後來因為“討好”趙太爺的丫環，趙秀才把他趕出了家門。為了謀生，他被迫進城偷竊。辛亥革命蔓延到韋莊時，他從縣城回來。雖然他壹直反對“造反”，但他害怕看到著名的舉人大師，所以他不禁“向往”革命，理直氣壯地聲稱“造反”。
並沈浸在天真迷茫的幻想中，搖身壹變成為“革命黨”的假洋鬼子舉起“哭喪棒”，禁止他搞革命。趙家被搶後，無辜的阿q突然被“革命黨”逮捕，關在縣監獄裏處決。
封建統治者為了維護自己的統治，采取暴力鎮壓和精神奴役的政策，利用封建禮教、迷信和愚昧。在阿q身上，我們可以看到封建精神奴役的“成就”和被奴役者嚴重的精神“內傷”。
1840鴉片戰爭後的中國歷史，就是壹部帝國主義侵略掠奪的屈辱歷史。在這種特殊的歷史下，封建統治階級形成了壹種畸形的心理。壹方面是對帝國主義的奴性，表現出奴隸相；另壹方面，他們對其統治下的臣民擺出壹副主人的架子，進行瘋狂的鎮壓和猛烈的剝削。
魯迅不止壹次總結過這種變態心理:“遇到強者不敢反抗，就用‘中庸’二字粉飾，自我安慰。所以，如果中國人有權利，他們看到別人就什麽也做不了，或者有‘多數’做護身符的時候，他們多半是兇殘傲慢，行事像暴君，做事沒有節制。”
他們對帝國主義的侵略，已經到了喪權辱國、割地賠款的地步，卻執意自稱“中國”，沈迷於“東方精神文明”，鼓吹中華文明“為全世界所仰望”。已經到了死亡的邊緣，卻追求精神上的勝利。這種思想深深毒害著下層勞動人民。
參考資料:
百度百科-阿q正傳