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誌怪小說捉鬼的作者是?

問題壹:最會寫抓鬼小說的作家是誰 蒲松齡(1640年06月05日-1715年02月25日),字留仙,又字劍臣,別號柳泉居士,清代著名的小說家,著有文言文短篇小說集《聊齋誌異》。現山東省淄博市淄川區洪山鎮蒲家莊人。

《聊齋誌異》簡稱《聊齋》,俗名《鬼狐傳》,是中國清代著名小說家蒲松齡創作的文言短篇小說集。全書***有短篇小說491篇(張友鶴《聊齋誌異會校會註會評本》,朱其鎧《全本新註聊齋誌異》為494篇)。題材廣泛,內容豐富,藝術成就很高。作品成功地塑造了眾多的藝術典型,人物形象鮮明生動,故事情節曲折離奇,結構布局嚴謹巧妙,文筆簡練,描寫細膩,堪稱文言短篇小說的巔峰之作。

郭沫若先生為蒲氏故居題聯,贊蒲氏著作“寫鬼寫妖高人壹等,刺貪刺虐入骨三分”,老舍也評價過蒲氏“鬼狐有性格,笑罵成文章”。花大量時間,不斷向民眾搜羅資料,再編輯成冊,就成了壹本文言文短篇誌怪小說集《聊齋誌異》。概述圖中的蒲松齡像為清朱湘麟繪,山東淄博蒲松齡故居藏。

問題二:古代誌怪小說有哪些? 我和這位朋友壹樣,也在找這類書,這是我羅列的書名,很多書已經很難找到了妳可以去電驢搜壹下,也許能淘到寶也說不定。

鬼怪故事也被稱為“齊諧”故事或者“夷堅”故事。“齊諧”和“夷堅”分別語出《莊子?逍遙遊》和《列子?湯問》。可以說中國很早就有了寫鬼怪之人。

戰國時代的鬼怪書主要有:

《歸藏》

《黃帝說》(40篇)

《汲家瑣語》

《穆天子傳》

《山海經》(郭璞註)

《禹本紀》

《伊尹說》(27篇)

……

兩漢時期的鬼怪書主要有:

《漢武洞冥記》(郭憲著,四卷六十則)

《漢武故事》(班固著,存壹卷)

《漢武內傳》(班固著,存壹卷)

《括地誌》

《列仙傳》

《神仙記》

《神異經》(東方朔著,壹卷)

《十洲記》(東方朔著,壹卷)

《蜀王本紀》

《徐偃王誌》

《玄黃經》

《虞初周說》(943篇)

《異聞記》

……

六朝時期的鬼怪書日益增多,主要有:

《博物誌》(張華著,400卷)

《集靈記》(顏之推著)

《旌異記》(侯白著)

《列異傳》(魏文帝著,3卷)

《靈鬼誌》(荀氏著)

《靈異記》

《冥祥記》(王琰著,10卷)

《齊諧記》(東陽無疑著,7卷)

《神仙傳》

《神異記》(王浮著)

《拾遺記》(王嘉著,10卷)

《述異記》(祖沖之著,2卷)

《搜神後記》(陶潛著,10卷)

《搜神記》(幹寶著,20卷)

《續齊諧記》(吳均著,1卷)

《宣驗記》(劉義慶著)

《研神記》

《異林》(陸氏著)

《異苑》(劉敬叔著,存10卷)

《幽明錄》(劉義慶著,30卷)

《冤魂誌》

《甄異傳》(戴祚著)

《誌怪》(祖臺之著)

……

唐代的鬼怪小說得以發展,主要有:

《博異誌》

《補江總白猿傳》(1卷)

《傳奇》(裴著)

《獨異誌》

《古鏡記》(王度著)

《河東記》

《集異記》

《秦夢記》(沈亞之著)

《湘中怨》(沈亞之著)

《續玄怪錄》(李復言著,10卷)

《宣室誌》

《玄怪錄》(牛僧孺著,10卷)

《異夢錄》(沈亞之著)

《遊仙窟》(張文成著,1卷)

《酉陽雜俎》(段成式著,20卷)

《酉陽雜俎續集》(段成式著,10卷)

《枕中記》(沈既濟著,1篇)

《周泰行記》(韋著)

……

宋代的鬼怪故事主要有:

《太平廣記》(344種,含鬼40卷)

《稽神錄》(徐鉉著,6卷150事)

《江淮異人錄》(吳淑著,3卷)

《乘異記》(張君房著)

《括異誌》(張師正著)

《洛中紀異》(秦再思著)

《幕府燕閑錄》(畢仲詢著)

《睽車誌》(郭彖著,5卷)

《夷堅誌》(洪邁著,420卷)

《唐太宗入冥記》

金元時期的鬼怪作品有:

《潮海新聞夷堅續誌》

《誠齋雜記》

《續夷堅誌》

《子不語》

……

明代神魔小說等作品盛行,主要有:

