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1q84:藝術還是失敗?壹個讀者讀後感。

最近看了村上春樹的《1Q84》,大概花了三個月的時間。我認真讀了book1和book2。對於book3,因為期末考試時間比較緊,而且我真的覺得書的後半部分有點冗長,所以我主要以劇情為主,速讀。作為壹個普通讀者,壹個幾乎看過村裏所有小說的“村民”,在讀前兩部作品時,這三步的整體感覺可以用“虎頭蛇尾”來形容,可能也是因為我讀得比較仔細。書中的文字確實讓我眼前壹亮,但在閱讀第三部作品的過程中,我越來越感到無聊和無力,幾乎失去了興趣,以至於對村上的創作感到有些惋惜。以下只是我在閱讀中的零碎想法和疑問,作為壹種思想素材,供大家開拓思路。

之所以覺得book1和book2非常精彩,是因為我第壹次在村上春樹的小說裏看到了壹個有凝聚力的主題(雖然三部曲裏好像沒有這個主題)。在不知道第三本書情節的情況下,第1本書和第二本書的故事可以看作是對世界上暴力形式的百科展示和深刻反思。在這兩本書的故事中,我們可以看到幾乎所有的情節和人物都與“暴力”有關。首先,青豆是被走下高架橋扔進1q84年的,而這個“平行世界”(很多人不接受這個說法,但我認同)的第壹個定義特征是警察配備了戰鬥力更高的自動手槍,其源頭是“主世界”從未發生過的本溪湖槍擊案(暫且稱青豆原世界為主世界)。本溪湖槍戰是革命團體黎明與社會執法者的激烈沖突。它的政治意義是“革命”,這本身就是壹種暴力形式,不考慮道德。因此可以推測,世界本身起源於“暴力”。而且,四季豆被扔到這個世界上的目的也不是那麽“簡單”的。她在這個世界上的地位是暴力的懲罰者,同時也是新暴力的實施者。表面上她是壹個體育健身教練,實際上她是壹個采取冷酷手段暗殺社會上該死的暴徒和黑暗勢力的殺手。所以她的行為雖然在性質上是正義的,但仍然是壹種“以暴制暴”的形式,所以它的形式本質仍然是暴力。這也解釋了為什麽青豆自然而然的進入了1Q84的世界。那麽,小說中的宗教團體還是和暴力有關的。首先,青豆年輕時的“見證社”群體。被迫信仰本教派教義的青豆,童年在校園遭受冷暴力,被大家孤立。再者,後來成為核心形象的“先鋒”集團,在歷史上與第二次世界大戰中的抗日戰爭聯系在壹起,延續了戰爭暴力的陰影,而其目前的手段則直接產生了陰影中的暴力,這從“光頭”和“小馬”的行動中可見壹斑。最後,我個人覺得最感人的角色——警察中野亞由美的壹生,幾乎可以算是家暴和性暴力的受害者。以上是小說中主要的暴力原型,當然不是全部,還有很多,這裏就不解釋了。有壹點我想說的是,作者把那麽多形式的暴力糾結在每壹件事裏來構造壹個故事,這本身就是對社會暴力的拷問。我們不禁會想,為什麽我們的社會會產生這麽多的暴力?為什麽這樣的暴力可以永遠持續下去?邪惡的暴力和正義的暴力有什麽區別?它們有本質上的不同嗎?以上是前兩本書能帶給我們的疑問,也符合題目“1Q84”中Q=Question的意思。我覺得作品的深度和社會性可以從他們身上體現出來。

1Q84的另壹個精彩之處在於它的元小說描述和多世界結構。記得曾經玩過壹款托比福克斯做的rpg遊戲,叫undertale,也是壹款很精彩的元遊戲。它帶給我的強烈震撼感至今難忘。所以,當我讀到1Q84中元小說的意義時,我也很激動。作者讓小說中的人物有了自我意識,仿佛清楚地知道自己在小說中,或者依靠語言的雙關,巧妙地讓人物說出自己在小說中的事實,這壹點確實難能可貴。最典型的例子就是塔馬魯的語言,他曾經說過“契訶夫曾經說過,小說裏的手槍必須開火”。這句話出自壹個小說人物之口,是壹句很有發揮空間的話。這種元小說或者元遊戲給人帶來的興趣是給不具備客觀主觀能動性的事物以虛假的主動權,這是壹種很能抓住讀者的技巧。

