文：recycler
30/116，4826字
湊字數的，沒有任何質量
感覺上當了，書單推薦了壹本適合零散時間閱讀的書《夜航船》。並不是思哲類書籍，也不是小說類，硬要歸類的話，屬於文言文百科小故事類書籍。百科常識是蠻喜歡的，小故事也是不錯的，唯獨對文言文怵頭。
既然開始，也不想毫無收獲，只能硬著頭皮讀下去。
摘幾個常識分享壹下。
始影琯朗
女星旁壹小星，名始影，婦女於夏至夜候而祭之，得好顏色。始影南，並肩壹星，名琯朗，男子於冬至夜候而祭之，得好智慧。
熒惑守心
熒惑，火星也。守心，謂行經心度，住而不過也。宋景公時，熒惑守心。公問子韋，對曰：“禍當君，可移之相。”公曰：“相，吾輔也。不可！”曰：“移之民。”曰：“民死，吾誰與為君？”曰：“移之歲。”曰：“歲饑則民死。”子韋曰：“君有至德之言三，熒惑必三徙。”果徙三舍。
客星犯禦座
光武引嚴光入內，論道舊故，相對累日。因***偃臥，光以足加帝腹上。明日，太史奏客星犯禦座甚急。帝笑曰：“聯與故人嚴子陵***臥耳。
羊角風
《莊子》：“大鵬起於北溟，而徙南溟也，摶扶搖羊角而上者九萬裏。”宋熙寧間，武城有旋風如羊角，拔木，官舍卷入雲中，人民墜地死。
沆瀣
夜半清氣從北方起者，謂之沆瀣。
三年不雨
於公，東海郡決曹，決獄平恕。海州孝婦少寡，無子，姑欲嫁之，不肯。姑自經。姑女誣告孝婦，捕治，獄成。於公以為冤，太守竟殺之，郡中三年苦旱。後守聽於公言，徒步往祭，立雨。
上元
洪武十七上甲子為中元，正統九年甲了為下元。洪治十七年甲了為上元。嘉靖四十三年甲了為中元。天啟四年甲子為上元。
甲子
堯元年至萬歷元年癸酉，三千九百六十二年，六十七甲子。
閏月
冬至後余壹日，則閏天月；余二日，則閏二月；余十二日，則閏十地月；若十三日，則不閏矣。
五行分旺
東方乘震而司春，其帝太皡，其神句芒，其日甲乙。甲乙屬木，木旺於春，其色青，故春曰青帝。南方居離而司夏，其帝炎帝，其神禍融，其日丙丁。丙丁屬火，火旺於夏，其色赤，故夏曰赤帝。西方當兌而司秋，其帝少皡，其神蓐收，其日庚辛。庚辛屬金，金旺於秋，其色白，故秋曰白帝。北方乘坎而司冬，其帝顓頊，其神玄冥，其日壬癸。壬癸屬水，水旺於冬，其色黑，故冬曰黑帝。中央屬土，黃帝乘權，其日為戊己。戊己屬土，土旺於四時，其色黃。
立春
楚俗立春日，門貼宜春字。唐人立春日作春餅，生菜號春盤。
屠蘇酒
屠蘇，庵名。漢時有人居草庵造酒，除夕以藥囊浸酒中，辟除百病，故元日飲之。其飲法：先少者，後老者。以少者得歲，故先之；老者失歲，故後之。
壹葉知秋
《淮南了》：“壹葉落而天下知秋。”古寺：“梧桐壹葉落，天下盡知秋。”
鵲橋
《淮南子》：七月七夕，烏鵲填河成橋，以渡織女，謂與占郎相會也
曬書
郝隆壹月七日，見富有皆曬曝衣錦，郝隆乃出日中仰臥。人順其故，曰：“我曬腹中書耳。”
乞巧
唐玄宗以七夕牛女相會，命宮中作高臺，陳瓜果於上。宮人產中以七孔針引彩線穿之，以乞天巧，穿過者以為得巧。又以蜘蛛納小金盒中，至曉，開視蛛絲之稀密，又為得巧之多寡。
冬至數九
