白蛇故事的內容
據明末《經世通言》記載，在宋代，壹條經過千年訓練的蛇妖幻化成人形，名為白娘子，在杭州西湖偶遇書生徐賢。白蛇想和書生做愛，嫁給了他。在經歷了許多是非之後，徐先耐知道白娘子和小青是不同的，受到了白蛇的威脅，所以他很害怕，向法海禪師求助。於是白蛇被裝進碗裏，壓制在雷峰塔下。看破紅塵的徐賢，甘願出家，拜禪師為師，剃雷峰塔為僧。練了幾年，壹夜就坐下了。和尚買了神龕燒了建了骨塔，千年不朽。他們死時，還寫了八首詩以資警示。詩中說:“祖上賜我紅塵，鐵樹開在春前。”蛻變的周期很重，人生蛻變重生。如果妳想知道顏色是無色的，妳必須知道它是無形的，但卻是有形的。色是空的，色是空的，空的空間要界定清楚。後人根據這個傳說增加了壹些情節，使故事更加通俗，符合大眾口味，流傳至今。內容大致如下:宋代鎮江城。白娘子是修行千年的蛇妖。為了報答書生徐賢上輩子的救命之恩，他變成了壹個人形來報恩。後來遇到了青蛇精小青他們就在壹起了。白蛇夫人用他的魔法結識了徐賢並嫁給他。婚後，金山寺和尚法海告訴徐賢白娘子是蛇妖，徐賢對此表示懷疑。後來，徐賢按照法海的方法，讓白娘子在端午節喝雄黃酒。白蛇夫人不得不露出他的本來面目，但他把徐賢嚇得半死。白娘子到天庭偷仙草靈芝來救活徐賢。法海把徐賢騙到金山寺，軟禁了他。白娘子和法海打架，淹了金山寺，卻傷了其他生靈。打破天條的白娘子在生下孩子後，被法海裝進碗裏，壓制在雷峰塔下。白蛇夫人的兒子長大後成為最好的學者，他去塔裏崇拜他的母親，救了她，讓全家團聚。而可愛的小青也找到了相公。白蛇傳說，從其起源就有記載，是中國古代“四大民間傳說”之壹。白蛇傳起源於1000多年前的北宋，發源地在河南湯陰(今河南省鶴壁市)黑山腳下、淇河岸邊的許家溝村。徐家溝所依托的黑山，又名金山、磨山、大仙([p:和]；描述為眾多，郁郁蔥蔥的山脈，冀州土地在古代，是太行山的剩余脈之壹。這裏山巒重疊，水流循環，樹木蔥郁，鳥語花香，環境幽靜祥和，亞運會是世外桃源。早在魏晉時期，左思就在《杜薇賦》中記載了“眉配犢”的愛情故事:“犢引牛遊黑山，時有老幼，時有好醜。後來我娶了眉姑娘，都走了，沒人能追了……”後來，這個典故演變成了“白蛇成就徐賢”的故事，故事的女主角也從“長著眉毛的女孩”演變成了白蛇。“白色
《蛇作》中的白蛇精，是許家溝村壹位姓許的老人從壹只黑鷹手中救下的。為了報答許家的救命之恩，這條白蛇嫁給了許家的後人徐賢。婚後，她經常用草藥給村民治病，使得附近金山寺的香火變冷，也讓黑鷹轉世的金山寺長老“法海和尚”非常生氣，決心破壞徐賢的婚姻，殺死“白蛇”。於是引出“偷仙草”“水淹金山寺”等耳熟能詳的情節。白娘子因水淹金山觸了胎氣，早產生下兒子許仕林。法海趁機用“金碗”罩住剛產下的白蛇，壓制在南山“雷峰塔”下。通過這件事，徐賢心灰意冷，成為壹個和尚在“雷峰塔”下保護塔和等待他的兒子。18年後，高中狀元許仕林回到家鄉祭祖拜塔，只為救出母親，讓壹家人團聚。據悉，“金山嘉祐寺”始建於北宋嘉祐年間(1056-1063)，因寺址及建寺年份而得名。該地區民間流傳的“白蛇傳徐賢”故事形成於北宋末年。而“白蛇造”的故事流傳到江南，則與金人入侵、宋家南遷有關。晚年打坐後，宋高宗住在臨安(今浙江杭州)的德壽宮。“我喜歡讀劇本”和“我會在我生命中的某壹天進入。