《汴京笠旒恰

《封神傳》(許仲琳著,100回)

《後西遊記》(6卷40回)

《剪燈新語》

《剪燈余話》

《三寶太監西洋記》(羅懋登著,100回)

《涉異誌》

《四遊記》(吳元泰《上洞八仙東遊記傳》、余象鬥《五顯靈官大帝華光天王傳》、《北方真武玄天上帝出身誌傳》、楊誌和《西遊記傳》)

《松窗夢話》

《西遊補》(董說著,16回)

《西遊記》(吳承恩著,100回)

《續西遊記》

......>>

問題三:《捉鬼》閱讀答案 壹、(1)舒展(2)似的(3) 蜂擁

二、秀麗(秀美) 朗聲(高聲 ) 了望( 眺望)

三、形容騷擾得厲害,連雞狗都不得安寧。

四、我們不要相信迷信,要敢於破除謠言

問題四:我國古代誌怪小說代表作書名作者 鬼怪故事也被稱為“齊諧”故事或者“夷堅”故事。“齊諧”和“夷堅”分別語出《莊子?逍遙遊》和《列子?湯問》。可以說中國很早就有了寫鬼怪之人。

戰國時代的鬼怪書主要有:

《歸藏》

《黃帝說》(40篇)

《汲家瑣語》

《穆天子傳》

《山海經》(郭璞註)

《禹本紀》

《伊尹說》(27篇)

……

兩漢時期的鬼怪書主要有:

《漢武洞冥記》(郭憲著,四卷六十則)

《漢武故事》(班固著,存壹卷)

《漢武內傳》(班固著,存壹卷)

《括地誌》

《列仙傳》

《神仙記》

《神異經》(東方朔著,壹卷)

《十洲記》(東方朔著,壹卷)

《蜀王本紀》

《徐偃王誌》

《玄黃經》

《虞初周說》(943篇)

《異聞記》

……

六朝時期的鬼怪書日益增多,主要有:

《博物誌》(張華著,400卷)

《集靈記》(顏之推著)

《旌異記》(侯白著)

《列異傳》(魏文帝著,3卷)

《靈鬼誌》(荀氏著)

《靈異記》

《冥祥記》(王琰著,10卷)

《齊諧記》(東陽無疑著,7卷)

《神仙傳》

《神異記》(王浮著)

《拾遺記》(王嘉著,10卷)

《述異記》(祖沖之著,2卷)

《搜神後記》(陶潛著,10卷)

《搜神記》(幹寶著,20卷)

《續齊諧記》(吳均著,1卷)

《宣驗記》(劉義慶著)

《研神記》

《異林》(陸氏著)

《異苑》(劉敬叔著,存10卷)

《幽明錄》(劉義慶著,30卷)

《冤魂誌》

《甄異傳》(戴祚著)

《誌怪》(祖臺之著)

……

唐代的鬼怪小說得以發展,主要有:

《博異誌》

《補江總白猿傳》(1卷)

《傳奇》(裴著)

《獨異誌》

《古鏡記》(王度著)

《河東記》  《集異記》

《秦夢記》(沈亞之著)

《湘中怨》(沈亞之著)

《續玄怪錄》(李復言著,10卷)

《宣室誌》

《玄怪錄》(牛僧孺著,10卷)

《異夢錄》(沈亞之著)

《遊仙窟》(張文成著,1卷)

《酉陽雜俎》(段成式著,20卷)

《酉陽雜俎續集》(段成式著,10卷)

《枕中記》(沈既濟著,1篇)

《周泰行記》(韋著)

……

宋代的鬼怪故事主要有:

《太平廣記》(344種,含鬼40卷)

《稽神錄》(徐鉉著,6卷150事)

《江淮異人錄》(吳淑著,3卷)

《乘異記》(張君房著)

《括異誌》(張師正著)

《洛中紀異》(秦再思著)

《幕府燕閑錄》(畢仲詢著)

《睽車誌》(郭彖著,5卷)

《夷堅誌》(洪邁著,420卷)

《唐太宗入冥記》

金元時期的鬼怪作品有:

《潮海新聞夷堅續誌》

《誠齋雜記》

《續夷堅誌》

《子不語》

……

明代神魔小說等作品盛行,主要有:

《汴京笠旒恰

《封神傳》(許仲琳著,100回)

《後西遊記》(6卷40回)

《剪燈新語》

《剪燈余話》

《三寶太監西洋記》(羅懋登著,100回)

《涉異誌》

《四遊記》(吳元泰《上洞八仙東遊記傳》、余象鬥《五顯靈官大帝華光天王傳》、《北方真武玄天上帝出身誌傳》、楊誌和《西遊記傳》)

《松窗夢話》

《西遊補》(董說著,16回)

《西遊記》(吳承恩著,100回)

