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木心——追隨腳步的方式

有人

遲早會讓我們愛上他

我們不在他的世界裏。

他屬於過去,現在和未來。

遲早我會想知道他的壹切,仔細閱讀他的每壹個字,每壹句話。

當我第壹次見到穆欣時,那些觸動我心靈的“故事”。

1.地球是平的,歷史是悠久的,藝術是尖銳的。

在時間的長河中,只有藝術才會被銘記,只有藝術才會有不朽的生命力。

2.鐘聲不屬於音樂的範疇。

當大教堂的巨鐘響起時,任何音樂都顯得多余。音樂是人的,巴赫和莫紮特都是人的東西。從來沒聽說過天國是充滿音樂的,會是充滿人聲的天國嗎?

音樂是道路,鐘聲是橋梁。作為壹個精靈,他有時會參觀大橋,有時會在路邊玩耍。精靈跳躍成天使,墮落成惡魔。他們調皮搗蛋不跳不摔,偶爾跳跳摔摔,天使擔心魔鬼笑。但如果天國壹定要在,那就沒有道路和橋梁,天使和惡魔缺壹不可,這就讓精靈們有了很大的惡作劇空間。

3.哲學生涯本來就是壹個夢。夢醒之後,妳想想,妳就不再是哲學家了。還有淡淡的清香,如藍如檀香,意念清香,是良性的應得。

就生命而言,死亡是醜陋的,活著的人不配談論死亡的美好。

我是壹個凡人,我經常會失去自制力,有時候(甚至永遠)我無法恰當地說出自己的想法和感受。——不是我不想這麽做,而是我經常誇大其詞或者不假思索就脫口而出。

5.愛情是無數種可能性中的壹種很小的可能性。

6.最高的不是上帝,而是命運。上帝也是受命運支配的。

7.萬物皆蠢而欺,其詐必銷。愚者多得福,君子遠得福。

8.壹切偉大的東西都是叛逆的。

9.目光短淺的人認為有遠見的人是瞎子。

10.《上帝的苦難》上帝從來不給我朋友,只給我小說的主題。

11.線性口味是曲線甜,直線鹹。

12 ..十個朋友的鬼魂

不作為是作為,不是不作為。

聽說中國的君子知禮義,卻不善知人心。

沒有自我的人,自我感覺特別好。

13.《白癡的特征》壹個低能兒只有壹個特征,看不到別人擅長什麽。

14.除了誘惑,我什麽都能抵制。除了誘惑,我什麽都能抵制。

15.劍傷身,言語悲涼。

16.“他們的唯美主義”康德的判斷:“對自然美有直接的興趣總是善良的表現。”可以說,任何不再優秀的人,都已經對自然美失去了直接的興趣。

17.《天上的星星》和《心中的道德》之所以能打動康德,是因為他認為星星來到心中,就是道德,道德升到天上,就是星星——苦澀而頑強的哲學,必然歸於甜蜜而腐朽的童話。

18.智慧體現在倫理的結構中,只有形成良好的價值判斷,才能命名為道德。沒有智慧的道德是虛幻的。

19.光是壹個人的記憶,就有多少已經死亡和消失的東西密集的存在,而壹個人的記憶因為他的死亡而消失,和已經死亡的人或多或少有壹些東西。

記憶是最浩瀚最完整的,細節越多越清晰。

20.

21.藝術家用藝術來埋葬上帝的錯誤。

22.歷史沒有什麽新鮮的,歷史也不是復制的。

23.容易談戀愛的人都是酒鬼。

24.

25.幸運的是,生活沒有意義,所以每個人都有賦予意義的空間。如果人生是有意義的,但是這個意義不適合我的興趣,那就尷尬了。

26.《壹個玩家》歷盡滄桑,健康神清氣爽的人是最幸福的。他讀起來像壹首大調協奏曲,世間的壹切都是他的樂隊。

27.《項Xi》

我不知道誰會看得起壹個軟弱愚蠢的人。

弱者和智者最在乎誰看得起他,誰看不起他。

壹個堅強而愚蠢的人,不管他是誰,都尊敬他。

壹個堅強智慧的人仰望他,也俯視他,就像他不仰望別人壹樣。

28.中國人是清醒的,不是清醒,而是清醒。

29.詩人加冕之夜,寂靜無聲。

……