感興趣了，就給妳錢獎勵。”出於懷念，他“龍興”所在的象州民間流傳的“白蛇造徐賢”故事，色彩奇幻，情節曲折，應該是他最喜歡的故事之壹。這成為宋元時期《白蛇傳》故事在杭州廣為流傳的主要原因。時光飛逝，千年轉眼就過去了。目前黑山的金山嘉祐寺仍有部分保存。南山頭的“雷峰塔”已經坍塌成壹片廢墟，《青巖絕決》中白娘子修煉的“白仙洞”已經香火焚身。壹種理論源於唐朝的白蛇傳說。壹種理論源於西湖的三塔。到了明代馮夢龍的《白娘子永貞雷峰塔》(《警世》)，故事在歷史上已經初步流傳。
《
白蛇傳在中國廣為流傳。起初是口頭傳播。後來以評點故事、講故事、彈歌詞等多種形式出現，逐漸演變為戲劇表演。後來有了小說，民國以後有了戲曲、歌仔戲、漫畫。現代也有根據白蛇傳拍的電影，編導的現代舞，新小說等等。這個故事以《白蛇傳》的名義出現，大概是在清末，之前沒有固定的名字。《白蛇傳》不僅在中國流傳，在日本也被拍成了電影。《白蛇傳》的傳說據說與印度教有關。印度教的創立始於兩個娜迦攪動牛奶海。還有壹個類似東南亞白蛇傳說的故事。元代周大官的《真蠟記》描述真臘王有壹座“天宮”，每晚爬上天宮的金塔與化為女體的蛇精發生性關系，也是人蛇交媾故事的雛形。另外，希臘神話中的拉彌亞是由壹條蛇轉化而來的。後來，他娶了壹個名叫梅尼普斯·利西烏斯的年輕人。婚禮那天，壹個名叫德·維塔·阿波羅尼奧斯的人來了，發現拉米亞是壹條蛇。另外，在南宋宮廷說書人的故事書裏，有壹個“雙魚迷墜”的故事，裏面提到了白蛇青魚修煉成精，愛上了徐鉉(不是徐賢)，偷了官銀，開了藥店等情節，與後來的《白蛇傳》有異曲同工之妙。而且在其他文學作品中，也有類似的故事。因此，有學者認為，白蛇傳的故事可能是壹個傳說，認為中國的故事是印度神話的結合。法國漢學家斯塔尼斯拉斯·於連曾將《白蛇傳》翻譯成法文。早期的《白蛇傳》故事以口頭為主，因此衍生出不同的版本和細節。有的原著故事以白娘子被壓制在雷峰塔下而告終，有的版本有白蛇產子的情節，有的版本有白蛇之子中頭獎，犧牲寶塔救母的大團圓結局。但這個故事的基本要素，壹般認為在南宋時期就已經具備。目前發現白蛇傳說最早的塑造故事記載在馮夢龍《警世故事》卷二十八《永鎮白蛇雷峰塔》。清朝初年，黃圖爵的《雷峰塔》(望山亭)是中國最早的戲曲。他只寫白蛇被鎮壓在雷峰塔下，沒有祭祀寶塔。後來的《梨園舊稿》(大概是陳父女所作，現存譜子不全)是壹本廣為流傳的書，有白蛇生孩子的情節。清朝乾隆年間，方承培改編了《雷峰塔(水竹樓)傳說》，出版了三十四卷。第壹卷是《采青·會舟·訂盟》，第二卷是《端陽·乞草》，第三卷是《陳禪》。自此，《白蛇傳》故事的主要輪廓基本完成。這部劇的書是乾隆南巡時贈送的，所以有乾隆皇帝禦觀的標誌，讓各界人士都知道了白蛇傳的故事。後來嘉靖十壹年，玉山主人出版了中篇小說《雷峰塔傳奇》。嘉靖十四年，蛇精的故事已經完全從單純的妖怪變成了有情有義的女人。清朝中期以後，白蛇傳成為了壹部常規劇。從同治年間的劇部群英來看，《白蛇傳》的演出是京劇和昆曲的混合體，但以昆曲為主。同時也可以看出白蛇傳中的祭塔情節是後來才產生的。到了現代，臺劇的新白蛇傳，以白蛇傳為藍本，基本都是基於已經成型的故事。此外，香港女作家李碧華的小說《青蛇》也是根據香港著名導演徐克拍攝並搬上銀幕的《白蛇傳》改編的。