錢蓀鄭旺楚沈晗楊
朱琴何曹燕華金江
鄒水鬥葛範
盧偉昌馬苗豐華郁芳仁源劉穎寶石堂
費連岑薛磊和唐尼騰羅隱比吳昊安場
幸福的時候伏皮扁元布古孟平黃
禾木小銀姚紹侃王琦毛宇米蒂北冥藏
季復成代談宋太祖龐熊吉書曲朱湘梁冬。
杜閔陸江郭
美雕秋螺膏田帆火
於萬智可贊官路莫箐方遒廟甘傑營總
丁宣本鄧航鴻左吉牛公
程源興裴華路榮翁勛於洋惠珍區嘉豐
伊瑞水庫金雞-岱崮米宋井段的吳宓五角壩凸起。
木魁谷車後米鵬全Xi班揚鐘秋伊宮
寧秋鸞幹寶李羅吳榮祖府劉晶站蜀龍
葉興寺邵麗記尹波蘇白淮蒲臺湖北人
索賢生於賴卓，林圖夢，赤橋陰郁，聰慧，面色蒼白。
文身當齋檀宮老裴繼慎助擋冉載李詠。
卻曲桑桂鋪牛首桶邊胡彥基坦鋪上弄
文別莊顏釵崇木蓮如桓容
顧薌沈怡格遼耿終和居恒不都耿滿洪
鄺國文，寇光祿，闕東，挨打的被窩裏，嶽薇龍葵。
石聶超茍傲容冷而誠，那簡卻是備用的。
經查，曾武沙養過居旭峰窩、關嘴、洪凈。
後有諸全氏蓋，桓公萬依司馬上官歐陽。
夏侯諸葛聞人東方赫連皇甫尉遲拉姆
淡臺葉公宗正濮陽春雨可汗舒泰申屠
仲孫孫軒轅令狐李中宇文孫昌慕容
剛從司徒的官司中回過神來，寇
顓孫端木烏瑪龔喜漆雕樂正拉孟良
拓跋家骨宰輔谷亮楚謹演發汝嫣圖欽
段幹李白東郭南門胡燕桂海羊舌略活
嶽帥康礦厚友秦亮左丘秋東門西門
尚某，佘伯，酬南宮，愛楊桐多年。
第五個字是百家姓。
百家姓史
早在五千年前，中國就已經形成了姓氏，並逐漸發展壯大，代代相傳。這幾百個姓氏中，七成出自洛陽偃師。
“姓”是現代漢語中的壹個詞，但在秦漢以前，姓和姓是有明顯區別的。姓氏起源於母系社會，同姓表示同壹個母系家族的血緣關系。中國最早的姓氏多出自“女”的壹面，如:姬、姜、瑤、夷、桂等，說明這是由壹些不同的老祖母傳下來的氏族集團。姓氏的產生是根據父系確定血緣關系的結果，只有在父系制度建立的情況下才有可能。
《國語·於今》記載:“昔日少典嫁幽高，生黃帝、顏地。黃帝是汲水做的，炎帝是姜水做的。成與德不同，故黃帝為紀，炎帝為姜，二帝以師相濟，故與德不同。”
所以，當我們讀到“黃帝、軒轅氏、姬姓”和“顏地、烈山、姜”的時候，我們就可以明白，中華民族* * *和始祖炎黃本來是屬於母系血緣關系組織起來的兩個部落或部落聯盟，壹個姓姜，壹個姓姬，他們分別有烈山這個姓氏，表示他們的宗法首領。姓氏與姓氏嚴格區分並同時使用的情況，說明母系制度已經讓位於父權制，但母系社會的影響依然存在，這種影響直到春秋戰國以後才逐漸消失。
百家姓已有1000多年的歷史，自10世紀北宋以來在中國廣為流傳。
誰創造了百家姓？什麽時候成型的？什麽時候出版？這些問題直到今天仍然是個謎。據明清有文字記載的學者考證，百家姓早在宋代以前就已存在。宋初由吳越地區(今浙江杭州)壹位不知名的儒生編輯裝訂。
南宋著名愛國詩人陸遊(公元11210)在他的《秋雨》壹詩中，第壹次提到了上百個姓氏。詩人在筆記中指出，他的靈感來源於兩本書，壹本是《紮子》，另壹本是《百家姓》。由此可見，百家姓早在宋代以前就開始流傳了。
宋代皇族姓趙，五代十國時期吳越國王姓錢。宋代壹位學者認為，孫是宋代妻妾的姓氏，李是南唐統治者的姓氏。這就是百家姓的序幕——“千孫趙麗”順序的由來。