另壹個重點是多世界結構。這在村上的作品中其實並不奇怪。早在《尋羊歷險記》中,壹個“光明”和壹個“黑暗”世界的雛形就已經初現。此後,這種手法在村上的小說中不斷被運用,世界末日和冰冷仙境本身就是兩個世界的平行結構;海邊的卡夫卡也有很多世界。但是在《1Q84》中,我們可以看到作者的功力已經到了爐火純青的地步。“1Q84”不僅僅是“主世界”和“1Q84”年那麽簡單。在這兩個框架下,有很多子世界。比如最基礎的,青豆和天五生活的現實世界和空蛹的小說世界裏的“1q84”(後者甚至入侵了前者)。或者...也是兩人生活的光明世界,“拓荒者”的首領和牛河生活的黑暗世界。雖然作者沒有明確定義這兩個世界的存在,但讀者可以明顯感覺到這兩個世界有著不同的規則和表象。再比如以塔馬魯、老太婆、牛河為代表的理性世界,以青豆、神田畫理子、天吾為代表的預感世界;比如宗教世界和世俗世界等等。而且這幾個世界的串聯也不是靠平均流逝的時間來實現的,而是各自的劇情有時間差。這麽多世界的共存,讓小說變得如此復雜,以至於造就了壹種獨特的貼近讀者生活的真實世界的“現實主義”。

我不喜歡的壹點是小說中有壹些過度的性描寫。這並不是因為我保守,不能接受,而是我實在看不出有些地方有如此細致的性描寫的必要。如果作者抱著“結合必須通過性交來實現”的信念去創作,那麽關鍵人物必須是性交也是可以理解的。但在小說中,除了這些被認為“必要”的性描寫,還有很多不必要的、多余的性描寫,極大地影響了情節發展的節奏。比如主角生理欲望的刻畫。在近654.38+0萬字的作品中,是否處處都需要這樣的描述?再比如,天吾和他的妻子、女朋友有無數的性愛場景和性幻想場景。這些有必要嗎?我真的看不出刪掉壹兩個地方或者稍微寫壹兩個地方對整部作品有什麽不好的影響。也許這就是這部作品迎合大眾口味,脫離純文學媚俗的壹面。

讀完book3,在被結局深深震撼的同時,我幾乎立刻意識到壹個問題,那就是牛河這個角色的意義到底是什麽?第三部,牛河在黑暗面充當追蹤者,最後被拖進1q84被勒死,成為氣蛹的原料。因為第三部作品的主題已經不能用“暴力”來概括了,而且如果把牛河線刪掉,只當作細節或者線索,似乎也不會對綠豆和天吾的故事產生太大的影響。這裏我不明白作者為什麽要設置這樣壹個人物。也許妳想通過牛河的慘死給黑暗面壹擊?完全不知道。

這部作品的成功之處在於小說中出現了另壹部間接表現的作品《空氣蛹》,而失敗之處在於此。壹方面,小人、富田四郎、空蛹的世界在整部作品中占據核心地位。如果綠豆和天舞是搞解謎的,那麽這些就是謎語;但是,他們所指的對象有些過於抽象和模糊。我們應該假設作者寫這些東西是有意義的,但是他沒有給我們提供足夠的線索,只留下了解讀的空白。我不知道這種處理是否有意義,但從我的口味來說,作為壹個讀者,我不喜歡在看完整部作品後對其中的關鍵點感到神秘。

最後,如果要對作品1q84寫壹個簡評的話,我覺得應該屬於村上春樹小說中比較優質的作品,但還是有遺憾的。壹些本該巧妙解釋的地方,在第三部只得到壹個不盡如人意的解釋,無論如何也滿足不了讀者的胃口。