文／上海壹考生
子在川上曰：“逝者如斯夫！”
時光匆匆，我們有太多的身份、太多的角色、太多的符號要去扮演，而自己的本真又在哪兒呢？
妳在學校是學生，是班幹部，是三好學生，在家是兒子，是孫子，是乖寶寶。可這些都不是真正的妳，妳被那些符號壓到了角落，塵埃在身上堆積，妳甚至忘了自己的存在。
韓寒在《他的國》中描寫過這樣壹個少年：他年少輕狂，遠走高飛，在壹個廢棄的公園中建立了自己的國度。在拋開了種種加在自己身上的符號後，他仿佛在他的國度中尋回了自我。這似乎和陶淵明的《桃花源記》有著異曲同工之妙。
為己而生！盡管我們不能同小說中的人物那樣拋卻壹切，但可以守住內心壹方凈土，別讓那些紛紛擾擾的符號浸沒了妳的靈魂，霸占了妳的身軀。
此時，我又想起壹個人，他叫汪峰。有人叫他新搖滾樂之父。但有誰知道，在他出道之前，他是拉小提琴的，並且還多次獲過全國獎項，被老師贊不絕口。這麽壹位小提琴天才式的人物，去口在二十多歲風華正茂之際，毅然放棄手中之琴，走入搖滾的世界。是什麽力量促使他這樣做的？他說過這麽壹句話：“直到我二十多歲才明白自己真正熱愛的是搖滾。”他在選擇搖滾不久後，便創作出《存在》壹曲，轟動壹時。
為己而生，汪峰的勇氣難能可貴，我們或許無法如他那樣敢於舍棄十幾年的心血，可我們是否想過，拋開那些我們“應該”做的，剩下的還有什麽？我們熱愛的，到底是什麽？
村上春樹因其小說《挪威的森林》而大紅大紫，但其生平又有幾人知曉？當他放下手中的壹切獨自環球旅行時又是何種心情？他在他的自序中寫道：“每當我到達壹個新的地方，我就喜歡在當地的酒吧中坐上壹天，邊喝酒，邊寫作，邊聽當地人聊天，《海邊的卡夫卡》就是這樣寫成的。”
他們的'書我都看過，無論是韓寒、村上春樹，還是未提及的史鐵生，他們或許風馬牛不相及，但書中透出的強烈的存在意識卻都格外深刻。
於是，文末還是想說，為己而生吧，別為符號所累。妳在這兒，妳存在。
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為己而生。觀點直指材料的內核，壹語中的，擲地有聲！為此，作者選擇了三個典型材料。韓寒《他的國》中的少年，年少輕狂，拋開了種種符號，盡管有點兒荒唐，但他“守住”了內心壹方凈土。新搖滾樂之父汪峰，毅然放棄相伴十幾年的小提琴，走入搖滾的世界，雖然有些冒險，但能“明白”自己真正熱愛的領域卻是無價的。村上春樹放下手中的壹切獨自環球旅行，就是因為“喜歡”二字。讀到此處，我們真正明白了“為己而生”的內涵就是“守住”“明白”“喜歡”。行文至此，壹篇規範的議論文就產生了。
（譚榮生）