目前最早印刷的《百家姓》出版於元代(公元14世紀初)，是根據漢字與蒙古文字在讀音和筆畫上的對應關系。但元代版本並不完整，流傳已久的百家姓直到明代才被完整收錄。共記錄姓氏438個，其中單姓408個，102行，復姓38個，15行。最後壹行是百家姓的結尾，也就是百家姓的結尾，由118行組成，* * *有472個字。
清末又出現了壹部關於百家姓的書——《增廣百家姓》，其中記載了444個單姓和60個復姓，結論為《百家姓序》。
現存的清朝版本，文字和圖片都有，每壹頁的上方都記錄著歷史名人及其家人的名字，還有他的影像；每頁下半部是由四個字或姓氏組成的短句，讀起來像四首古詩。
過去百家姓有過幾次修訂，如明末修訂的黃州氏，清代康熙修訂的於之百家姓，清代鹹豐年間丁衍修訂的百家姓三(公元1851-1861)。這幾百個改版的姓氏在呈現格式上花了不少功夫，每壹個都有自己的特色。盡管如此，它們並不能代替手稿，這反映了手稿對後來創作的深刻影響。
《百家姓》不僅在漢族中廣泛流傳，在與漢族有友好交往的少數民族中也有流傳，如:蒙古族姓氏、女真族姓氏等。由此可見百家姓的深遠影響。
在中華姓氏文化中，《百家姓》是中國流傳最久、流傳最廣的教材。它的寫作和普及比聖紫晶還要早。《百家姓》原是北宋初年錢塘(杭州)壹位學者編撰的壹部教化書。常見的姓氏被編成壹首四字詩，很像壹首四字詩。雖然它的內容沒有藝術性，但是它易讀、易學、易記。據南宋學者王明清考證，《百家姓》前幾個姓氏的排列是有講究的。比如趙指的是趙宋，既然是君主的姓氏，就應該為首；其次是錢氏，錢是五代十國吳越王的姓氏；孫是當時乾楚王公主的姓氏；李是南唐的國王，李也是如此。與《三紫晶》、《錢文子》合在壹起，成為中國古代蒙學的固定教材，流傳至今，影響深遠。熟悉它，古今皆有裨益。
姓氏的起源有多種形式，並且在不斷發展。同姓不同源，或者同源不同姓，都是很復雜的。百家姓早先收集了411個姓氏，後來又加到500多個。但據報道，研究姓氏的專家可以從古今文獻中收集到上千個姓氏，包括生僻姓氏。隨著時間的推移，新的姓氏不斷出現。比如給孩子起名時，取男女兩個單音節姓氏，合成壹個復姓，給姓氏“家族”增加了新成員。
《百家姓》原收411個姓氏，增補為504個姓氏，其中單姓444個，復姓60個。
百家姓的順序
國家自然科學基金委員會支持的壹項最新研究顯示，中國“百家姓”新排序新鮮出爐。
新的順序是:
王、李、張、劉、陳、楊、黃、趙、周、吳、許、孫、朱、馬、胡、郭、林、何、高、梁、鄭、羅、宋、謝、唐、韓、曹、許、鄧、肖、馮、曾。薛、侯、雷、白、龍、段、郝、孔、邵、石、毛、常、萬、顧、來、吳、康、何、晏、殷、錢、石、牛、洪、龔、齊。
“百家姓”的由來
1.《百家姓》簡介。
說到姓氏，人們最熟悉的自然是百家姓。因為它與《聖紫晶》和《遊學瓊林》壹起，被列入舊時代兒童啟蒙讀物。
《百家姓》以“百家姓”為名，共有408個實姓，30個復姓，438個* *。
在中國這個中國人的大家庭裏，有超過438個姓氏，甚至漢族的姓氏都不止這個數。據說文獻中的姓氏多達5600個。不僅有單姓、復姓，還有三字姓。四字姓和五字姓。另外，有些民族是沒有姓氏的，比如傣族。
