字去聲。這個宋公式的話和音韻呼吸理論完全相反，其實是平衡真氣的做法。雖然公式只有84個字，但涵蓋了壹切。童老曾說:我永遠學不會天山所有的技能。以後妳的內功越高，見識越廣，天下任何武功都可以放在這六道梅折手手中。獨孤九劍是對手劍法越精妙，它幻化出來的反擊招式就越精妙。天山折梅手也是如此，比獨孤九劍更高明的是空手對敵。不過，當時的許諸，壹來對折梅手不夠了解，二來也沒想到後來的事，壹度拒絕教孩子曬太陽。事實上，許諸奪回靈鷲宮控制權後，天山折梅手兩次，聰明之處可見壹斑。天山折梅手的另壹個高明之處在於，它能在逆境中脫困。只是這個技能是建立在深厚的內力基礎上的，內力越高，疊梅手的效果越大。壹般來說，掌勢兇猛，降龍，平分秋色。掌法精妙，天山手絕。天山六陽掌是吟遊詩人中少有的強掌法之壹。慕童和五鴨子都精通這種掌法，李秋水也非常熟悉。天山六陽掌有九種類型，第二種在書中有記載——陽春白雪；第七型——陽關三疊系；還有壹種類型——秧歌天俊，但我不確定是哪種類型，其余的就不介紹了。六陽掌是陰陽與氣相結合的掌法。如果體內沒有陰陽，就體會不到這種掌法的妙處。瀏陽掌是繼折梅手之後的又壹精湛技藝，剛柔並濟。天山六陽掌至今仍是化解生死征兆的不二法門。許諸壹直在努力學習和練習，但他覺得童老母教的方法太巧妙了，他的怒火可以隨意轉移。無論對手如何無情的攻擊，他都可以用這種方法化解，在化解的過程中，會有猛烈的反擊。他練習得越多，就越受人欽佩。而且六陽掌每壹招所附著的陰陽力量也是不壹樣的，類似於“七傷拳”的原理，但比“七傷拳”微妙得多。李秋水說，“妳不否認嗎？第二招‘春雪’，第七招‘陽光下三疊’，都是我們學校不流傳的秘密。妳從哪裏學來的？”虛竹聽風，即興發揮，感覺到李秋水的手指會碰到自己的肩膀，立刻沈肩俯身，反手壓在她的手背上。李秋水立刻收回了手，稱贊道，“好！這‘秧歌天竺’內力厚重，似曾相識。”連出四招，已將天山六陽掌練得爐火純青，連開壹招，格擋間，仍有紮實有力的力量還擊。《莊子》有雲“窮北有鬼海，有天池”。有壹條魚，寬達千裏，不知如何修復。“又有雲:‘而夫水之積不厚，則無力擔大舟。窪堂上蓋壹杯水，芥菜將舟；如果妳把壹個杯子放在上面，它會是膠水。水淺則船大。“所以這個門派的武功以內力積累為第壹要務。我內力很強，天下武功都是我用的。就北冥而言，大船小船都裝，大魚小魚都忍。北冥神功是壹種吸收他人內力為我所用，積累內力的功法。李秋水留給段譽的畫卷，無論是站著還是躺著，或者看著前胸還是背影，都是普通的面孔，但他們或喜或悲，或深情凝視，或輕怒，表情各異。壹個* * *有36個圖像，每個圖像都有壹條細的彩色線，表示穴位位置和雜技技巧。剛才段譽為了應付差事，只練了第壹式，不過這壹式，是段譽的。北冥真氣是壹種內力運行方式。在發力原理上，感覺有點類似於大招，盡可能的激發人體內的潛能。易學易練，前提是妳有足夠的內力。姑娘說:“妳把腹部的真氣輸送到肩膀上的巨骨穴，再到手肘上的天井穴，再到手腕上的陽池穴，在陽貨、陽谷、陽池穴連續轉三圈後，再到無名指上的關沖穴。”