《續西遊記》

望采納,謝謝...>>

問題五:宋定伯捉鬼的作品原文 南陽宋定伯年少時,夜行逢鬼。問之,鬼言:“我是鬼。”鬼問:“汝復誰?”定伯誑之,言:“我亦鬼。”鬼問:“欲至何所?”答曰:“欲至宛市。”鬼言:“我亦欲至宛市。”遂行。數裏,鬼言:“步行太亟(說明:有的版本中“亟”作“遲”,“遲”為“緩慢”之意),可***遞相擔,何如?”定伯曰:“大善。”鬼便先擔定伯數裏。鬼言:“卿太重,將非鬼也?”定伯言:“我新鬼,故身重耳。”定伯因復擔鬼,鬼略無重。如是再三。定伯復言:“我新鬼,不知有何所畏忌?”鬼答言:“惟不喜人唾。”於是***行。道遇水,定伯令鬼先渡,聽之,了然無聲音(說明:有的版本“了然無聲音”作“了無聲音”,意義相同)。定伯自渡,漕y作聲。鬼復言:“何以作聲?”定伯曰:“新死,不習渡水故耳,勿怪吾也。”行欲至宛市,定伯便擔鬼著肩上,急持之。鬼大呼,聲咋咋然,索下,不復聽之。徑至宛市中下著地,化為壹羊,便賣之恐其變化,唾之。得錢千五百,乃去。於時石崇言:“定伯賣鬼,得錢千五百文。”指要晉代幹寶撰寫的《搜神記》是漢魏六朝誌怪小說的代表作。所謂誌怪小說,正如魯迅先生所說:“六朝人之誌怪,卻大抵壹如今日之記新聞,在當時並非有意做小說。”它記錄了壹大批古代的神話傳說和奇聞異事,內容生動豐富,情節曲折離奇,藝術價值很高。而《宋定伯賣鬼》是其中極有代表性的壹篇。

問題六:求好看的誌怪小說,類似天下霸唱的《我的鄰居是妖怪》,《河神》(不要古代的) 都市妖奇談值得妳擁有

問題七:列異傳的內容 多為鬼神妖怪故事。如《談生》寫冥婚,《宋(壹作宗)定伯》寫宋定伯捉鬼賣鬼。其中許多情節為後世誌怪小說所采用。《列異傳》記述上至皇帝下到甘露(高貴鄉公曹髦)年間的事,其內容正如魯迅所說:“皆張皇鬼神,稱道靈異,”記述的都是神仙鬼怪。書中寫得最多的是鼓吹神仙和道術:魯少千能憑道術治蛇妖;費長房能降神、使神、縮地脈;道人能使活人與死人相見;神仙能令死人復生等。其次寫妖魅害人:如金銀為妖害人,獲草作鼠為妖,狐貍精、鯉魚精、蛇精害人等。第三方面是宣揚人死精神不死、死後有靈、陰曹地府確實存在等方面的內容:《公孫達》中,公孫達死後通過兒子的嘴與家人對話;高士鮑宣積德行善,死後顯靈。是的鮑宣壹家三代高官厚祿。蔣濟亡兒在陰曹地府托夢父母,謀求美差。其他的諸如樹木為怪,玉石變美女,人變白鹿,不壹而足。

問題八:關於動物文學的著名作品有哪些? 有:《狼王夢》,《第七條獵狗》,《小戰馬》,《海狼》,《孤島野犬》,《山大王》,《最後壹頭戰象》,《狼》 動物大師沈石溪的做平都不錯,補充壹個《戴銀鈴的長臂猿》

求采納

問題九:都有壹些什麽書裏介紹我們中國古代神話故事人物的 那就看魯迅的《故事新編》袁珂的《山海經校註》和《中國神話傳說詞典》和《中公平易近族神話詞典》和《神異篇》等等。這些都比較通俗易懂《山海經》重要記述的是古代神話和地輿和物產和巫術和宗教和古史和醫藥和平易近俗和平易近族等方面的內容。很多的上古傳說都出自此書。《搜神記》中國古代誌怪小說集作者是東晉幹寶我們初中學過的宋定伯捉鬼還有有名的幹將莫邪都出自《搜神記》《西紀行》呵呵這本最有名了不介紹了《封神演義》也很有名姜子牙滅商最後封神為主線我們熟知的神話人物這都有介紹。《淮南子》這本書其實不是寫神話的小說雜文而是以思惟學術為主。但也記錄保存了壹部分神話材料像女媧補天 和後羿射日 和***工怒觸不周山 等古代神話。《鏡花緣》神話小說描述了很多奇怪的國度和故事《聊齋誌異》這太有名了要看妖精的話選這部絕對沒錯除了這些書外現代編寫的中國神話拉中國神話故事詞典拉這類書有很多。但都是根據以上書本特別是山海經整頓改編而成的