百家姓以趙開頭，不是因為趙是世界上最流行的姓氏，而是因為它是宋代錢塘儒生寫的。宋朝皇帝是趙，“趙:自然成了“天下第壹姓”；不排名第壹，就犯了“欺君之罪”，就會招致災難。宋代嶽後裔居浙，故“錢”姓居第二，錢氏妾為孫，“孫”居第三。“李”姓排第四，大概是因為南唐皇室是李。
2.16種“百家姓”的由來。
壹、以先租的圖騰崇拜物為姓。
有專家學者認為，中國的數百個姓氏中，有壹部分是由圖騰演變而來的，如熊、馬、牛、羊、龍、鳳、山、水、花、葉等。但遺憾的是，這只是壹些猜測。由於年代久遠，史前時期沒有證據可考，也不知道哪些姓氏起源於圖騰崇拜。因為如今的“熊”、“馬”、“牛”、“龍”、“花”等姓氏在史書、傳說中都能找到，但與圖騰無關。黃帝與蚩尤戰於涿鹿之地，曾引“熊、黑、貉、貉、虎”。這些“熊、蠍子、浣熊、老虎”可能是圖騰氏族的名稱。然而，很難找出這些氏族名稱中有哪些流傳下來，成為其後代的姓氏。
有據可查的《國語·於今》記載:“昔少典嫁壹姓，生黃帝、顏地。黃帝是汲水做的，炎帝是姜水做的。成與德不同，故黃帝為紀，炎帝為姜，二帝以師相濟，故與德不同。”
炎帝(神農)是少典之子，因生長在渭河之濱，故以姜為姓。
黃帝(軒轅)是少典之子，因生長在姬水之畔而得名姬。
江遊(車巴)和羌(羌)押韻不同音，但發音很像。而且兩個詞都有前綴“羊”。壹個來自女人的羊，壹個來自人的羊。從“羌”字的構成來看，羌是“羊人”。在遠古晚期，羌人生活在中國的北方，他們部落或氏族的圖騰可能是羊。江族是羌族的壹個分支。可能因為語音錯誤，把羌族改成了江族。也許是因為母系氏族的影響，羊底下的“人”變成了羊底下的“女人”。炎帝以“姜”為氏，絕非偶然。炎帝是古羌族氏族部落的首領。炎帝；以黃帝為首的古羌戎部落的壹個分支，原居住在陜西、甘肅、青海，在東進中原的過程中與東夷等部落合並，成為漢族的前身——華夏。
第二，姓氏是基於祖名中的字勁。
子安春秋時，周靈王有壹個兒子被封為“年富太子”(年富應該是他的名字，而太子則表明他的身份，如公子、公孫)。年府子孫以年字為氏。
熊，古代五帝之壹，有顓頊(腦徐氏，姬姓)。後來李受皇帝封賞時擔任火官，被皇帝賜以“祝融氏”稱號。* * *貢士作亂，朱榮奉命平叛。雖然平定了叛亂，但朱融並沒有把貢士成員全部消滅，因此被裕帝定罪處死。朱榮死後，他的哥哥吳回擔任消防官，仍被稱為朱榮。
石。武輝有個兒子，叫呂仲，娶了鬼房家族長的妹妹，生了八個兒子，第六個叫紀蓮。
牛:西周、宋時期的正子之後，有個放羊的。牛文。牛文後來以“牛”字為姓。
魚:是從姓氏來的。春秋時，宋襄公的弟弟是“司馬玉子”(司馬是官職，玉子是字)。後人以他們家的“魚”為氏。
荊:春秋時期，有壹個醫生叫荊伯。景伯以其字“景”為氏。晉國滅亡後，景伯的後裔景逃到了泰國。秦穆公以靖西為大夫，賜邑為“百裏溪”，靖西命名為“百裏溪”。百裏買的，依然以“京”為姓。
放牧:上古黃帝以“李牧”為相。李牧的後人以“牧”字為氏。
最後:在古代，朱融的哥哥吳回(後稱朱融氏)的兒子是“魯中”。呂仲的後代中，有的以“終”字為姓。
常:古代黃帝以“常獻”為相。常賢的後代以“常”字為姓。
孔:出姓。周武王在宋代封了商人魏梓，禹衛在他死後從他的哥哥鐘繇那裏繼承了封地。仲淹之後，有壹個曾孫叫賈，字孔子。的兒子穆以“孔”字為氏，定居魯。
廉:顓頊的曾孫名廉，後人以廉為氏。