壹九和二九，相喚不出手。三九二十工，笆頭吹觱篥。四九三十六，夜眠如露宿。五九四直五，太陽開讓戶。六九五十上，笆頭抽嫩刺。七九六十? ，破絮擔頭提。八和七十二，黃狗相陽地。九? 八十壹，犁耙壹齊出。
臘八粥
宋制。十二月八日浴佛，送七寶五味粥，謂之臘八粥。
神荼郁壘
黃帝是，有兄弟二人，名神荼、郁壘，能執鬼除疫。後世祀以為神
爆竹
上古西方深山中有惡鬼，長丈余，名山魈，人犯之即病寒熱，畏爆竹聲。除夕，人以竹燒火中，畢剝有聲，則驚走。今人工以火炮。
賣癡呆
吳俗發歲罷，小兒繞街呼叫：“賣汝癡，賣汝呆，誰來買？”
歷元
黃帝始為歷元，起辛卯，高陽氏盧乙卯。舜用戊午，夏用丙寅，殷用甲寅，周用丁巳，秦用乙卯。漢作太初歷元以丁醜。夏、商、周以三統改正朔。三代而下，造歷者各有增創，如太初起這以律，而候氣地黃鐘，太衍符之以《易》，而較數於分秒，授時準之以晷，而測驗於儀象。
九州
人皇氏兄弟九人，分天下為九州，梁、兗、青、徐、荊、雍冀、豫、揚是也。至舜時，以冀、青地廣，分冀東恒山之地為並州，分東北之醫無閭之地為幽州，又分青之東經為登州，***成十二州。
四京
開封曰東京，河內曰西京，應天曰南京，大名曰北京。
陛下
陛，階也。天子必有近臣，執兵器陳於陛側，以戒不虞。謂之陛下者，群臣與天子言，不敢指斥天子，故呼在陛下者而告之，因卑達尊之義也。上書亦如之。
國祚
五帝：伏羲壹百壹十五年。神農壹百四十年，傳七世，***三百七十五年。黃帝壹百年。少昊（皞）八十四年。顓頊七十八年，帝嚳七十年。帝摯九年。帝堯七十二年。帝舜六十壹年。三王：夏禹十七世，***四百五十八年。商湯二十八世，***六百四十四年。周三十七世，***八百七十三年。秦三世，***三十九年。西漢十壹世，***二百三十壹年。東漢十四世，***壹百九十六年。蜀漢二世，***四十四年。晉四世，***五十二年。東晉十壹世，***壹百五年。前五代***壹百六十九年。唐二十世，***二百九十年。後五代***五十六年。北宋九世，***壹百六十八年。南宋九世，***壹百五十五年。元十世，***八十九年。
皇明國祚
洪武三十壹年，建文四年，永樂二十二年，洪熙壹的，宣德十年，正統十四年，景泰八年，天順八年，成化二十三年，弘治十八年，正德十六年，嘉靖四十五年，隆慶六年，萬歷四十八年，天啟七年，崇禎十七年，***二百八十二年。歷朝禦諱太祖（元璋），惠宗（允炆），成祖（棣），仁宗（高熾），宣宗（瞻基），英宗（祁鎮），景帝（祁鉦），憲宗（見濟），孝宗（佑樘），武宗（厚照），世宗（厚{火忽}），穆宗載珖），神宗（翊鈞），光宗（常洛），悊宗（由校），思宗（由檢）。
傳國璽
秦始皇以卞和玉制為三印，壹傳國璽，壹天師印，壹茅山道士印。
四兇
帝鴻氏有不才子曰渾沌（即驩兜），少昊氏有不才子曰窮奇（即***工），顓頊氏有不才子曰梼杌（即鯀），縉雲氏有不才子曰饕餮（即三苗），謂之四兇
十八元功
漢高祖封功臣十八人，蕭何為首，曹參次之，其下張敖、周勃、樊噲、酈商、奚涓、夏侯嬰、灌嬰、傅寬、靳歙、王陵、陳武、王伋、蘇歐、周昌、於護、蠱達。
十八學士