臺灣省袁明華話劇團的白蛇傳歌劇團經常在端午節前後演出。故事內容沒有大的改編，但在舞臺設計和傳統戲劇表演的設計上有很多突破。其中被淹的金山寺橋段甚至配備了消防隊的灑水車，懸掛鋼絲的設計營造出白蛇和青蛇騰雲駕霧的感覺。此外，這部作品還被日本東洋動畫改編成動畫電影《白蛇傳》(1958上映)，這是日本歷史上第壹部色彩豐富的動畫電影，也是日本動畫史上的裏程碑(值得註意的是，這部作品中的小青是鯡魚而不是青蛇)。這個故事經歷了近千年的演變。除了劇情的不斷豐富，人物性格也在逐漸演變。類型。
白蛇傳說歷史悠久，是中國四大民間愛情傳說之壹(另外三個是梁祝、孟姜女和牛郎織女)。
白蛇傳在清代成熟並流行，是中國民間集體創作的典範。描述了壹個修煉成人形的蛇精與人類之間曲折的愛情故事。故事包括烏篷船借傘的故事，白娘子偷靈芝仙草的故事，水淹金山的故事，斷橋的故事，雷峰塔的故事，徐賢石林祭祀塔的兒子的故事，法海從螃蟹的肚子裏逃出來死裏逃生的情節。表達了人民對男女自由戀愛的景仰和對封建勢力不合理束縛的痛恨。被列入“第壹批國家級非物質文化遺產”。根據這個故事，拍攝了許多影視劇和動畫片。
作品名稱
白蛇的故事
外國名字
白蛇夫人
創建年份
古代
作品來源
警世故事，雷峰塔，和正義惡魔的傳說。
文學體裁
民間故事
作者
中國民間集體創作
相關主角
白娘子，徐賢，小青，法海。
最新的電影
白蛇傳說
相關電視劇
白蛇傳說
白蛇傳故事簡介這是壹個結局悲傷的故事。
它主要講述了白蛇和徐賢的故事。
西湖邊的白蛇是報恩的。
娶徐賢為妻，和尚法海百般阻撓。
生下白蛇後，白蛇被放在雷亞峰塔下。
但最終，白蛇升天，徐賢出家為僧。
《白蛇傳》的簡介寫於宋代的杭州、蘇州、鎮江。白娘子是修行千年的蛇妖。為了報答書生徐賢上輩子的救命之恩，他和小青變成了人類來報答他。白蛇夫人用他的魔法結識了徐賢並嫁給他。婚後，金山寺和尚法海告訴徐賢白娘子是蛇妖，徐賢對此表示懷疑。後來，徐賢按照法海的方法，讓白娘子在端午節喝雄黃酒。白蛇夫人不得不露出他的本來面目，但他把徐賢嚇得半死。白娘子到天庭偷仙草靈芝來救活徐賢。法海把徐賢騙到金山寺，軟禁了他。白娘子和法海打架，淹了金山寺，卻傷了其他生靈。打破天條的白娘子在生下孩子後，被法海裝進碗裏，壓制在雷峰塔下。白蛇夫人的兒子長大後成為最好的學者，他去塔裏拜祭他的母親，救出了她，全家團聚。下輩子全家壹起升天。
白蛇傳內容概述！保持簡單！白蛇的傳說發生在宋代的杭州、蘇州和鎮江。現在《白蛇傳》的故事有借傘，偷仙草，淹金山，斷橋，雷峰塔，祭塔。白娘子是修行千年的蛇妖。為了報答書生徐賢上輩子的救命之恩，他變成了壹個人形來報恩。後來遇到了青蛇精小青他們就在壹起了。白蛇夫人用他的魔法結識了徐賢並嫁給他。婚後，金山寺和尚法海告訴徐賢白娘子是蛇妖，徐賢對此表示懷疑。後來，徐賢按照法海的方法，讓白娘子在端午節喝雄黃酒。白蛇夫人不得不露出他的本來面目，但他把徐賢嚇得半死。白蛇娘娘為了救徐賢去了天堂，偷走了曹憲。法海把徐賢騙到金山寺，軟禁了他。白娘子和法海打架，淹了金山寺，卻傷了其他生靈。白娘子打破了天條，生下孩子後被法海放進碗裏，壓制在雷峰塔下。白蛇夫人的兒子長大後成為最好的學者，他去塔裏崇拜他的母親，救了她，讓全家團聚。