樂:出了兒子的姓。宋代公子以“樂”字為父，後人以“樂”字為氏。
丕:周有壹個大夫叫範仲丕，他的後代以祖先名字中的“丕”字為姓。
g:因為江姓。齊文公個子比兒子高。後人以《公子高》中的“高”字為氏。
第三，以封地名、國名為姓氏。
趙:伯夷的後代，趙復訓練了壹匹馬。周穆王經常乘坐由趙福駕駛的馬車四處旅行。朝方有事，藻夫會以嫻熟的車技把車馬及時趕回。趙復因騎馬被封在趙(山西洪洞縣趙城北)，後以“趙”為氏。
吳:因為姬姓。周武王在吳(江蘇蘇州)封鐘勇的曾孫，建立了吳國。他們的後代以國名為姓。
鄭:因為姬姓。周歷三封小於友在鄭(陜西滑縣東)，建立鄭國。朋友的後代以“鄭”為姓。
陳:滅商後，追風順子孫滿陳(河南淮陽)。桂滿謚號，後人以陳為氏。
魏:因為姬姓。以叔父莫和叔父孫為氏。
姜:因為姬姓。周封之子甘伯齡為姜(今固始縣東北)，建立姜國，後以國名為氏。
沈:因為姬姓。的兒子受賄賂被封在沈(河南平輿縣北)建沈國，後以國號為氏。
韓:因為姬姓。周武王的小兒子被封在朝鮮(山西河津縣東北)，為晉國所滅。桓叔的兒子萬被封在朝鮮。萬的後代隨了的姓。
秦:出了姓嬴。伯夷之後，有勝者。周不善於繁育良馬。孝因養馬有功，為諸侯國。秦鐘，費子的孫子，因有功被提升為諸侯。秦統壹天下，建立秦朝。秦朝滅亡後，他的孫子改姓秦魏。
徐:因為姜姓，所以他是神農的後代。周武王授予徐雨叔叔的頭銜，並建立了郭旭。後來以國名為姓。
魯:因為姜姓，所以是神農後裔。後主後主後主義，協助大禹治水，因功封於魯。後來以國名為氏。
齊:其父為魏大夫，封地在(河南汝陽縣東豐東北)。孫女
林父的孫子以市名為姓。
謝:封謝(河南唐縣南)為沈侯，沈侯後裔中有壹人以其封地為氏。。
鄒:周代曹在朱有封地，戰國時封號鄒。他的壹個後代以國名為姓。
白:是的。白昭是炎帝的主人，另壹個是帝嚳的主人。其子孫以白(河南舞陽縣東南)為姓，後以封地為名。
張:出姜姓。給私生子取名郭(山東東平縣東)。齊桓公的私生子的後代，被封在燕國，進城為氏。
蘇:顓頊後裔之幼子範，封於昆吾，範私生子封於蘇(河南溫縣)。後來以國名為姓。
潘:的第十五個兒子名叫高。他被命名為畢和畢高拱。華在潘被封，後以封地為氏。
高:贏不了。顓頊後封於葛(河南省寧陵縣東北)。後來以封地為氏。
範:有個大夫，名叫杜波，他的兒子杜被貶到晉國，被封為太尉。他以官名為姓。
彭:顓頊後裔呂仲的第三子錢坑，被彭(江蘇徐州人)封為姓，後人以彭為氏。
魯:因為姬姓。周公旦的二甘伯鳥被封在魯國(山東曲阜地區)，建立了魯國。怕吃的孩子以國名為姓。
w:從李維斯店出來。夏朝家住(河南滑縣東南)，壹路諸侯，建國，又名。魏軍後代以國為氏。
苗:楚王命殷對抗對晉國的窮追不舍。被封的苗毅(河南省濟源縣西南)。黃文彬，又名苗黃文彬，
後人以苗為氏。
任:出了熊家。黃帝之子被封為任，以為氏。
劉:公之子在展，公子展之孫以其祖父之名，謂展無畏。展武的兒子叫展商。展鳥的封地是劉霞。在他死後，他獲得了榮譽。因此，他們都被稱為柳下惠，他們的後代以封地的第壹個字“劉霞”為姓。
第四，以職業或官職為姓。
司徒:在古代，官名據說在堯舜時期就已經確立，壹直延續到秦漢時期。凡是以此官職為姓的，就是復姓“司徒”。