許諸右手的拇指壹松開，無名指上的松球就彈了下來。我聽到壹聲大叫，松球帶著爆能器飛了出來，氣勢兇猛，無聲無息。砰的壹聲，它鉆進了土裏，消失了。女孩說:“妳摘了十二顆松果，每只手拿了六顆，然後妳真幸運...”吳老大驚訝，佩服，又有幾分羨慕。他對女孩說，“這個...妳今天剛剛教他的這個北冥真氣，已經如此強大了...“北冥的道術和北冥的真氣不同，壹個是儲蓄。小無相功“小無相功”是李秋水的防身法寶，威力無比。當年，當孩子幾次受傷時，李秋水靠“小而無相功”救了他壹命。這是道家之學，講究清靜，神遊太虛。與佛教武學中的“無色無人格”之學相比，其名略同，實質卻大相徑庭。小無相作品博大精深，以“無相”二字為主旨，無形無跡可尋。如果我不是這方面的專家，我永遠也看不到。其威力絕不遜於任何少林絕技。小武相公的另壹個妙處是可以控制很多武術絕技。九莫芷曾用小武相公代替少林內功修煉72絕技。基於此，少林寺的七十二絕技可以用，但稍有波折就有些似是而非了。其實九墨誌練的七十二絕技造成的傷害是最小的，他經脈的混亂是他強練易筋經造成的。慕容博雖然把七十二絕技的副本毫無好意地送給了九莫芷，但他在鍛煉身體時所受的傷與七十二絕技毫無關系。白虹掌勢白虹掌勢是李秋水的另壹絕技，是壹種控制掌勢方向的功夫。最大的特點是力道直順。尤其是以劈掌形式發出時，看似正面對敵，實際上掌力方向不確定，對手很難察覺。李秋水左掌，右掌壹帶，左掌的力量繞過虛竹身邊，向童老攻擊。童老心中暗暗吃驚:“這娘們居然還練成了‘白鴻掌力’，果然不錯。“相比歐陽鋒的軟皮蛇拳，白虹的掌力更出彩。畢竟軟皮蛇拳只是拳(掌)法的壹種。淩波微步淩波微步是吟遊詩人獨有的氣功步法，以易經八、八、六十四卦為基礎。每個六芒星走壹步，從第壹步走到最後壹步，走了壹大圈。但如果壹直往前跑，就不能按順序移動了。大漢斜眼相視，只見段譽瀟灑，宛如在庭上漫步。他步伐不霸氣，心裏暗暗佩服。段譽的淩波微步是學自李秋水的卷軸，所以應該是李秋水的武功。這種智力契合的步法還隱含著壹套內在的精神技能，就整體而言金書第壹；論步法的輕盈和玄妙，可以說是各有所長。生死符生死符是武林中壹流的暗器。它用酒、水等液體來反轉真氣，把剛陽之氣變成陰柔之氣，使掌中真氣比冰冷數倍，手中液體自然凝結成冰。發射生死符號更有學問。在這種薄冰上，怎麽附加陽剛內力，怎麽附加陰柔內力，怎麽附加三分陽，七分陰，或者六分陰四分陽，雖然只有陰陽，但是順序不同，數量不同，隨意變化很大。只有童老的止痛止癢藥才能保證壹年內生死不發作。當這種生死狀的征兆爆發時，壹天比壹天嚴重，9981天癢痛加重，然後逐漸減輕，81天後又加重，如此循環往復，無休止。初中那些生老病死的人，會覺得傷口越來越癢，癢的越來越深。不到壹頓飯，連內臟都好像癢了。再熟練，也經不起這份苦。求生不得求死不能。破解生死符的唯壹方法是天山六陽掌，同時必須配合靈九宮醫典，在治療前掌握每個生死符的陰陽虛實。斷筋附骨的藥丸，應該是藥丸形的生死符。我老板手壹抖，趕緊解開衣服。只見他左胸旁的“天池穴”上有壹點紅色帶血的朱斑。他大叫“哎喲！”差點暈倒，說，“妳是誰...妳是誰？怎麽...怎麽...妳怎麽知道我的生死符號在哪裏？‘斷筋爛骨丸’是妳給我的嗎？“傳音搜魂法和龜息術傳音搜魂法都是當事人發出內力深厚的講話，聲音很有穿透力，可以定位。龜息技能也是吟遊詩人的絕活。在不利的情況下，可以暫時屏住呼吸，尤其是水下，可以支撐很長時間，直到改變局面。吟遊詩人的藥和丁春秋的武術和中毒技術。杜璞鐘升編輯