《白牙》是壹部動物描寫小說，出版於1906，是《野性的呼喚》的伴侶。作者以寒冷的加拿大北極為背景，用擬人化的手法，描述了壹只出生在荒野的混血德國牧羊犬，在幾個月大的時候，在母狼的幫助下，從蠻荒世界回到人類生活，從狼變成狗的故事。這只狗與人類共同生活，構成了三種不同的生命體驗，展現了它人性化的發展歷程。印第安營地的生活讓這只狗“古怪孤獨，殘忍無愛，對動物和人充滿仇恨和敵意”，在印第安主人將它賣給白人惡棍史密斯後，這加深了它憤世嫉俗的個性。被史密斯虐待和監視，成了致命的“狼勇士”。經過壹場血腥而近乎絕望的鬥狗，新主人威登·斯科特拯救了它。被壹個善良善良的主人馴養，狗狗克服了野性，成為主人忠實的寵兒。最後，它殺死了主人的敵人，救了主人全家的命。
毒蛇與苜蓿《毒蛇與苜蓿》是壹部在某漫畫網站上在線連載的漫畫(以“魔法”和“愛情”為主題。
結束了
作品介紹
黑仔和法師，愛情和復仇，選擇被帥哥虐還是選擇虐帥哥，這是壹個很嚴重的問題。
用簡潔的語言1概括白蛇傳的內容。徐賢遇到壹條蛇，墜入愛河，法海阻撓，法海小勝，小青沖進去，贏了！
2.妖戀之處，法海阻隔；雷峰塔，壓白娘；孩子長大了，才是最好的；救回母親，壹家人就會團聚。
白蛇的故事要細說。白娘子是修行千年的蛇妖，壹心修行只為做壹個快樂的仙女。幾千年的修行，讓她比地球上的女人還要漂亮，但她沒有眼淚。觀音菩薩指出，只要收集到八滴晶瑩的淚珠，就可以成為真正的仙女。
書生徐賢到寶芝堂拜師，遇見壹位蓄著胡須的劍客。他們誤入了《半步多》，遇到了渴望成仙的白娘子、小青和法海。
《半步多》中人妖和仙女混雜，到處都是陷阱。白蛇和徐賢舍命相救，產生了感情。就像蛇妖白娘子，至今也無法理解。然而，法海無法分辨誰是惡魔，他決心為所欲為，他被閃電弄瞎了眼睛。
白娘子歷盡千辛萬苦把徐賢送回人間，法海變成白娘子的模樣，騙徐賢回頭，讓他被無情的木槌擊中，忘記了“半步有余”和他心中所愛白娘子的壹切。
白娘子來到人間，開始小心翼翼地收集人類的眼淚。
徐賢在西湖斷橋遭遇暴雨，與白娘子重逢，留下了借傘還傘的愛情，兩人產生了感情。
白蛇夫人壹連收集了七滴眼淚。每壹滴眼淚的背後，都有壹個人與人之間愛的故事。它們不能被風吹散，電流也不能融化。他們應該在“生離死別，恨離別”之上。
法海利用他出生十天就有壹只眼睛的小徒弟，設計並強迫白蛇娘娘出現在天上，把徐賢嚇死了。法海還把徐賢囚禁在金山寺...
白蛇夫人偷走了救命的仙草，但他沒有看到徐賢。她跪在金山寺，求情未果，水漫金山。法海把徐賢掃到了情緒桌前，讓他在心靈鏡中看到白娘子的蛇身。徐賢冷靜地，安頓了素貞。法海被惡魔困住了，他忘記了自己的感受。他想成佛，卻成了妖。
白蛇娘娘生了壹個孩子，而變成惡魔的法海又重復了他的老把戲。白娘子並不認為愛徐賢有錯，所以他自願走進了雷峰塔。告別前，她流下了第壹滴也是最後壹滴眼淚。她愛了徐賢壹輩子，這眼淚應該在“愛”上。白娘子在雷峰塔下。除非雷峰塔倒了，否則永遠不出塔！
徐賢上山進寺，自願剃頭，只為法海說雷峰塔百步之內，不出家不得入內。
法海搖搖晃晃地站起來，後退了三步。當他轉過身時，他的頭發和胡須都是白色的。徐賢和他的妻子每天都清掃這座塔，壹次在塔內，壹次在塔外。白蛇夫人用魔法打開油傘為徐賢遮陰。
700年後，雷峰塔倒塌了...