司空:據說這是古代設立的壹個官職，專門負責世界範圍內的水利工程建設。大禹的官職在帝堯統治時期是司空見慣的。在大禹的後代中，有人以此為氏。
司馬:古代設立的官職是武將。曾經是司馬官人的後代，有的以本官為氏。
第五，以山川之名為姓。
喬:因為熊家。黃帝死後，他被葬在喬杉。黃帝子孫中，有守陵者，故以靈山之名:“橋”為氏，後人以木為“喬”。
姜:是神農的。炎帝神農住在渭河支流姜水，所以他以渭河為姓。春秋時期，齊、沈、魯、徐等封建國家都以姜為姓。
第六，以居住地為姓。
東郭:因為姜姓。郭，古代人們在城市外圍修建的城墻，東郭，靠近外城東墻。齊桓公的壹些後裔居住在臨淄的東部和西部，被稱為東郭大夫。後人以董為氏。
東門:出姬姓。魯莊公名叫公子隋，名叫仲翔。他住在曲阜市東門旁邊，人稱東門仲翔。之後以東門為氏。
西門:春秋時期，齊國和鄭國都有住在都城西門附近的公醫，稱為西門氏，也有後代以西門為姓。
第七，以部落名稱為姓。
呼延:東晉時期，匈奴呼延部進入中原；後來，他在中國的後裔以原部落的名字呼延為姓。
慕容:三國時期，鮮卑族首領莫率部遷至遼西，後遷至(河北昌黎縣)以北。中華人民共和國成立後，莫胡寶以慕容為族名。後慕容部落的人以慕容為姓。
宇文:鮮卑人稱天為“宇”，宇文的意思是“天子”。宇文是鮮卑部落。東晉時，文子部落進入中原，以宇文為氏。
尉遲:尉遲部也是鮮卑族的壹個部落，尉遲部的人後來以部落名稱為氏。
萬縣:萬縣原是鮮卑部落的名稱。東晉時，萬依部落進入中原，以部落命名。
第八。以出生時的視力為姓氏。
吳:周的兒子出生時，掌紋為篆書“吳”。故詞以吳為氏。
第九，以謚號為姓。
所謂“朔”，就是皇帝、貴族、大臣在死後，根據他們生前的事跡而給予他們的稱號。
穆:出姓。春秋時期有宋穆公，有後人以其謚號“穆”為氏。
壹個姓紀的人。周氏族的首領，死於之後。陸機哭後，他被稱為錫伯。司布思病逝後，在周武王繼位，完成了滅商建立周朝的大業。武王聲稱他的父親是周文王。謚號是王文的普通姓氏。壹個姓氏。齊威王的孫子，田文，被命名為孟嘗君。後逃往魏國，死後入，謚號文。
康:周公和的弟弟叔，死後被封為“費”，所以又叫“衛康叔”。韋康習慣以謚號為姓。
第十，因避禍、仇恨、避諱、猜疑而改姓。
高:出了楊家。漢朝有四個兒子。家道中落，四子逃亡，其中壹子投靠幽州。改姓桂。
田:兒子有假姓。春秋時，陳歷之子陳萬避禍而逃。他不願以國名為姓，改姓“田”。明朝燕王朱迪以討飯黃玉成的名義揭竿而起，推翻了文健。黃玉成後人因避禍改姓田。
第十壹，皇帝賜姓。
金:被尊稱為“西方大帝”的被稱為“金”是因為西方在五行學說中屬於金。後人以金為氏。漢武帝在位期間，匈奴國王休敦向漢朝投降，漢武帝賜他姓金，封他為金日山。
劉:出了家。繼姚之後，劉雷成為周朝的唐都氏。佘姬在晉國做官:是個秀才，也就是史氏家族，後來從商氏家族改到了劉氏家族。因為劉邦建立了漢朝，劉成為中國最受歡迎的名字。漢高祖給項伯起名叫“劉”，因為項伯過去幫助過他。
鄭:因為姬姓。周厲王的小兒子名叫鄭宇，他的壹些後代以國為姓。明朝宦官馬，被永樂皇帝賜姓鄭，於是馬改姓“鄭和”。
第十二，以量詞、排行順序和天幹地支為姓氏。
萬姓紀。的兒子高後來被稱為畢萬，畢萬的壹些後代以他們祖先的名字中的“萬”字作為他們的姓氏。