編輯這個吟遊詩人的故事。
他的徒弟田木和壹直不和，為二哥五伢子吃醋，卻不知五伢子在《年少》裏喜歡他的齊玉鳳。後來五鴨子和生了壹個女兒叫阿羅，後來嫁入王家，生了壹個女兒叫王語嫣，並愛上了段譽，段譽偶然得到了五鴨子的手繪武俠畫卷。天山童奶奶坐鎮天山靈九宮，掌管著靈九宮九個婢女和三十六洞七十二島的生活。無涯子先後收了三個徒弟，大弟子蘇星河醉心於琴棋書畫，之後又收了八個徒弟，取名“漢沽八友”；第二個弟子丁春秋秘密練習“法輪功大法”。後來欺師滅祖，攻打五崖子，打下山崖，自立為星海“星宗”。第三個弟子許諸，原來是少林和尚。後來壹個偶然的機會，他拜五崖子為師，受天山童穆教導，終於清理門戶。至於李秋水的妹妹，她是無處可尋。浪漫別致的五鴨子贏得了姐姐慕童和姐姐李秋水的心。李秋水在練習武術時對著他的背影大喊大叫，這使他著了魔。從此，他就是壹個永遠長不高的“矮美人”。童老當然不甘心，轉而在師弟五伢子面前醜化李秋水，漸漸疏遠了李秋水。從此，兩人成了死敵。在田穆和爭風吃醋的時候，師弟祁玉鳳愛上了師哥五伢子* * *並參加了天下武功絕學的研究。無涯子和李秋水曾隱居在無量山的山洞裏，並生下壹個女兒，名叫阿羅。無涯子曾經畫過壹幅畫，畫中本來要畫的是李秋水，但是無涯子心裏想念著更年輕的齊玉鳳，不知不覺就變成了更年輕的齊玉鳳，這壹點他自己都不知道，因為更年輕的齊玉鳳和李秋水只有壹個酒窩和壹個誌向，甚至後來他讓許諸找畫家的時候還以為是李秋水。後來的五鴨子。每天，我只是迷上了玉像，而把李秋水放在壹邊。因為李秋水意識到自己再也得不到五鴨子的心，他會生五鴨子的氣，每天找壹個漂亮的公子壹起玩，然後殺了他。這也是後來無崖子想找壹個漂亮聰明的公子做徒弟的原因。他害怕他的長相太醜，李秋水不會宣揚他的吟遊詩人的武功，所以他會被李秋水殺死。李秋水後來心灰意冷，去了西夏。童老在李秋水和西夏王的婚禮上對李秋水下藥迷倒，毀容。最後我和慕童在山頂大戰，西夏宮決鬥，最終兩敗俱傷。故事到最後，沒想到五鴨子愛的既不是慕童，也不是李秋水，而是李秋水的“小妹妹”。五芽子雕的玉像和畫的畫像原來是“小姐妹”，五芽子和李秋水雖有壹女，但最終不歡而散。這個秘密是慕童和李秋水在死前發現的。童老生前笑過“不是她，不是她”，李秋水生前笑過“是她，是她”。俗話說“壹起笑什麽都是空的”。這兩個人壹輩子都互相嫉妒，結果卻成了戀愛中的失敗者。這個意想不到的結局極具諷刺意味。李秋水在去世前把這件事告訴了許諸，並要求他將來去曼托別墅看望他和他的女兒埃羅。蘇星河收了八個徒弟。他自己是個全才，徒弟都是學武術的，而且每個人都考了技校。這可以說是通才和專才之間的“中庸之道”，但也符合現代人“主次分明”的思想。