古龍終於做了壹件好事。在《蝙蝠傳奇》中，生死未蔔的金靈芝出現打了個醬油，減少了很多上本書的遺憾。但這也帶來了壹個新的問題。原隨雲恐怕沒那麽容易死在海裏。從金靈芝對原隨雲的迷戀來看，他不應該自殺。他們當然與這本書無關。
這本書的核心——桃花局。楚留香，壹個嫵媚的女人，突然破滅，原來是人性的扭曲，道德的淪喪。如果壹個人突然走運了，就要想想後面會不會有更可怕的套路。
活在萬花叢中，壹片葉子都沒沾過的楚留香，終於在桃花局下結了婚。自從萬壽園和張潔潔經歷了壹件離奇有趣的事情後，他們壹直相互愛慕，並且永遠地結婚了，匹配並分享了同壹個名字。兩個人能壹起經歷壹些事情，尤其是壹些特別的事情，總是更容易走得更近。
張潔潔，波斯明教進入中原後形成的本土化的亞麻教的聖女，在教派中有著至高無上的地位，她調皮，可愛，美麗，這不是小昭的科隆。
而麥壹派和明教這種關心世事，善惡分明的教派沒有可比性。麥壹派的信徒生活在黑暗中，靠內心的信仰生活，害怕與外界接觸。看到這裏，我想到了前段時間看的《怪異經濟學》。有人提到，在維持現狀和改變現狀之間，大多數人會選擇維持現狀。因為如果妳不改變，就不會有額外的損失。對任何人來說，維持現狀顯然比改變現狀容易得多。不是每個人都有挑戰未知的勇氣。大部分人害怕失去和改變，更喜歡過舒適的生活，這是可以理解的。所以能經常挑戰現狀的人是小說裏的主角，因為這樣的人不多。
但是，如果妳知道是時候改變了，妳還是因為害怕失去而停留在現在的狀態，妳猶豫著要不要前進。是不是也很可悲？人總是要為了自己自發的往前走。
如果要說書中最重要的角色，那就是出場不多卻布置了“桃花局”的黑衣女子最重要。但是，我不明白黑衣老婦人的想法:張潔潔可以出去見楚留香，黑衣老婦人可以出去找出早年丈夫與石觀音的恩怨，也可以出去設計整個“桃花局”讓楚留香找到馬伊派，解放張潔潔。所以很明顯，即使是亞麻教的聖人或者護法也不壹定要壹直待在山洞裏。至於信眾，艾青、艾紅也可以出去見楚留香。那麽，張潔潔需要救助的原因是什麽呢？我感到孤獨。出門可以出門，可以遇到風度翩翩的楚留香。如果我想壹個人呆著，我可以回到山洞裏，不見壹個人，也不會像生孩子壹樣。生活中沒有強制反抗。
可以推測，會眾的心態更像是張潔潔所說的那樣，因為內心對外界的恐懼，讓信徒不得外出成為壹種潛規則。所以黑衣老婦不希望女兒永遠生活在黑暗和孤獨中，這是完全站不住腳的。如果張潔潔從小沒有接觸過外界，很難感到孤獨，因為沒有對比。就像尼泊爾的居民，雖然生活水平不高，但是人均幸福指數高，因為他們沒有接觸過高端發達的現代化城市，不容易產生反差和不幸福感。如果妳在山洞裏因為被外界吸引而感到孤獨，那就再出去壹次。
搜了壹下才知道，傳說中帶資本進團的西蒙阿姨拍的作品是《桃花源記》。西蒙嬸嬸的形象和張潔潔的形象重疊了，這有點尷尬。劉德凱和焦恩俊理應成為敬業的演員。
看到艾青的名字，我壹下子就跳進了戲裏。原諒我沒有把她換成美女。我想的更多的是:為什麽我的眼裏經常有淚水？因為我深愛著這片土地。