電影評論
5月1日，神話劇《白蛇傳》終於在央視黃金時段首播。最近幾天，關於該劇劇情、人物、特效的討論在網絡上引發了前所未有的爭議。由於《白蛇傳》故事的強大推動力，雖然支持者和反對者的聲音同樣震耳欲聾，但昨天仔細品味過前幾集的網友反映，《白蛇傳》中的部分情節涉嫌“克隆”電影《倩女幽魂》、《青蛇》，讓人看後頗感不適。
支持聲音:
潘粵明很書生氣。
人物:艾米麗裏的小青更接近張可頤的小青，但比張可頤的小青更可愛更調皮，少了些邪氣。塑造得最成功的人物是徐賢，他覺得自己有點傻。徐賢終於是個男人了。葉童的想法有點尷尬。潘粵明很有書卷氣，看起來老實樸實。塔米亞博客的白娘子有壹點柔情，目前已經超出預期效果。
音樂:片頭曲和片尾曲就這麽多，好聽但肯定不如《新白蛇傳》主題曲受歡迎。
故事:真的很顛覆，和新白蛇完全不壹樣。以全新的視角，把它當成壹個全新的故事，充分體會蘇真的癡情，小青的純真，徐賢的愛，連翹的愛，法海的執著。
場景:超級有創意，感覺像經典遊戲《仙劍奇俠傳》和《幻想三國誌2》，其中《魔道》《半步》類似遊戲中的“末世”。強烈建議央視和遊戲廠商合作發行遊戲《白蛇傳》。
反對意見:
劉濤缺乏“不朽”的經驗。
畫面:動態畫面嚴重脫格，看著眼睛不舒服，尤其是打鬥場面，不流暢現象明顯。
人物:劉濤缺乏“做神仙”的經驗。所謂的演神仙，要給人壹種“這東西應該只存在天上”的感覺。所有的手勢都要幹凈優雅，落落大方，劉濤身材很好，但他的動作壹點也不“仙”，尤其是他的飛姿，真的很像“狗刨”。說得好聽點，就是“自由式”。
配音:總感覺聲音飄在上面，和劇情脫節，很吵。劉濤的聲音很假，聽起來很女性化，也很委婉。潘粵明自己配音的，所以語氣自然，聽起來很舒服。
劇情:白蛇傳壹直有很濃的生活氣息，而新版白蛇傳將白娘子的凡間經歷定義為長生不老的考驗。故事太離奇荒誕，像是魔幻小說而不是民間傳說。
爭議聲音:
編劇向鬼故事致敬？
人物:編劇對花木蘭的代入，賦予了壹個全新的靈魂——電影《倩女幽魂》中的寧·蔡晨。首先，徐賢的胡子“巴良”是以燕赤霞為原型的。其次，徐賢的服裝足以讓人想起張國榮版的“寧蔡晨”；再次，《半步客棧》和《倩女幽魂》中的破廟有異曲同工之妙；最後，魔賢者幾乎等於鬼故事裏的黑山老妖。
片段:在《白蛇傳》中，徐賢來到鎮上，給了壹壺水，然後坐在壹塊大石頭下吃蛋糕。嚼完之後發現咬不動了，於是拿起石頭砸了兩下，終於打碎了壹小塊，然後開心的吃了起來。這是寧在《克隆人》電影《倩女幽魂》中的壹幕——包子咬不動了，就用石頭砸，砸了。
劇情:《白蛇傳》繼承了很多電影《青蛇》的劇情。後來有個道士來捉妖，在江上的船上打小青，打得他很慘。後來，雙目失明的法海花了十天時間捉到了壹個惡魔，並成為了法海十天的眼睛。這部分和《青蛇》裏的差不多。
劇情:《白蛇傳》中明顯有對徐克動畫《蕭乾》的借鑒，其中白蛇看臉圖查類型的部分如出壹轍，魔道中的壹段經歷也可以設定為動畫中帶領寧在不夜城的經歷。