武術原意是“主要”，技術是“次要”，或者正好相反，極難考，但八大弟子原來是手藝高手，武術次要，這是真的。為了使他的弟子免於災難，蘇星河把八個人趕出了門。從那以後，他們再也沒有見過面。這八人雖不敢與師兄弟相稱，但對其遺誌卻有著深深的眷戀，故紀念他們在函谷關求學的土地，稱之為“函谷關八友”。漢沽八友，長兄秦殿康廣陵(康即晉代名人嵇康，擅長彈琴，最著名的是廣陵三，廣陵由此而來)，練琴，清純耿直倔強。二哥棋手範百齡(明代有壹位百歲以上的著名棋手)研究圍棋，用磁性棋盤作為武器。雖然薛慕華說他在世界上幾乎沒有對手，但他的天賦似乎不高。詳情他差點吐血死了。三哥的書是愚昧的(如果是出自荀子的荀話，讀書就是讀書)；不要說理論無能。他說了幾句話，爭相傳授神秘的痛苦和頓悟，瞬間死去。吳，四哥的畫癡(吳是吳道子，領頭的是這家夥以前的官銜)，擅長畫工。五弟中的神醫(華佗爺，薛推崇的“中國人”)是讀者最熟悉的壹個。帶著阿朱去聚賢莊看病的，正是這位薛神醫。後來，被救走，阿瓊留在莊，但仍由薛神醫治療。這是阿爾瓊和馮曉之間感人的愛情故事。金庸小說裏有很多神醫。除了薛慕華，還有蝴蝶谷的醫仙胡青牛，笑傲江湖的著名殺手平壹枝，他們都很聰明古怪。六弟是能工巧匠馮阿三(“阿三”取“阿房宮，三百裏”，取字頭“壹”“三”。他學的是土木工程，阿房宮是古代土木工程的傳奇之作。他是個藝術家，還沒入門就已經是能工巧匠了。他學的是土木工程，是個木匠，能工巧匠。是他打破了薛神醫狀元的奇妙機關。石，七姐妹的花癡(石上雖無花，壹幅工筆花鳥畫已躍然眼前)，是花中高手，以花粉魅惑人。八兄弟戲迷李(李是唐代的，梨園戲的開創者，木偶戲是最早的劇種)，癡迷戲曲，時而扮演唐，時而扮演。在《世俗的欲望》中，戲真的是越來越瘋狂了，但他性格堅強，性格堅強。他武功雖低，但寧死不屈，完全是他自己的角色。金庸小說中經常穿插幽默的角度，而輝夜八友也不是完全和諧的角度。玄南是個道士。他心裏想。也有人說這八人棄武雜學。難怪他們受魔鬼丁春秋的支配，但是他們為了練習他們的武術而忽視了他們的練習，而且他們並不急於生存或死亡。難道不是被誤導了嗎？這種思想導致了新版《吟遊詩人的故事》的修改:五鴨子和的女兒叫李；丁春秋背叛了自己的遺產，因為他被五鴨子發現與李秋水有染，但五鴨子最終因李秋水不忍心而免於壹死。此外，和曾帶李到蘇州居住，並將府第的書籍搬到蘇州，造就了王語嫣的武功知識。
編輯吟遊詩人的個人資料。
吟遊詩人已知的第壹代領軍人物:逍遙子(新修訂版)、吟遊詩人已知的第壹代弟子:天山慕童、五崖子、李秋水、齊玉鳳(97系)、吟遊詩人已知的第二代領軍人物:五崖子吟遊詩人已知的第二代弟子:蘇星河、丁春秋(後被其師門開除)、段譽(曾拜郎朗石窟奇峰石像為師，或者他也曾學過吟遊詩人的武功，如淩波微步、北冥，而且他也可以算是吟遊詩人中的壹員，他的身份是許諸的哥哥。許諸吟遊詩人已經認識了他的第三代弟子:康廣陵、範百齡、、吳、馮阿三、茍都、李傀儡、吟遊詩人已經認識了他的第三代領袖:逍遙的創始人關於逍遙的推理。段譽是許諸的弟弟。