丙:我又寫泰。春秋時期，晉國大夫被派到宇泰(河南成武以東)；後以泰(C)為氏。
第十三，少數民族改姓。
元:春秋時期，元根之後，衛國大夫以元為氏。此外，北魏孝文帝推動鮮卑族漢化，使鮮卑化。
宗族把眼睛換成了漢語，說漢語，把“拓跋氏”改成了“元氏縣”。
在漢族的少數民族中，還有著名的李克用和李。沙陀氏族首領之子李克用，曾率沙陀助唐於黃巢攻破長安，任我河東使，封為晉王。唐朝末年，姓李，著手建立後唐王朝。
第十四，漢人改姓少數民族。
遼夏金元時期，也有不少漢人轉變為少數民族。
第十五，壹些少數民族的姓氏。
滿族有木昆組織，木昆組織誕生於姓氏社會，是構成滿族社會的基本血緣組織。Mukun由壹個或幾個家庭組成。同木坤只有壹個姓；同壹個宗族的幾個穆坤被冠以幾個漢族姓氏。如《武雅士》中的五穆昆，分別以吳、穆、鮑、黃、邵為姓；寧古塔家四穆昆以劉、寧為姓；西塔拉家族(今新賓縣永陵鎮)的壹支木坤以屠為氏，居盛京的木坤以朱為氏。
壯族的世系按父系計算，子女隨父姓。女兒拍完照後必須加雙姓，即夫姓在前，父姓在後。比如丈夫姓莫，父親姓羅，就叫“莫羅氏”。這與漢族的舊習俗相同(張、、李等。).
第十六，容易念錯姓氏。
因為漢字中有很多多音字和古音，有些姓氏很容易被我們讀錯。例如，萬依的發音是“莫奇”，常常被誤解為“萬壽”。
屈，讀作歐(ou)，常讀作屈。
Black讀作He(他)，常被誤解為“黑”。
Gai，讀作Ge，常讀作Gai。
查本意為查考，意為念chá，但作為姓氏，念zhā，著名武俠小說家金庸先生的真名是查梁勇。
教是指教和教的時候要發jiāo，是姓的時候要發Ji à o。
任的本義是信任，承諾，以及任何意義。作為姓氏，讀é n，代表人物是老壹輩革命家任同誌。
我以前說，我以前不是故意的時候讀曾，我是姓的時候應該讀曾。古代有“唐宋八大家”之壹的曾鞏，清代名臣曾國藩，現在有香港特首曾蔭權。
苗原意為修理，例如用於“未雨綢繆”時，用作姓氏時，讀作miào，代表人物為清末著名宮廷女畫家苗等。
盛是光的意思，讀盛，比如廣東省有壹家大型企業廣盛集團。但是把chéng讀成姓。
中國和中國100個姓氏的調查
“姓”是現代漢語中的壹個詞，但在秦漢以前，姓和姓是有明顯區別的。姓氏起源於母系社會，同姓表示同壹個母系家族的血緣關系。中國最早的姓氏大多出自“女”的壹面，如:姜、瑤、夷、桂、英等。，說明這是壹些不同老奶奶傳下來的宗族團體。姓氏的產生是根據父系確定血緣關系的結果，只有在父系制度建立的情況下才有可能。所以，當我們讀到“黃帝軒轅氏，姬姓”、“烈山氏，姜姓”時，我們就可以明白，中華民族* * *本來是屬於兩個由母系血緣關系組織起來的部落或部落聯盟，壹個姓姜，壹個姓姬，他們分別有他們族長的姓氏；烈山，軒轅。姓氏與姓氏嚴格區分並同時使用的情況，說明母系制度已經讓位於父權制，但母系社會的影響依然存在，這種影響直到春秋戰國以後才逐漸消失。
《百家姓》原是北宋初年錢塘(杭州)壹位學者編撰的壹部啟蒙讀物。它把常見的姓氏變成了四字韻，像壹首四言詩，便於閱讀和記憶。所以流傳至今，影響深遠。百家姓原來收集了411個姓氏，通過贈與補充到504個姓氏，其中單姓444個，復姓60個。