唐高祖以秦王世民功高，令開府置屬，秦王乃開館於宮西，延四方文學之士杜如晦、房玄齡、虞世南、褚亮、姚思廉、李玄道、蔡允恭、薛元敬、顏相時、蘇勖、於誌寧、蘇世長、薛收、李守素、陸德明、也穎達、蓋文達、許敬宗，使庫直閻立本圖像，預其選者，時人謂之登瀛洲。
竹林七賢
嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎、阮鹹為竹林七賢，日以酣飲為事。顏延之作《五君詠》，獨述阮步兵、稽中散、劉參軍、阮始平、向尚侍，而山濤、王戎以貴顯被黜。
建安七才子
徐幹、陳琳、阮瑀、應玚、劉楨、孔融、王粲，皆好文章，號建安七才子。
四傑
唐王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王，皆以文章齊名天下，號為四傑。
二十四孝
大舜耕田，漢文嘗藥，曾參嚙指，閔損推車，子路負米，董永賣身，剡子鹿乳，江革行傭，陸績懷橘，山南乳姑，吳猛飽蚊，王祥臥冰，郭巨埋兒，楊香搤虎，壽昌尋母，孟黔婁嘗糞，老萊戲彩，蔡順拾椹，黃香扇枕，姜詩躍鯉，王裒泣墓，丁蘭刻母，孟宗泣竹，庭堅滌皿
弄璋弄瓦
《詩經》：吉夢維何？維熊維羆。男子之祥，維虺維蛇。女子之祥，乃生男子，載衣之裳，載弄之璋。乃生女子，載衣之裼，載弄之瓦。
添丁
唐盧仝生子，名添丁。宋賈耘老，子亦名添丁。耘老生子之妾，名雙荷葉。
拿周
曹彬始生周歲，父母羅百玩之具，名曰晬盤，觀其所取以見誌。彬左手提戈，右手取印，後果為大將封王。
胎教
孟子少時，問：“東家殺豬何為？”母曰：“啖汝！”既而悔曰：“吾聞胎教，割不正不食，席不正不坐。今適有知而欺，是教之不信。”乃買豬肉啖之。
相思樹
韓憑妻封丘息氏，康王奪之，憑自殺。息與王登臺，遂投臺下死，遺書於帶，願以屍骨賜憑。王弗聽，使人埋之，冢相望也。信宿，有交梓本生於二冢之旁，旬日而枝成連理，鴛鴦棲其上，交頸悲鳴。宋人哀之，號曰相思樹。
破鏡
樂昌公主下嬪徐德言。陳亡，德言與主破鏡，各分其半。後主為楊素所得，德言寄詩雲：“鏡與人俱去，鏡歸人未歸。”樂昌得詩，悲泣不已。素愴然，召德言還之。
獅子吼
陳季常妻柳氏悍妒，客至，或聞詬詈聲。坡公詩戲之曰：“誰似龍丘居士賢，談空說有夜不眠。忽聞河東獅子吼，柱杖落手心茫然。”
加公九錫
王導懼內，乃以別館畜妾。夫人知之，持刀尋討。導飛轡出門，以左手扳車欄，右手提塵尾柄以打牛，狼狽而前。蔡司徒謨曰：“朝廷欲加公九錫。”王信以為實。蔡曰：“不聞餘物，惟聞短轅犢車，長柄塵尾。”王大羞愧。
快婿
後魏劉延明，十四就博士王瑀學。弟子五百余人，瑀有女選婿，意在瞎明。設壹座，曰：“吾有女，欲覓壹快婿，誰坐經者？”延明奮有坐，曰：“延明其人也。”瑀遂妻之。
乘龍
魏黃尚與李元禮俱為司徒，俱娶太尉桓叔元女。時人謂桓叔元女俱乘龍，言得婿如龍也。
嶽丈
青城山為五嶽之長，名丈人山，故稱婦翁曰嶽丈。又雲泰山有丈人峰，故稱泰山。
佳婿
唐楊於陵補句容主簿，時韓滉節制金陵，楊以屬吏謁，滉異之。謂其妻柳氏曰：“地人欲擇佳婿，無 如楊主簿者！”遂以女妻之。
手足
袁如二子譚、尚，父死爭立，治兵上攻。王修謂曰：“兄弟者，手足也。人將鬥，而斷其右臂，曰我必勝可乎？”二子不從，為曹操所滅
白首北面
賈瓊曰：“文中了十五為人師。陳留王孝逸，先達之傲者矣。然而白首北面，豈以上乎？”
冰壺
杜詩：“冰壺玉鑒懸清秋。”姚元崇所作《冰壺》，言其洞徹無瑕，澄空見底。杜詩清廉，有類於是。
聰明過人
韓文公嘗語李程曰：“愈與崔丞相群同年往還，直是聰明過人。”李曰：“何處過人？”韓曰：“***愈往還二十余年，不曾說著文章。”
杜撰
五代廣成先生杜光庭，多著神仙家書，悉出誣罔，如《感遇傳》之類。故人以妄言謂之杜撰。或雲杜默，非也。杜默以前遂有斯語。
壹丘壹壑
顧長康畫謝幼輿在巖石裏，人問其所以，顧曰：“謝雲：‘壹丘壹壑，自謂過之。’此子宜置丘壑中。”
羅織
武後任用來俊臣、周興二人，***撰《羅網經》數千言，教其徒羅織人罪，無有脫者。
報竹平安
李衡公守北都，惟童子寺有竹顆，才長數尺。其寺綱維，每日報竹平安。
號寒蟲
五臺山有鳥，名號寒蟲。四足，有肉翅不能悄，其糞即五靈脂也。當盛暑時，文采絢爛，乃自鳴曰：“鳳凰不如我。”至冬，毛盡脫落，自鳴曰：“得過且過。”
雞五德
《韓詩外傳》：“頭戴冠，文也。足搏距，武也。見敵敢鬥，勇也。見食相呼，義也。守夜不失時，信也。”故又稱“德禽”
八駿
穆天子八駿，壹名“絕地”，足不踐土；二名“翻羽”，行越飛禽；三名“奔宵”，夜行萬裏；四名“超影”，逐日而行；五名“逾輝”，毛色炳熠；六名“超光”，壹形十影；七名“騰霧”，乘雲而奔；八名“挾翼”，身有肉翅。又有驊騮{馬錄}{馬耳}，亦古之良馬也。
多歧亡羊
《列子》：楊子之鄰人亡羊，既率其黨，又請楊子之豎追之。楊子曰：“嘻！亡壹羊，何追之眾？”眾曰：“多歧。”既反，問：“獲羊乎？”曰：“亡之矣。”曰“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。”
泥
南海有蟲，無骨，名曰“泥”。在水中則活，失水則醉，如壹堆泥。故詩人譏周澤曰“壹日不齋醉如泥”
弄潮
吳王既賜子胥死，乃取其屍，盛以鴟夷之皮，浮之江上。子胥因流揚波，依潮來往。或有見其乘素車白馬在潮頭者，因為立廟。每歲八月十五潮頭極大，杭人以旗鼓迎之，弄潮之戲，蓋始於此。
旱魃
南方有怪物如人狀，長三尺，目在頂上，行走如風。見則大旱，赤地千裏。多伏古冢中。今山東人旱則遍搜古冢，如得此物，焚之即雨。
見怪不怪
宋魏元忠素正直寬厚，不信邪鬼。家有鬼祟，嘗戲侮公，不以為怪。鬼敬服曰：“此寬厚長者，可同常人視之哉？”
林間美人
羅浮飛雲峰側有梅花村，趙師雄壹日薄暮過此，於林間見美人淡妝素服，行且近，師雄與語，芳香襲人，因扣酒家***飲。少頃，壹綠衣童來，且歌且舞。師雄醉而臥。久之，東方已白，視大梅樹下，翠羽啾啾，參橫月落，但惆悵而已。
就摘抄了這些，是我們常見的詞語。細細讀來，小故事還是蠻有意思的。有點文言文功底的朋友，利用坐車等車時間，可以偶然翻看這麽幾條。
這本書斷斷續續看了大半年，若問有什麽收獲。答曰收獲甚微。當做壹本字典，生僻的字詞可能在這裏搜到答案。僅此而已。